盬城

我的童年是伴着盐池的风长大的。小的时候只知道盐池而不知盬城,间或在文章中看见“盬“字．也匆匆忙忙按盐的繁体字对待。     

浓妆淡抹话铜镜

上古的镜,叫“监”,就是大盆的意思。《说文》：“监可取水于明月。因见其可以照行,故用以为镜。”古同“鉴”。甲骨文字形,左边是一个人睁大眼睛在往下看（臣,竖目）。右边是个器皿。金文又在器皿上加一小横,表示器中有水。古人以水为镜,“监”就是一个人弯着腰,睁大眼睛,从器皿的水中照看自己的面影。在三代之初,“监”都是用瓦制成的,所以古代的监字是没有金字旁的。     

河东盐池神庙

<正>盐池神庙位于山西省运城市城南卧云岗之上,面盐池,背禁墙,为专祀河东盐池之神而建。庙宇风格独特,建筑宏伟庄重。2013年5月,盐池神庙连同盐池禁墙被国务院公布为全国重点文物保护单位。一、历史沿革河东盐池一名解池,形成于新生代第四纪初,面积130平方公里。在古代被分东西二池,东池属安邑县,西池属解州管辖。早在五千年前就被先民开发利用,并专为河东盐池造就一个字叫"盬",其盐是不需要人力加工而自然天成的。河     

母爱伟大 母亲弱小

天下母爱的伟大是一样的,母亲却多种多样。有一种母亲,一字不汉、不善言辞、性格懦弱,也不心灵手巧,只有本分和勤劳。上世纪．这样的母亲很多,我母亲就是,     

有机村庄与点灯——在首届丝绸之路木垒菜籽沟乡村文学艺术奖颁奖仪式上的发言

正在此之前,我不知道木垒。只听说过菜籽沟——新疆的一个山村,刘亮程在此落草为农。那天飞了半日到达乌鲁木齐,问道:"菜籽沟在哪里?"答曰:"在木垒。"再问:"木垒有多远?"人家说不远。结果,昨天去这个不远的地方开车却跑了300公里路程。在菜籽沟,亮程办了一个木垒书院。我算是识得几个字的人,昨天一下车,就看见"木垒书院"四个字刻在门口的石头上。于是,我闲站在门口端详这几个字,看着看着,就觉得其中的"垒"字很有意思,这里将其书写成繁体字的形式。祖先造字原本是有道理的,比如这个"垒"字,在繁体字结构中,应该是上面三个"田"     

跨越千年的美

五千年的历史,亿万人的过往,终在岁月的婉转中沉积了独属于中华的独特魅力。中国人的文化,从源远流长的汉字开始。自秦始皇统一天下后,昭令天下发出“书同文”的诏令。从那一刻起,中华的字成一体,深深的烙印在世人的心中。那种横平竖直独属于汉字的隽永,岂是那二十六个字母敌得过的?只因它承载着中华五千年的文化与厚重的历史。一个看似平平凡凡的字却是经过了岁月的考证,一笔一画所勾勒出来的,一点、一横、一撇,一捺,看似轻盈缥缈,实则饱含着千百年来文人的苦心孤诣,承载着不可估量的厚重。     

甲骨文“瓠”“瓢”“卣”考辨

甲骨文■、■、■三种形体不同之字,前辈学者考释其为卣字的繁简之异。然三字所从文字偏旁有异,在甲骨卜辞中的语境和用法完全不同,说明这是三个有相互关联、而字义完全不同之字。把三字所从■偏旁与自然界实物对比后发现,■尽管形态有异,但它是匏(匏、葫芦)的象形文字。从瓠从皿的■字,是葫芦瓢漂在盛水器皿中之形,它是瓢的会意字。从瓠从倒立庐形的■字,殷商时期其材质由木质转变为青铜,盛放专用鬯酒,是为卣字。对瓠、瓢、卣三字的考订,证实了文字形体的细微差异与甲骨文字义关系密切的观点。     

大顺“王朝”最后的42天

1644年3月16日清晨,崇祯帝像往常一样,在宫中的东左掖门召见考选官,以“安人心、 狡谋,用兵足饷”为题,让32位考选官依次奏对。考选中途,忽然有个太监送上一封昌平失守的急报,崇祯看后,脸色大变,慌忙起身入内宫,仓皇召大臣问策,众臣皆不啃声。崇祯仰天长号:“内外诸臣误我,误我!” 当晚,李自成领导的大顺军,已从昌平前进到清河。先头的几百游骑,已经到达北京的平则门、齐化门外。17日,大顺军开始围攻北京城。为了减少攻城损失,李自成派宣府投降太监杜勋入城,敦促崇祯“逊位”。崇祯用亲信太监与杜勋谈判,以拖延时间。城外的大顺军无法忍耐崇…     

师父教我拿手戏

1934年左右,我母亲在民众乐园的“新市场”亲自组建了一个实力雄厚、阵容强大的汉剧泰斗大王班,其中就有我十分崇敬的董瑶阶先生.人们为要在牡丹花与筱牡丹花之间作个区别,索性在董瑶阶先生的艺名上加个“老”字,这就是“老牡丹花”与“筱牡丹花”并称的来由.     

