明代徽州庄仆文约辑存——明代徽州庄仆制度之侧面的研究

关于明代奴仆的的社会性质,我曾在一篇文章里说过,"明清时代的佃农和奴仆虽有所不同,但他们同受严重的封建压迫,在实质上,都可说是属于最野蛮的中古式的农奴制的范畴之内,并且这里所称的奴仆和古代的奴隶是不同的,他们是有自己的财产的,地主对于他们也还不像古代奴隶那样得以任意的自由的处理".就明代而言,这种奴仆制全国     

认法不认人

正1954年,我国第一部宪法规定:"公民在法律上一律平等。"1979年公布的我国刑事诉讼法规定:"对于一切公民,在适用法律上一律平等,在法律面前,不允许有任何特权。"两个规定可概括为一个通俗口号:公民在法律面前人人平等。这个口号是一个司法原则。它在奴隶社会不可能产生,因为,奴隶制国家法律的基本特征是占居民大多数的奴隶毫无权利,奴隶主与奴隶之间绝对不平等;在自由民与公民之间,一般也不承认有平等权     

古史分期问题的考古学观察(二)

三、刑徒劳动大军是专制主义制度下奴隶制发达阶段的特点在奴隶制度下,奴隶的来源不外是外来的俘虏和国外市场上买来的奴隶、国内的罪犯奴隶和债务奴隶(包括国内的异族)。在古典世界,后来因废止过债务奴隶,曾一度堵住把本族自由民转化为奴隶的途径,但绝大多数地区则始终存在着罪犯奴隶和债务奴隶。我国古代就是这样,而罪犯奴隶的数量,到战国以后竞发展到其它地区罕见的庞大规模。早在家长制(即军事民主制)阶段,已开始把部落以外的俘虏和氏族内部触犯习俗     

华工对美洲的贡献

19世纪下半期,南北美洲一些新老殖民者曾先后窜到中国掠去大量契约苦力,称之为“苦力贸易”;实际上是以暴力掳掠我国劳动人民强迫签定劳动8年的契约,送往目的地公开拍卖,成为开发殖民地的契约奴隶。这完全是非洲奴隶贸易的翻版。在强制性的     

美国黑奴—奴隶的拍卖：弗吉尼亚，公元1846年12月

我们去参加了在弗吉尼亚彼得斯堡附近一个农场土地和财产的拍卖活动,无意间却看到他们正在公开拍卖奴隶。那些奴隶在广场前排成一队,注视着聚集在四周的人群。在土地和其他东西拍卖完之后,拍卖商用响亮的声音喊道;“把那些黑鬼带上来!”这使那些奴隶的脸上露出惊慌和恐惧的神色,他们相互问注视了一下,又将目光转向那些买主,     

虚拟财产的法律属性分析

作为一种新兴的财产形式,虚拟财产受到了广泛的关注,但我国在立法上却是一片空白,于2011年公布的《中华人民共和国虚拟财产保护法》也只是一项草案,不具有法律效力。因此,目前迫切需要对虚拟财产的相关问题进行研究。而虚拟财产的法律属性对于研究虚拟财产是至关重要的,只有对这一问题有个清晰的回答,才能更好的保护虚拟财产所有人的权利。     

试论美国奴隶制时期的黑人家庭

生活在美国奴隶制下的黑人奴隶被看作主人的财产,其婚姻和家庭没有法律保障,但黑人在特殊的生存环境中并未放弃这种最基本的权利,他们建立了属于自己的家庭生活并形成了奴隶制度下特有的家庭观念。黑人在家庭中找到一种群体归宿感和个体身份,家庭生活是黑人奴隶在奴役和剥削下得以生存的重要策略。     

西欧生产奴隶的消亡

一般认为,西欧的现代化进程起于16、17世纪。事实上,发生于此时的西欧经济的起飞是11世纪左右西欧生产奴隶消亡的结果。生产奴隶的消亡导致了劳动的自由化,为市场经济的孕育、诞生创造了条件;是市场经济的孕育和发展才导致了西欧资本主义的产生和英国的脱颖而出,因此,生产奴隶的消亡是西欧现代化的源头。     

关于旅游文化创新的相关思考

本文针对当前旅游行业发展现状和发展特点等,对旅游文化创新必要性和旅游文化创新策略等进行了详细分析和阐述:文化以创造性精神劳动形式产生,通过积极创新与继承发扬才能稳固文化地位,这也是文化发展内在本性和文化发展关键点所在。需知,只有不断的进行文化创新,才能保证文化自有特色,旅游文化也是如此,因为无论任何国家和地区,其本体旅游文化始终都不是静态与不变的,都会在不断发展中加以完善,所以应适时进行旅游文化整合与旅游文化创新,之后在此基础上逐     

试论年鉴信息资源的开发

年鉴编纂,除了存史,更重要的是应开发其丰富的信息资源,在社会主义市场经济条件下,为两个文明建设服务。只有开发年鉴信息资源,使丰富的信息为社会各阶层所利用,才能使年鉴在市场经济的竞争中立于不败之地。任何单位和个人需要查阅一地之年度信息,只有年鉴能全面提供。如此浩繁丰富的年鉴信息,却没有得到充分开发。     

