郑成功、施琅统一台湾各有其功

在山青水秀的闽南地区,有不少名人的墓地和纪念馆。其中南安市水头镇的郑成功墓、石井镇的郑成功纪念馆,和惠安县黄塘虎窟的施琅墓、晋江衙口的施琅纪念馆,都是引人注目的。这两位明末清初动荡年代涌现出来的杰出人物,彼此之间又有着非同凡响的关系。最初,郑成功和施琅都是抗清活动的参加者,施琅还曾在郑成功手下任左先锋。二人关系“相得甚”,郑成功很看重施琅,军中重大、机密的事都要和他一同谋划。然而,以后他们分手了：郑成功坚持抗清,施琅归顺清朝。二人的分道扬镳,要从郑成功南下支援南明永历政权讲起。顺治七年（1650年）…     

关于郑成功收复台湾的年代问题

现行《中国历史》第二册(人民出版社编,1955年第一版,1960年第七版)第三十五章《疆域广大的多民族的封建国家——清》中,课本第75页第7行写的是:“1661年,在东南沿海领导抗清斗争的郑成功,带领战舰三百五十多艘,将士二万五千人,从金门、厦门两岛出发,渡海到台湾。在台湾人民的支持下,郑成功驱逐了盘踞在台湾的荷兰殖民者,达对台湾的建设提供了条件。”同时,课本中《中国历史大事年表》(从隋到清雅片战争以前)写的是:“1661年——郑成功驱逐荷兰人,收复台湾。”(第90页)。     

郑成功──饮恨金陵城

郑成功在收复台湾以前,主要致力于抗清复明运动。为此,他以金门、厦门为根据地,进行了多次北伐。其中,尤以最后一次规模最大,并一度取得了辉煌的战果。南明永历十三年（清顺治十六年,公元１６５９年）五月,郑成功以舟山为老营,开始了最后一次北伐,矛头直指南明故...     

郑成功农本商战思想探析

郑成功为配合政治和军事活动而采取的经济措施主要有：经营海上贸易、征收税款、自铸银币和发展农业生产等。在经济实践中形成的郑成功的经济思想,可用“农本”、“商战”来加以概括。郑成功农本商战思想表现出经济为政治、军事斗争服务的特点,同时它既继承了中国传统的主张又打破了中国传统的做法,农商共兼、本末并重。这一经济思想集中体现在他的具体经济政策和措施中,并在一定范围内付诸实践,对加速台湾的开发和建设起了积极作用。     

千古英雄郑成功

今年是台湾收复330周年,也是 郑成功在台湾逝世的330周年,人民 将永远也不会忘记这位中华民族杰 出的民族英雄和他对祖国对人民建 立的旷世功业。 一、海上世家 郑成功本名郑森,字明严,又字大木,祖籍福建泉州南安县石井村 (古名安平镇)。明朝天启4年7月14 日(公元1624年8月27日)生于日本 平户。 郑成功的家乡濒临大海,自古以 来便是通商外洋的著名港口。郑成功 出生时,已是明朝末年。这时中国封 建经济已经高度发展,特别是在平定 了为患多年的倭寇之后,沿海经济更 加繁荣。不论是手工业还是农业,商 品经济的比重越来越大,使得本来就 有经商…     

革命风云中的李立三

一提起李立三,人们往往总是想到“立三路线”,这是很自然的事情,因为“立三路线”主要是李立三负责造成的一次严重的“左倾”冒险主义错误。然而他的的确确又是一位无愧于“无产阶级革命家、中国工人运动的杰出领导人”称号的革命风云人物。在他逝世3O周年的日子里,记忆的长河禁不住又把我们带回了那血雨腥风的年月。     

曹禺的初恋曲

一1933年夏,一位目光炯炯的圆脸青年将他的处女作《雷雨》奉献给了《文学季刊》。两年后,文学泰斗郭沫若读了这部剧作深感震惊,盛赞这是部“难得的力作”,称作者曹禺“在中国作家中应该是杰出的一个”。伴随着这部力作的问世,曹禺还与清华园的一位纯情少女演绎了一首绚丽的初恋     

戚继光 横刀立马 未遭一劫

他戎马一生,南征北战,是明代杰出的军事家“南倭北虏”是明朝的两大边患。“南倭”是指长期侵扰东南沿海一带的日本海盗,“北虏”是指与明中央政府敌对的北方蒙古族。“两患”的性质全然不同,但都极大地影响了明朝的内政外交。嘉靖末年至万历初年,“南倭”与“北虏”之祸相继解除,都要归功于一位杰出的军事家——戚继光。     

曹禺和夫人郑秀的罗曼史

1933年的夏天,一位目光炯炯的圆脸青年将他的处女作《雷雨》奉献给了《文学季刊》。两年后,文学泰斗郭沫若读了这部剧作深感震惊,盛赞这是部“难得的力作”,称作者曹禺“在中国作家中应该是杰出的一个”。伴随着这部力作的问世,曹禺与清华园的一位纯情少女演绎了一首绚丽的初恋曲。     

清初名将何义

“何地”是福建省云霄县马铺乡一带何氏聚居地的总称。属云霄、平和两县及台湾等地何氏的大宗祖地。自明初何彦保携眷定居繁衍于枧脚至马铺一带,至今已有600余年的历史。何义是何地第九世人物,先是跟随“延平郡王”郑成功在江南反清抗暴,成为郑成功麾下的得力骁将,后又顺应时势,追随施琅将军征台建功,名列《平澎台诸将姓氏》随征都督第三位,是捍卫国家统一的忠臣。     