我对母亲的思与念

思与念的心绪逼着我写这样的文章,否则我将会痛苦,因为在生活中,只要有谁在我身边叫出"阿妈"两个字,我立即会想起脸上镶满阳光与泥土的母亲。母亲离开我们已经十年了。然而,她的音容笑貌依然清晰地印在我的脑海里。母亲是大家闺秀,换句话说,出身     

“打不到”的“走资派”

“打不到” 我所在的湖南嘉禾县有位副县长郝正杰,是山西平遥县人,说话带有十分浓厚的山西口音,十有七八听不懂,因此他平时很少和人交流,显得不苟言笑.“文革”中,他被“造反派”揪了出来,经常挂上“打倒死不改悔的走资派郝正杰”的黑牌游街.黑牌上“郝正杰”三个字上面还打上三个大大的红××.有一天,我突然发现他的黑牌上有一个错字,“倒”的偏旁“亻”写成了“(彳)”,单立人的右边又多了一短竖.我因为长期搞文字工作,对错别字特别敏感,我问郝正杰:“你这黑牌上的字是谁写的?”     

父母的人生哲学

上天安排我出生四天便有幸来到这个家庭。这是个大家庭,父亲巴南冈有兄弟姊妹,他排行第二,母亲景南有两兄三姐,她是老幺。父亲的侄儿、侄女加外甥女共11人,母亲那边的更多,我见过或者看过照片的表哥、表姐就有17个。我自己有一哥一     

五大连池的等待者

车刚下高速路不久,就见前方左边的灌木中,一抹红棕色一闪一闪,随即跃到路面上：一只大尾巴的棕色狐狸,满不在乎地在车前过了马路。紧贴着路的右边是一个小村庄,我眼睁睁看着这家伙像个老手一样溜进了村。     

我的母亲

我的母亲是一位勤劳善良的中国妇女。她与千千万万个母亲一样,花了大半生的精力经营了她的事业与家庭。母亲是平凡的,平凡得让我感觉不到她的存在;母亲又是伟大的,伟大得让我终生难忘她的教诲和关怀。自我呱呱坠地,世上便多了一位母亲,便也多了一位受苦的人了。母亲生我时是极痛楚的,我降世之后,她未及品味初为人母的甘甜,便尝尽了随之而来的孩子的琐事、繁重的家务之苦。直至今日,岁月白色的光华渐渐渗入她的双鬓;风雨化作坎坷写在她的脸上;家庭和事业的重负,佝偻了她的身板。然而,     

华泰银行“拾枚”券

如图是一枚极为罕见的江西早期商业银行———华泰银行民国十二年版“拾枚”铜元券。该券横型 ,长 1 2 6毫米 ,宽 70毫米 ,深蓝色 ,底色桔黄并有防伪印刷 ,票面正上方为隶书“华泰银行”。下为“江西”字样 ,中心为“楼阁、流水、小船”风景图案 ,下方为“凭票即付当拾铜元拾枚”、“中华民国十二年印” ,左右分别为对称“拾枚”、“江西”字样 ,上方两角为“拾”字 ,下方两角为“1 0”。背面为朱红色 ,右、左分别为篆书“华泰”、“银行” ,正中为南方常见的大型牌坊图案 ,票面右边竖书“× (不清 )字0 96 96 1号” ,并加盖圆形骑缝章。钞…     

新发现的“义宁县地方金库券”试考

2006年秋,广西桂林附近的临桂县五通镇(原义宁县县城)惊现出几张不见经传的奇特纸币———义宁县地方金库券。此金库券见有壹佰元和伍佰元两种面额,现将它们分别介绍如下。(一)壹佰元券。该券长148、宽75mm。券正面为青蓝色,四周有边框,四角有“壹百”字样。券上端横书“义宁县地方金库券”八个楷字,券右边印券额“壹百圆”,左边印园林图。“壹百圆”下方盖有两个红色方印,印文分别为“会长之印”和“副会长印”。园林图下端印有“凭票即付国币壹百圆正”字样。券面的右侧预印“字第号”,此张券上加盖有“义”和“001035”流水号。券面的左…     

毛公鼎得失记

毛公鼎,是西周晚期的青铜器,清道光末年出土于陕西岐山,是国家稀世之玉。鼎上铭文499个字,记述周宣王诰诫和褒赏其臣下毛公(厂音)事迹,内容还反映了西周统治不稳定的情况,为现存铭文最长的青铜器,它的发现令世人瞩目。今藏台湾语言历史研究所。现将我     

罕见的摄政王载沣像纸币

我集钞多年,深觉清代纸币不仅数量较多,而且内容丰富,近来在整理藏品时,感到清末载沣像大清银行兑换券的历史内容丰实,此票不仅有人像,而已很美观,颇有研究价值,故作此文,以供参考和研究。 一、载沣像纸币实物由来 四十年代,钞商刘行方得到一张载沣像的大清银行十元兑换券（图一、图二）,此票的正面四周边框有简单图案,上端横书“大清银行兑换券”,其两旁有两个“１０”字,下边横书“凭券即付银币拾圆全国通用”,其两旁也是两个“１０”字,在左右两边都印号码,上面两角印两个“拾”字,下边两角印两个“１０”字,票的左面…     

陈年 我是凡客

北京来的外路人 “我妈妈生下我后25天就走了．我19年没有见过她。”陈年说。 在奶奶的叙述中,妈妈是个传奇,官宦人家落难的千金,留了点骨血在他们家。他知道,他跟山西闻喜县官道庄村别家小孩不一样,母亲是个北京来的外路人。     

《这些字,那些事》:汉字文化注解的40块小魔镜

初春正午刺眼的阳光下,当孙老师气喘吁吁小跑着到小区门上将一本厚重的个人散文集《这些字,那些事》送到我手中让我写几句评论时,接过书一眼扫去书名中的"字"字像一颗闪耀的明珠格外吸引我的眼球,我似乎看到了一个个欢快的跳动着的方块字带着文雅质朴的舞姿迎面而来,这些朴素的文字正如面前的作者一样丝毫没有矫揉造作之感,是那么的自然而富含