生活教育理念下幼儿园劳动教育的实践路径

<正>陶行知先生曾经说过：“生活即教育。”幼儿一日生活中的各个环节都有教育价值。在生活教育中，劳动教育是其中的重要内容，有助于培养幼儿的劳动意识、劳动技能，帮助幼儿从小养成良好的劳动习惯。幼儿只有在生活中体会劳动的价值，才能热爱劳动、热爱生活。本文从生活教育理念出发，探究幼儿园劳动教育实施策略。     

奴隶劳动在两河流域家庭农业中的重要作用——以两件分家泥板文书为例

本文分析了乌尔第三王朝和古巴比伦时期的两件分家文书.文件表明在古代两河流域的家庭生产资料中,奴隶作为动产的主要部分在家庭的农业生产和生活中占有极其重要的地位,许多家庭在生产劳动中大量使用男女奴隶劳动力,说明古代两河流域文明是建立在奴隶制社会上的农业文明,古代两河流域社会是奴隶制社会.     

亚里士多德的“天然奴隶”说出现的历史背景

英国著名古希腊史学家保罗·卡特利基在其新作《希腊人·一幅自身以及他人的画像》(牛津大学出版社,1993年)中,对亚里士多德提出“天然奴隶”说的历史背景作了有趣的分析。他结合当今世界对古代与现代、对奴隶制与古希腊社会的相互关系的不同阐释,对亚里士多德关于“天然奴隶”与城邦制度的学说进行了评论。 书中指出,亚里士多德的《政治学》一书不是经过仔细文字加工的供广     

中世纪英格兰仆从的法律地位探析

在中世纪英格兰,在他人家中学艺的年轻仆从是一类特殊的社会群体。在当时的法庭案卷中,出现了大量关于仆从的诉讼。仆从不仅作为当事人出现在法庭上,而且也会为自己的行为承担法律责任,如因损害他人财产而被处以罚金。仆从虽然被视为雇主家庭中的一员,但对后者并没有法律上的依附关系。实际上,仆从与雇主自由订立劳动契约,二者之间本质上是一种契约关系,它隐藏在虚假的家庭关系背后,这决定了仆从法律上的独立地位。这种契约关系与独立地位是仆从作为"工资劳动者"的重要特征,从中也可以找到英国资本主义发源的一些线索。     

医疗损害赔偿无过失责任初探

无过失责任,即在法定的特殊情况下,不论行为人的主观上是否有过错,只要其行为给他人人身或财产造成损害,就应承担民事责任。在医疗损害赔偿中,适当采用无过失责任原则,引进责任保险制度,能够缓解医患双方直接对立的局面,使医患双方当事人和其他有关的关系人的利益都得到有效的保护。     

苏里南的紧急时期货币

介绍历史上,流通中的大面额货币往往包含含量较高的贵金属,如黄金或白银。持有人只有把他们的全部财产变成一种在任何地方、任何情况下都能用于支付的形式随身携带,这样才方便。那些财产实际上赋予了硬币的合法货币地位。此外,金银币在不同国家和不同政治制度下都可以支付。它们能抑制通货膨胀,战争或灾难时期可以被储藏。特别是在危机时期,如战争或通货恶性膨胀时期,大批硬币被储藏,导致日常流通短缺。解决的办法是生产更多的硬币,这样一来政府就要倾其国库中所有的金银。但如果政府想要支持战争、偿还外债或者控制通货膨胀,动用国库的金银…     

箴言

如果你过分忧虑未来,就会毁掉现在。与所爱的人长期相处的秘诀是:放弃改变对方的念头。一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。有了机会不要放过,没有机会不要放松。零,只有和实数在一起才有意义;思想,只有和行动在一起才能发出光辉。奋斗者的幸福是从痛苦起步的,享乐者的痛苦是从"幸福"开始的。     

浅谈教师对游戏规则标志的指导

游戏的规则是游戏的本质特征。所谓游戏规则,即关于动作的顺序以及在游戏中被允许的和被禁止的活动规则,规则从属于游戏的任务,是幼儿在游戏过程中必须遵守的。只有遵守游戏的规则,才能开展游戏,实现幼儿自身     

古罗马法中妇女受限制的经济参与权

古罗马社会把妇女视为未成年人,罗马法对妇女拥有和管理财产等方面设定了诸多限制:妇女无权与他人缔结"要式物"(钱款以外的债务契约),无权为他人做债务担保;不是以结婚为目的的夫妻间赠与被禁止;妇女"自权人"收养时限制女性被收养;妇女拥有一定量的财产则被各种法令课以重税或被"捐献"。随着社会的发展和变化,罗马妇女对社会发展所起的作用越来越凸显,受限制的经济参与权相应随之改变,她们更多地参与到社会财产分配与让渡中,男女在法律上的经济参与权朝着男女平等的方向发展。     

劳动的魅力

劳动是一种自然勃发的美,它带动着人类不断开拓前进。劳动昭示着快乐和健康,劳动展现着风采和魅力。劳动改变着这个世界,也无时无刻不在改变我们自己。古往今来,一代代人辛勤劳动,才有了这么美好的生活,一代代人辛勤劳动,才有了社会的进步。一个国家的富强离不开人民的劳动,一个社会的幸福离不开全民的耕耘,一个企业的发展离不开每个员工的辛劳,一个人事业的成功也只有通过勤劳才能结出硕果。