关于中国新石器时代的几个问题

关于中国新石器时代的几个问题●吴小平８０年代初期,华南一些所谓新石器时代早期遗址,如广东阳春独石仔、封开黄岩洞、广西柳州白莲洞,由于其年代早,属性又不明显,材料一公布便引起了考古界的极大关注和讨论。总观当时和以后陆续讨论的结果,有四种不同观点如下：有...     

试论山东地区新石器时代早期遗存

扁扁洞遗址和黄崖遗址是考古工经考古发掘,扁扁洞遗址发现了烧土面和灰坑等遗迹,出土了陶片、石磨盘、石磨棒等具有新石器时代早期特征的遗物.黄崖遗址则仅采集了少量的兽骨,并出土了较多的陶片.以其陶片特征看,其年代与扁扁洞遗址相近.据扁扁洞内采集的人头骨碎片的14C年代测定数据,其年代距今9600～11000年.扁扁洞和黄崖新石器时代早期遗存的发现为探索山东新石器时代文化的起源及早期发展提供了重要线索.     

试论重庆老关庙遗址土坑墓的年代和性质

文章通过对重庆奉节县老关庙遗址土坑竖穴墓与该遗址及邻近地区以往发掘出土材料进行比较,分析和讨论了老关庙遗址土坑墓葬的特征、年代和性质。认为老关庙遗址出土的土坑竖穴墓全部属于新石器时代,但是年代前后有别,早的相当于仰韶时代晚期,晚的相当于龙山时代早期。文化性质分别属于长江上游地区新发现的老关庙下层文化和魏家梁子文化。     

图们江流域青铜时代的几个问题

根据现有材料,图们江流域的青铜时代考古学遗存可以分为两种考古学文化类型,早期为兴城文化,其年代跨度为龙山文化末期-夏代;晚期为柳庭洞类型,年代跨度为商-春秋战国。大六道沟遗址的考古遗存既包括新石器时代堆积,也包括青铜时代堆积,从而否定了原有的关于该遗址为单一的新石器时代遗存的观点。     

论马家浜文化之前太湖地区的地理埋藏环境

近年来,地处东部沿海的浙江和山东地区陆续发现了距今11000～7000年间新石器时代中期和早期遗址,因此探讨江苏地区马家浜文化之前的地理埋藏问题也是必要的。本文重点探讨了长江下游太湖地区更新世晚期和早全新世时期的地理埋藏环境,并认为本区也应该存在新石器时代早中期的遗址。     

再论瓷器起源

一、罗家角出土的白陶问题在探讨由陶到瓷的嬗变时,人们一向重视新石器时代开始出现的白陶.早在60年代初,有些学者就明确指出了北方白陶与瓷器起源的直接关系.到了70年代后期,有人     

湖北省博物馆、文物考古研究所2006'年中学术报告会纪要

8月14～15日,湖北省博物馆、物考古研究所召开2006’年中学术报告会。 考古发掘整理研究依然是报告会的重点。中国砾石化遗存主要分布在长江流域和部分华南地区,其时代贯穿整个旧石器时代,郧县人化遗存是其早期代表之一。通过对卜庄河遗址动物群研究,一个从新石器时代早期至明清时期的三峡较完整的动物群序列基本形成。杨家坡洞哺乳动物晚于猿人洞,     

吉林省出土玉器概述

正从20世纪60年代开始,吉林省就不断有玉器出土,其年代从新石器时代至清代。新石器时代的早期玉器。主要发现在西北部的草原沙丘地带,以距今7500多年前的玉器为最早。1987年,在镇赉县聚宝山砂场遗址出土一批大型玉器。遗址位于吉林省西北端的镇赉县镇南镇聚宝山屯西南2公里的一处独立小砂丘上,经文物考古工作者调查、试掘,玉器主要出土在砂岗东南坡和中部区域1,同时发现有人骨、陶器残片及石板。此处应为一处     

