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傅衣凌先生自1933年发表论文起,一生中走过了55载的治史旅程,其间经历了中华民国和中华人民共和国两个历史时期。早期因为接受过各种社会思潮的影响,思想尚显出些许纷杂,但时代大潮之激荡与具有进步倾向的师友之影响驱使傅衣凌先生愈加明晰地走向马克思主义的唯物史观,他通过"不惜以今日之我与昨日之我相战",在对中国社会形态的演化,中国社会新旧因素的并存,中国社会的阶级斗争、社会矛盾、农民战争与佃农抗租斗争,历史人物评价,中国商业史以及海洋贸易史等多个方面的研究中,坚持"论从史出""实事求是"的治史路径,坚持书斋文献与实地社会调查相结合的治史方法,坚持做坦诚纯真的历史研究,从而实现了对马克思主义唯物史观由"体认"而"自觉"的根本性转变。改革开放后,傅先生在将其研究系统化、理论化、体系化方面不懈努力,对唯物史观的践行又有了进一步的升华,其所形成的"乡族论""弹性论""多元结构论"等均具有中国本土化马克思主义理论色彩。 相似文献
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艺术大师傅抱石先生曾说过:时代变了,思想不能不变;思想变了,笔墨不能不变。他讲的是在社会大变革、大发展的时代,人的思想要随之进步,艺术创作要力求创新。进步和创新是人的发展的需要,也是社会的需要。 相似文献
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二人转文化作为辽宁特色地域文化,三百年来深受老百姓的喜爱。时代在发展,社会在进步,本文在二人转地域文化保护价值的视角下,就二人转如何在社会的进步与发展中得到保护与传承提出了建议与思考。 相似文献
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随着社会的发展,音乐在多元化地进化着,人们的音乐艺术欣赏水平逐渐攀高,这就要求越来越"数量多""内容精""品质高"的作品与与之相配套的软实力人才来满足社会发展的需求,而当下音乐教学的教学方式单一化、教学内容教条化,无不显现着其与时代脚步的不符。 相似文献
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随着时代的进步和经济的发展,公共图书馆在社会经济文化建设中的作用,越来越突出。公共图书馆已融入到社会中去,参与社会经济文化建设,开展各类特色服务,为经济发展和社会教育及文化休闲起到了推波助澜的作用。 相似文献
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清代末期,为了抵御西方列强的侵略,谋求中国社会的进步,先进的中国人不断“向西方国家寻找真理”,黄遵宪便是其中的杰出代表。黄遵宪的西学思想,始终把握时代的脉搏,具有重大的进步意义。同时由于时代和阶级的原因,其西学思想不可避免地存在着一定的局限性。 相似文献
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近代大工业于18世纪最后30年在英国发端,漫长的工业化时代和繁荣的工业文明留下了丰富的历史遗迹。这些遗迹反映了科技发展和社会进步的沧桑历程,见证了工业文明对经济、社会发展和人类生产、生活方式的变迁产生的巨大影响。然而在新技术革命的冲击下,它们正在逐渐淡出人们的视野,这既是社会进步的标志之一,也意味着一种文明的衰落。 相似文献
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培养学生主动性、创造性学习能力是现代教育尤其是素质教育所努力追求的目标所在。在现代信息社会和知识经济时代,学生主动创造能力的培养显得非常重要,只有具备了这些能力的人才才能主动积极地参与社会生活,创造性地为社会文明进步作出贡献。 相似文献
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社会的进步和发展需要档案的记录和整理,所以档案数字化的建设和实践才能实现档案信息化建设的要求,也是当前档案管理建设工作的顺应社会潮流适应信息时代发展的新举措,建立档案数字化的管理才能将档案的管理效益提高,因此整个的档案数字化建设和实践才能提高其主要的时代价值和时代意义。 相似文献
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在社会转型、思想激荡的大时代里,总会有一些进步知识分子,在时代之“已然”中觉悟,进而作“何然”之究问和“宜然”之选择,成为自觉担当时代责任的社会精英和民族脊梁。被誉为“学界泰斗、人世楷模”的蔡元培和中国近现代出版事业的奠基人张元济,就是其中的翘楚。 相似文献
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随着社会的发展和时代的进步,在中国特色社会主义进入新时代的当下,生态环境的保护问题,成为大众环境意识觉醒的一大标志,"人与自然和谐共生"的新理念,成为大众普遍接受的主流思想,在此思想的指导下,"绿色"发展成为国家和社会发展进步的领航思想之一,而传统的、对于自然资源无节制攫取的发展模式,已经逐渐不再适应当下的发展趋势.有... 相似文献
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中古时期,佛教传入中国,魏晋玄学兴起,儒学礼制尚未严格规范所有的社会层面。在此背景下,《世说新语》"姊""妇女""尚书""贫道"等女性称谓反映了女性在家庭生活和社会领域的表现和地位,"夫为妻纲""男尊女卑"的性别专制体制在魏晋时期的实际情况,为我们了解中古汉语婚姻制度和佛教教义提供了语言事实。 相似文献