马克思关于人的本质理论与思想政治教育

人的本质理论是马克思主义的重要理论内容之一,这一理论对思想政治教育具有重要的指导作用,它能够帮助我们正确认识思想政治教育的对象、规律以及性质和任务。在新时期,我们要按照这一理论要求,以人为本,把思想政治教育推向一个新的发展阶段。     

人的全面发展与思想政治教育的价值

马克思主义关于人的全面发展思想的内涵极为丰富。本文在对马克思主义经典作家关于人的全面发展　　的学说进行理论梳理的基础上 ,就如何重视和发挥思想政治教育在人的全面发展中的导向价值、提升价值、塑造价值、激励价值和调控价值进行了相应探讨。     

思想政治教育应重视人的需要——基于马克思主义需要理论的探讨

马克思主义需要理论深刻地揭示了人的需要的内容和特点,为思想政治教育提供了理论基础和方法依据。思想政治教育应该在马克思主义的指导下,重视人的需要,关心人、理解人、尊重人,真正做到以人为本,增强思想政治教育的实效性,达到思想政治教育的目标。     

高校思想政治教育应以育人为主

日新月异、剧烈变迁的时代呼唤高等教育以育人为主培养和发展新时代的新大学生。在高校教育中。我们不仅应该提高自身的素质和专业技能,而且还应该注重多种方法相结合,以学生为本,因人施教,以引导为主,以管理为辅,从而实现学生的可持续发展。高校思想政治教育以育人为主,势在必行。     

基于马克思主义理论视角的人的本质探析

人是什么?这个看似简单实则复杂的问题,历经了几个世纪的探讨,无数先哲的阐释,至今仍然没有固定的答案。那么,人的本质究竟是什么?马克思对这一问题做出了准确的理论上的概括。马克思关于人的本质的思想主要有三个命题,并且这三个命题又是紧密联系,密不可分的。     

企业档案管理存在的问题与解决方法

企业档案是企业知识资产和信息资源的重要组成部分,企业档案工作是企业研发、生产、经营、管理活动的基础性管理工作,应以满足企业各项活动在证据、责任和信息等方面的需求为导向。     

论马克思关于人的本质思想与社会主义和谐社会的构建

和谐社会的构建和人的全面发展是同一进程的两个方面,两者互为前提、互动共生。马克思关于人的本质特别是其中有关实现人的本质和人的全面发展思想,对于深刻认识和谐社会构建的马克思主义理论依据,揭示其必要性及从人的全面发展视角探索和谐社会建设的路径,具有一定的理论和现实意义。     

高校思想政治教育应以育人为主

日新月异、剧烈变迁的时代呼唤高等教育以育人为主培养和发展新时代的新大学生。在高校教育中,人师不仅应提高自身的专业素质和多项技能,而且还应注重多种方法相结合,以学生为本,因人施育,以引导为主,以管理为辅,从而实现学生的可持续发展。高校思想政治教育以育人为主,势在必行。     

浅谈高校思想政治教育工作存在的问题及应对策略

在市场经济的影响下,高等教育出现了大众化和普及化的趋势,在高等教育改革的大前提下,高校思想政治教育发生了巨大的变化,因此,高校思想政治教育应该针对变革、挑战和机遇实现高校思想政治教育工作的新改变,高校思想政治教育应该在教育模式、方法和载体上下功夫,推进高校思想政治教育职能和培养目标的转变,更好地完成高校思想政治教育的任务。本文说明了高校思想政治教育存在的问题,提出了高校思想政治教育的应对策略。     

抽象的人和现实的人——费尔巴哈人学与马克思人学之比较研究

能否以实践的视角去观察人、理解人是费尔巴哈人学与马克思人学的分水岭。费尔巴哈人学的独到和可贵之处在于他从人与自然、人与社会、人与意识三重维度来探索人的完整性,但由于它不理解实践是人的存在方式,因此它所描绘的“完整的人”只能是抽象的人。相反,马克思人学将劳动实践作为一条红线贯穿于人与人、人与社会、人与意识三大关系之中,扬弃和超越了费尔巴哈人学,因而马克思所诠释的“完整的人”是现实的人。     