黄河流域新石器时代早期遗址异同性分析

七十年代后期,磁山、裴李岗两个遗址的发掘揭开了研究中国新石器时代早期文化的序幕。实际上,类似的遗址早在五十年代就有发现,1959年,北大考古专业在陕西华县、渭南调查时发现了老官台遗址,并且在元君庙发现明确早于半坡类型的灰坑,出土陶器同老官台的相似,这从地层上证实了是早于半坡类型的新石器遗址。后来提出了“老官台文化”。近年又有人对此类文化提出其它命名,诸如“大地湾文化”,“白     

世界最古老的细石器

《人类学学报》陆续刊载了几位学者对华北旧石器晚期遗址时代、性质及分布上的争议(安志敏1983,尤玉柱1984,王建1986)。其中尤其对年代测定较早的细石器遗址如下川、柴寺争论颇大。一些学者认为,细石器代表一种进步的石器技术,主要见于中石器和新石器时代。从迄今所知的世界早期几何形细石器出现的年代来看,这一技术诞生之早远远超出了以前的想象。虽然几何形细石器与细石叶     

试论裴李岗文化时期的社会阶段

裴李岗文化遗存,是我国考古工作者于70年代在黄河流域中原地区的河南、河北等地发现的新石器时代的早期文化。它的发现和发掘工作引起了国内考古、史学界的普遍关注,为我们认识新石器时代早期人类的社会经济、氏族的发展阶段等诸多方面提供了丰富而翔实的实物资料,也是我国原始社会发展史研究的一个重要环节。有关裴李岗文化的面貌、内涵以及文化属性,近年来不少人对其进行了各方面的探讨与研究,认为它与老官台、元君庙以及宝鸡北首岭下层文化等遗址一样,是中原地区新石器时代早期的代表,但在对裴李岗文化的更深入的认识方面还存在有不同的分歧。诸如是否已经产生了私有现象,男女间是否已出现社会分工等。本文就裴李岗文化的部分有关问题浅谈一下自己的认识。     

容城县北城村遗址发掘收获

2006年4～7月,为配合河北省南水北调中线天津干渠工程建设,内蒙古文物考古研究所、涿州市文物保管所及中央民族大学民族学与社会学学院博物馆学专业合作,对容城县容城镇北城村遗址进行了发掘,发现了金元明时期和新石器时代两个阶段的文化遗存,其中新石器时代文化遗存最为丰富,是这次发掘最重要的收获。从所发现的新石器时代遗迹、遗物特征判断,其文化面貌与后冈一期文化较接近,可能属于向后冈一期文化过渡的阶段,时代似当新石器时代中早期。它的发现为冀中平原乃至华北地区新石器时代早期中期文化发展演变提供了新的材料,并有助于推进这一地区早期不同文化之间相互关系的研究。     

福建漳平奇和洞遗址地层、动物群及埋藏学研究

福建漳平奇和洞遗址文化内涵丰富,时代从旧石器时代末期一直延续至新石器时代早期。应用埋藏学原理,结合奇和洞遗址实际的埋藏机理,对洞穴形成过程、碎骨观察、文化遗物的风化程度和最终保存状况进行初步研究,可以判定奇和洞遗址是一处埋藏时间长、受诸多影响、埋藏过程相对复杂的原地埋藏的洞穴类型遗址。     

福建漳平奇和洞遗址地层、动物群及埋藏学研究

福建漳平奇和洞遗址文化内涵丰富,时代从旧石器时代末期一直延续至新石器时代早期.应用埋藏学原理和奇和洞遗址实际的埋藏机理,对洞穴形成过程、碎骨观察、文化遗物经受的风化程度和最终保存下来的状况进行初步研究,可以判定奇和洞遗址是一处埋藏过程经历较长时间、由诸多因素影响、相对复杂的洞穴类型的原地埋藏遗址.     

