基于机动车右转行人安全防护系统

十字交叉口是与人民群众生产生活息息相关的重要基础设施,如何有效的解决行人和右转车辆之间的交通冲突,更好的保障行人生命财产安全,减少交通事故的发生,是城市面临的难点。本文主要针对右转不限行,尽可能不影响车流量的基础上,确保行人安全问题,提出机动车右转行人安全防护系统。该系统主要有智能减速带和路况显示镜两个子系统构成,运用数字电路、能量转换等相关知识,智能化有效的保证行人安全以及车流量顺利的通过。减速带与人行信号灯连锁,以人行信号灯颜色的变化以及右转往来车辆的车速共同决定减速带的升降,实时路况显示镜也从不从侧面进一步保障了行人的安全     

论汽车防护技术的发展

汽车行人碰撞中的行人保护问题是汽车安全性问题,包括主动安全性与被动安全性。本文将介绍目前应用的行人安全防护的特点及最新技术。     

《左传》行人辞令研究概述

本文从20世纪前后两个时间段来探讨历代文人学者对《左传》行人辞令研究概况,分析前人时贤研究《左传》行人辞令的重点,以期为今后相关研究提供借鉴。     

试说明代的行人

试说明代的行人孙卫国行人是明代的使臣,在明代中外关系史上具有很重要的地位,长期以来并未引起学人的重视,笔者不揣浅陋,试就明代行人及行人司变化沿革、职掌、行人在明代中外交往中的地位,行人与明代其他使臣的关系等等问题,作些粗浅的阐说,以求史学方家指正。一...     

从《清明上河图》看宋代的商业广告

从《清明上河图》看宋代的商业广告彭景荣,肖红展开《清明上河图》（故宫博物院藏本）长卷,但见从虹桥经桥畔酒楼,离开汴河两岸,向城内延伸,两边店铺林立,街上行人如梭,穿过城门进入城内,大街上更加热闹,行人也更加拥挤。各种牌号的店铺鳞次栉比,铺面也更为整齐...     

“人行横道线”的由来

城市交通,车马如织,行人横过马路,如果杂乱无章,极易发生交通事故,因此有了＂人行横道线＂。这对于指示车辆、行人在街道上有秩序地行走,减少交通事故,保护行人安全起了很大的作用。     

草鞋街的麻耳草鞋

三板桥是贵阳的一个老地名,现名汉湘街。它是南起醒狮路（老地名独狮子、茴香坡）,北至中山东路（老地名三浪坡、小十字）之间的一条小街,因地处市中心,来往行人较多。三板桥的得名,来源于清咸丰年间（1851至1861年）,从富水南路（老地名福德街）流经此街有一条排水大沟,为让百姓过往方便,在排水大沟上用3块木板搭起一座小桥供行人通过,故名三板桥。     

怪大叔收集者

前不久,北京上海广州等城市街头出现“拉手姐”——一位美女在路口摆出拉手的姿势,从来往行人上前握手的频率判断一座城市的人情冷暖。     

旧汉口的特务宪兵和伪警察

1938年10月25日,日本侵略军强占了汉口之后,这些刽子手们就在市内设置了一些特务机构和岗哨,用以残害共产党员和进步人士及无辜的老百姓,并随时设岗布哨,检查和殴打行人,参与迫害中国人民的除日本的宪兵和警备队的兵丁外,还有认贼作父的汉奸特务、宪佐和伪警察.他们是中国人,干的却是为日寇效劳,替敌人来杀害和毒打自己同胞的罪恶勾当.他们是我们中华民族的败类.     

景区应急疏散的动态路线规划算法研究

为实现旅游景区行人的安全疏散,提高行人疏散效率,文章以实际适用性和行人动态疏散为要点,提出一种基于Dijkstra算法,兼顾道路长度、宽度、坡度、实时人群密度等行人疏散效率影响因素的景区行人动态最短时间应急疏散路线规划（DSTEERP）算法。文章选取南宁市青秀山风景区和广西大学作为仿真区域,运用MATLAB软件进行人群疏散仿真和结果比对。结果表明：在实验设定下,DSTEERP算法与静态最短时间应急疏散路线规划（SSTEERP）算法和静态最短距离应急疏散路线规划（SSDEERP）算法相比,总疏散时间和人均疏散时间在青秀山风景区中缩短40%以上,在广西大学中缩短70%以上,验证了DSTEERP算法的可行性和有效性。     

新加坡的从容

新加坡虽然国小．但人口密集度很高,700平方公里的土地上生活着440多万各色皮肤的人。所以．我一直以为新加坡人时刻充满着忧患意识,工作压力大、节奏快,他们必然是一副行色匆匆、急功浮躁、表情木然、缺乏温情的神态。可是我很快发现新加坡人展示出的却是内心的从容、平和,是心满意足、悠闲自得的祥和;所有公共场所都是按部就班、秩序井然。印象最深的就是那浓浓的交通文明,行人、车辆始终从容地行走．车辆和行人之间、车辆之间、行人之间能够相互体谅、相互谦让,让这个精巧的城市不论何时何地都不显得拥挤．充满了有序和温馨。     