文化本质初探——基于唯物史观的视角

唯物史观认为,文化的本质应由人的本质所决定,而人的实践活动在人的本质构成上有重要意义。因此,以人的实践本质为视角来解读和规定文化本质,可以概括为:文化是人的类本质的对象化;文化是实践的历史积淀和对象化;文化是构成实践活动的内在机理和方式。     

马克思关于人的本质思想的逻辑生成

马克思以前的哲学家从唯心史观出发,不理解人的实践活动和人所处的社会关系,对人的本质的回答必然停留在抽象的层面。马克思关于人的本质的思想也并非一开始就是马克思主义的,而是在批判前人的基础上,一步步走向成熟和科学的。     

真实性评价:人的评价理念——一种新的教育评价观的哲学思考

作为一种新的教育评价理念——人的评价,真实性评价诞生于对人的生命意义和价值的发问和追寻中,积极追求着人在教育评价中的回归。这是教育评价发展的当代主题。人在真实性评价过程中以主体身份实现主体建构,进行自由选择,因此生活于本真状态之中。基于真实性评价的哲学思考,"人在教育评价中的回归"这一当代主题在哲学意义上得以充分展开。     

从众心理与大学生思想政治教育

从众心理是思想政治教育工作中经常遇到的心理问题,合理运用从众可以达到事半功倍的效果。本文对从众心理及其产生原因进行了论述,探讨了如何在思想政治教育工作中有效运用从众提高教育效果的问题。     

浅析十八大视角下人的全面发展与中国特色社会主义

促进人的全面发展是胡锦涛同志在党的十八大报告对中国特色社会主义道路内涵诠释的重要内容,是十八大报告的一大亮点。人的全面发展理论是马克思主义理论的重要内容,是基于科学发展观的要求提出的,意义重大,影响深远。在当代中国改革开放的历史背景下,深刻领悟人的全面发展的科学内涵,创建人的全面发展的实现条件,对于建设中国特色社会主义具有重大的现实意义。     

理想信念教育是高校思想政治教育的核心内容

理想信念是人们的政治信仰和世界观在奋斗目标上的具体体现。共产主义、社会主义理想信念不仅是共产党员先进性的题中之义,而且是根本、是核心、是基础。理想信念是中国共产党取得中国革命胜利的重要保证。坚定理想信念是建设中国特色社会主义的精神动力。坚定理想信念是永葆党的先进性的关键。加强理想信念教育是高校思想政治教育的核心内容。     

试析邓小平关于人的价值学说和人的全面发展思想

邓小平继承和发展了马克思主义关于人的价值学说,坚持共同富裕思想,他认为实现人的全面发展必须建立在人的解放基础上并主要靠加强制度建设来提供保证。     

由西方“人的安全观”引发的对国家与社会关系的重新思考——一种跨国关系—国内政治分析视角

在20世纪90年代以来由全球多国政府和知识精英参与的"新安全观"(亦称"非传统安全观"和"综合安全观"等)探讨中,尤以西方国家提出的"人的安全观"呼声最为强烈。在西方"人的安全观"理念中,传统的国家-社会模式被打破,社会不再被各类国界线划定为一些封闭的空间,人的安全问题也不再仅是国家内部问题,而同时成为全球市民社会的重要议题。尽管西方"人的安全观"暴露出很多不足与缺陷,但其跨国关系—国内政治分析模式促使我们去反思国家与社会关系的近现代理解模式,打破那种在一个封闭的国家内谈论国家与社会的关系或者仅以单一国家为单位谈论世界政治问题的局面,从而能更多地从国家与社会的关系来看待我国对外关系的变化以及在国际社会中的社会化进程,或者从另一方面来说我国对外关系的变化如何影响到我国国内社会改革和政治议程。     

泰坦尼克号上引发争论的中国人

1912年4月14日,泰坦尼克号船难发生后的第三天,中国上海的《申报》就刊登了一则名为《英国大商船遏灾详记》的新闻。之后,《申报》进一步了解到,泰坦尼克号船难已经成为世界各国重点关注的焦点,于是也迅速跟进。作为中国的媒体,《申报》还特意关注了当时在船上的中国人。不用怀疑,当时在泰坦尼克号上,确实是有中国人存在的,而且人数还不是一两个。但为何在后世关于泰坦尼克号的介绍中,却欠缺了这一关键的内容？原因其实出乎意料地简单,因为这几个国人的行为,给泱泱大国“抹了黑”。