中国新石器时代遗址的分布规律

中国幅员辽阔,不同地区的地形、地貌及生态环境都直接影响史前遗址的分布。武夷山至南岭一线以南的华南地区,石灰岩洞穴较多,新石器时代早中期多洞穴遗址;新石器时代晚期洞穴遗址基本消失,贝丘、台地、沙丘、山岗遗址增多。长江流域,新石器时代早期有少量洞穴遗址;新石器时代中期遗址大多分布在大的山脉与两湖平原的过渡地区,新石器时代中期晚段和新石器时代晚期遗址大多扩展到两湖平原和长江下游平原。黄河流域,新石器时代早中期遗址分布于太行山和豫西山地与华北平原的交汇区,新石器时代晚期遗址则扩展到渭河平原、华北平原和黄淮平原。北方沙漠草原地区,新石器时代遗址大多分布在既有利于狩猎上,又有利于农业的河流沿岸。     

大汶口文化中晚期的父系氏族社会

大汶口文化,作为一种新的文化被认识,开始于1959年对山东泰安大汶口新石器时代晚期遗址的发掘。它是黄河下游一种原始社会晚斯的文化。主重分布在山东省、江苏省和安徽省北部,河南和辽东半岛也有零星发现。大汶口文化可分早、中、晓三期、其年代相当于公元前4300——前2300年左右,延续时间长达二千年之久,估计每期约占六、七百年。大汶口文化早期,还处于繁荣的母系氏族社会     

九六年十大考古新发现及其特点

1996年全国十大考古新发现已由全国考古学界的知名专家学者评出,按其年代顺序分别为:丰都烟墩堡旧石器时代遗址、孟津妯娌新石器时代聚落遗址、成都平原史前古城址群,平顶山应国墓地(春秋早期)、长清西汉济北王陵、长沙三国吴纪年简牍、北票喇嘛洞鲜卑贵族墓地(魏晋十六国时期)、青州龙兴寺佛教造像窖藏(北魏至北宋)、都兰吐蕃墓群(唐代)、华蓥南宋安丙家族墓地.     

试论城背溪文化

为配合长江三峡水利枢纽工程和探讨楚文化渊源,考古界从80年代初开始在鄂西长江两岸发掘了一系列的古文化遗址.获得了许多重要的考古资料.其中城背溪等新石器时代早期文化遗存的发现对长江中游地区新石器时代考古具有深远的影响.俞伟超先生在《中国早期的“模制法”制陶术》一文中,举例说明中国早期制陶术时,曾多次提到这类遗存.严文明先生已提出“城背溪文化”的概念,这种文化的相对年代与黄河流域的老官台、磁山、北辛等诸文化相当.根据城背溪遗存的分布及其基本特征,以及它与后来长江中游地区新石器时代文化的联系,笔者也认为可以提出一个新的文化名称对它进行称呼.本文就称之为“城背溪文化”.     

谈华南地区新石器时代早期文化的两个问题

我国华南地区的台湾、福建、广东、广西、江西等地区,位于北纬19度至29度之间,属于热带和亚热带气候,气温较高,潮湿多雨,新石器时代,人们在这里创造了独特的文化,滨海地区(?)量的贝丘遗址.内陆地区则有洞穴遗址滨河贝丘遗址,滨海地区和内陆地区的新石器时代早期文化,虽有许多共同特征,但在文化面貌上还有一定的区别,基于这一情况,笔者将该地区的新石器时代早期文化分为滨海和内陆两个地区类型,本文试对华南地区新石器时代早期文化的年代分期及其与中南半岛新石器时代早期文化的关系做一探讨.     

亚洲北部地区“水珠形”眼睛人面像岩画年代研究

"水珠形"眼睛的人面像岩画主要分布在中国北方、俄罗斯远东以及西伯利亚中南部地区。其产生于中国新石器时代文化早中期,经过若干发展阶段,并在新石器时代晚期向北境扩散。向东到达黑龙江下游和乌苏里江;向西通过外贝加尔、安加拉河到达叶尼塞河中游地区。西线人面像岩画的传播路线表明,在中西方的古代交通中,存在着一条比草原丝绸之路更为古老的森林岩画之路,其存在年代约为新石器时代晚期到铜石并用时代。