人力资源管理的重要环节——岗位设置

岗位设置是组织单位人力资源管理中十分重要的管理活动,本文试通过从事业单位岗位设置在人力资源管理中的地位、作用,谈岗位设置的重要性。学会科学的岗位设置是做好事业单位人力资源管理的必经之路。     

周少雄 今天你要秀哪一面

企业的广告词,其实是他自己对于生活的理解忙碌的一面10月19日,北京东三环,楼群如树林般密集的CBD核心区域。由于周日的缘故,这里竟然只有三三两两的行人。但周少雄的周末似乎与北京秋日的景致无缘,从北大的"名家面对面",到在     

关陇古道:一曲陇头水 万古离别愁

正陕甘之间,一条巨大的山脉,从北而南,纵横分割。这山,便是陇山。自古以来,人们把翻越陇山的古道,称为关陇古道。老爷岭,就是关陇古道上最为传奇的一个地方。两次擦肩而过,第三次仍是波折重重很久以前,听说过这样一个故事:关山的老爷岭上,有个老爷庙,庙前,有位老人家,义务为翻越关陇古道的行人送上一碗小米汤。翻越关陇古道的行人,清早出发翻山,当走到老爷岭时,早已饥渴难耐,一碗小米汤,让他们顿     

渡志纂修目的浅析——以湖南渡志为中心

义渡是指一般由民间捐资兴建,供行人免费或者低价渡河的渡口。而渡志是义渡的渡会出于表彰兴建者、维护者和防止渡产流失以及保证渡会会员权利的目的所修的一种志书,其作用类似于功德簿、维权书和会员证。渡志的编纂促进了湖南义渡建设,使其能够长久接济行人。     

多媒体视角下的议程设置假说的新认识

议程设置是传播学最经典的假说之一,是由美国学者麦库姆斯和肖于上个世纪70年代总结提出,几十年来,随着大众传播产业的日新月异,由议程设置假说延伸开来的各种学术构想也在不断提出。本文是笔者结合多年来对于议程设置假说的理解结合对于大众传播现象的思考,从现今多媒体的视角从受众、人际关系与媒介三个维度分别论述了议程设置假说新时代的理解。     

吐蕃统治敦煌的社会基层组织

吐蕃占领敦煌（沙州）后，依其本部的军政建制，结合敦煌唐朝旧制，建立了一套颇具特色的完整的军政机构和相应的社会基层组织。在社会基层组织的设置过程中，吐蕃将其本部军部落建制和民部落建制与唐代的乡里制度相结合，在敦煌地区实施了废乡设部落的政策，基本上以唐朝的乡为单位设置了军部落、民部落和通颊部落3种类型的部落。其部落设置经历了3个阶段，设置了僧尼、道门亲表。行人、丝棉、下、上、中元、撩笼、阿骨萨、悉董萨、悉宁宗、通颊等12个部落。部落之内，吐蕃又将其本部的将、十户制与唐代的乡、里、邻、保制相结合，实行了将、团头下制。从而使该社会基层组织在蕃占敦煌时期在军事、政治、经济方面发挥了重要职能。     

一纵一驭间,尽释驾控激情

当掌控至臻高妙境界时,宛如艺术:挥洒时纵情自如,3.0L T6双涡流涡轮增压发动机瞬间迸发304匹马力;驾驭间笃定从容,世界首创的行人安全系统为您探知行人,自动刹车。在安全与激情之间,唯全新沃尔沃S60收放自如,游刃有余。     

《清明上河图》中的店铺经济

宋代著名画家张择端的《清明上河图》 ,是一幅伟大的艺术杰作 ,被称为“国宝”之一 ,展开这幅纵七寸六分、横一丈六尺五寸的大型画卷 ,只见从虹桥经桥畔 ,离开汴河两岸 ,向城内延伸 ,两边店铺林立 ,街上行人如梭 ,穿过城门 ,城内大街更加热闹 ,行人愈发拥挤。各种牌号的店铺鳞次栉比 ,构成了空前繁华的画面。图中专门描绘街市店铺的部分 ,约占全图的三分之一 ,是画面中的一个高潮 ,尤其张择端有选择地对一些店铺用文字标明了字号 ,如酒店、客店和药铺等 ,如实记录了东京城市店铺经济中的主要行业 ,反映了城市商业的繁荣 ,为后人研究东京城市…     

心中的小火炉

刚入冬,寒气就逼人。刺骨的寒风从衣服的间隙侵入,凉丝丝的。城市的行人_刻也不愿停留,裹紧大衣,竖起衣领,低着头不时哈口气匆匆往家赶。而在老家,冬日里的村民却没有这般行色,男女老少都喜欢提个小火炉,边烤火,边走路,异常地闲适。这样的画面,我是记忆犹新的。从农村走出来的我对家乡的小火炉特别地怀念。