“郑成功闽北军政生涯与闽台成功文化交流”学术年会综述

为纪念郑成功收复台湾350周年,促进闽台成功文化交流的进一步发展,2012年9月14日,由福建省社会科学界联合会主办,南平市社科联、南平市郑成功研究会共同承办的“郑成功闽北军政生涯与闽台成功文化交流”学术年会在闽北中心城市南平隆重举行。来自福建省、市各高等院校、民间社团和新闻、科研机构的专家学者共八十余人参加了这一大会。会议共收到相关论文18篇,散文、诗词、民间故事等作品近十篇,书法作品两幅,就郑成功与延平（今南平）、郑成功与闽台文化交流、郑成功与延平条陈、延平条陈与郑成功收复台湾、郑成功文化研究等相关问题阐述了各自见解,其观点综述如下：     

诸葛亮对“南中”宽缓和善的民族政策

诸葛亮(公元181——234年),是我国古代一位杰出的政治家和军事家。他在东汉末年军阀混战的形势下,帮助刘备先后占据今川滇黔几省,建立蜀汉,与曹魏和孙吴形成鼎足三分的政治局面。后来又辅助后主刘禅治理国家,使蜀汉在兵少国弱的形势下,得以稳定和巩固下来,支持了几十年,功绩是可观的。在蜀汉建立和治国的过程中,诸葛亮先后以军师和丞相的身份,执掌着蜀汉的军政大权,充分显示出他杰出的政治和军事才能。其     

宋代杰出的机械设计制造者——苏颂

苏颂．是我国宋代一位集政治、天文、药物、外交、藏书、文学、历史学家于一身的名人。他不但“博洽古今,通知典故”,又在天文、机械制造诸方面作出过杰出的贡献。[第一段]     

邓会在厦门的摩崖石刻探析

邓会在厦门留下四处摩崖石刻,与明郑历史有重要关联。结合史料分析,邓会所任南明户部主事一职,即郑成功所设六官中的“户官”,同一时期明郑曾出现多位户官并存的情况,是值得注意的。邓会与佛教的关系密切,这在石刻内容中可以清晰显现。他在与僧侣交往中使用过另一别号“素庵”,反映了他因仕途起伏所引起的思想变化。邓会是明郑时期在厦门任地方官时间最长的一位,加强对邓会在厦门活动的研究,挖掘文物史迹内涵,还原历史真相,对于深化厦门地方史和郑成功研究,均有重要意义。     

观陆俨少《巫峡云涛图》有感

陆俨少先生是一位绘画、书法和诗词都极有造诣和个人风格的杰出艺术家。他的画风,完全是从中国固有的传统中蜕变而成,是继黄宾虹、齐白石、潘天寿之后,又一位“传统派”代表画家。经过长期的积累和艺术的磨练, 他晚年变法终于获得成功,形成一套“陆氏山水”的表现形式,在当代中国画坛独树一帜。最近我看到一幅陆俨少先生的《巫山云涛图》,使我想起一段结识陆俨少的往事。     

丽水山中凡圣聚 且食且饮禅味浓 十世噶玛巴却英多杰绘玛尔巴丝绢唐卡赏析

正在西藏佛教艺术史上,诞生了无数杰出的大师,而十世噶玛巴却英多杰(1604~1674年)无疑是其中最为突出的艺术大师之一。他是一位天才的艺术大师,更是一位全能的艺术大师,他不仅擅长绘画,而且在雕塑上也有极高的造诣和成就。他的绘画和雕塑作品今天留存下来不少,深受全世界佛教艺术品爱好者的青睐和追捧。2012年9月笔者有幸在云南丽江博物院观摩了两套却英多杰绘制的罗汉唐卡,后来又陆续看到部分流失于世界各地的却英多杰唐卡的实物和图片资料,对其作品产生了浓厚的兴趣,     

台湾地区郑成功信仰之历史研究

“郑成功信仰”在台湾汉人社会中的发展,早自清领台湾时期,便已超越了乡土的情感和地域的观念,统合宗族性、地缘性、民族性等多重特质,而成为台湾此一移民社会的共同信仰。“郑成功信仰”别于其它一般汉人社会里常见的民间信仰,官方的介入极深,其中隐藏着强烈的政治意图。在探讨“郑成功信仰”的时,民间与官方为两大方面,加上台湾特殊的历史背景,不同主政者接二连三地为郑成功重新定义,而有了不同的诠释,使得此一信仰文化复杂而影响深远。     

春秋时朝的杰出政治家子罕

春秋时朝的杰出政治家子罕谭风雷春秋时期的宋国（国都在今河南省商邱）正卿子罕（即乐喜）,是一位杰出的政治家,他高尚的政治道德和为官的清廉,给后人树立了榜样。仅从下边的三件小事,即可见他的为人。一、＂以不贪为宝＂《左传》襄公十五年载：宋国有人得到一块宝玉...     

周恩来同西哈努克的特殊友谊

周恩来总理一生呕心沥血,为中国同柬埔寨友好合作关系的发展作出了巨大贡献,并与西哈努克亲王建立了特殊友谊,赢得了西哈努克的高度评价和尊敬。西哈努克在回忆录《我所交往的世界领袖》一书中写道：“在我所结识的世界领袖中,周恩来是我认为最杰出的两位人物之一,另一位是法国的戴高乐。以周恩来的才华和品德,他可以成为任何一个民族的领袖并建立卓越的功勋。”     

缅怀敬爱的郭老

1978年6月12日,卓越的无产阶级文化战士郭沫若院长与世长辞了。惊闻噩耗,引起我们极大的悲痛。郭老不仅是一位伟大的文学家,而且也是一位杰出的历史学家和考古学家。他勤奋努力,知识渊博,才华横溢,以惊人的智慧,在小说、散文、诗