叫瞎眼的得看见

越揪心的电影,越不敢下笔。我为一篇文字的祷告时间,越来越长。苦难有多长,祈求就该有多长。所以知识分子的罪过永远是写给人的太多,说给神的太少。《盲井》之后李杨以他的方式继续对一个瞎眼时代的记录。这次是被拐卖的四川女大     

改革把“工具”重新变成“人”

有人在八十年代初曾对我说,中国在极左路线年代生产力所以发展慢,主要原因是“人”太少。当时我挺纳闷,中国是世界人口最多的国家,怎么能说生产发展慢的原因是“人”太少呢？他说,“人”是思维的动物,会创造工具,会使用工具,全国只有领袖在那里动脑子,在那里“创造”。从“人”的本义上来说,中国当时不是人太少太少了吗？因此当时的中国是活“工具”多,而“人”太少。一个国家只有个别领袖能动脑子,能发挥“创造性”,社会生产力怎么会发展快？     

何式凝 情欲里有没有公义？

“一个人一生能对这个社会有什么贡献？在这个世界上,我真实地生活了这些年,我感受过的,我挫败过的,我经历过的,我怎么在我的生活里体现我作为一个人可以做到的各种各样的可能性,这就是我们能做到的惟一的事情。很多人就这样诚恳地生活,但他们没有我这样的幸运,因为我有机会告诉别人,其实我们有的只是我们的过去”     

土族男儿

总是在这样的时候,我会想起我的哥哥。累得不行了,压力大得承受不住了,眼泪快要涨破眼皮的时候;乐得不行了,幸福得不行了,每当这样那样的时候,我都会想起我的哥哥。我的哥哥是我家乡第一个走出山沟的人,是第一个有成就的人。在很多人眼里,我哥哥是大出息的人,在我眼里,     

考证中国最早的流氓史

一“流氓”一词究竟起源于什么时候,我不知道。按“现代汉语词典”的解释,流氓原指无业游民,后来指不务正业,为非作歹的人。这后一个涵义应该是白话文以后出现的,而现在人们通常所说的流氓,特指男女之间性关系上有问题的人。与流氓有关的一个词叫“耍流氓”,但“耍流氓”并不是戏弄流氓,而是流氓戏弄别人。为什么会是这样,我也不懂。虽然流氓特指男女关系问题的这个涵义是新的,但乱搞男女关系的行为在中国却已经有几千年历史了。我们的古书里也记录了不少这样的故事。追溯起来,根据本人的考证,我国历史上最早的一个大流氓出现在战国末期,他…     

一个告密者的自白

“我不希望生活在一个一富一行部被记录的世界里。我不愿意为其提供支持,或接受这样的情况。我无悔背井离乡,逃出来就没打算回去。”     

“富翁”袁隆平的小日子

网民们"仇富不仇袁隆平"的呼声高涨,有人建议将袁老列为"名誉首富",感叹中国这样的富豪太少,应该多多益善;有人说:"袁隆平能够在阳光下积累财富,这也是一个和谐社会应该有的社会环境。"     

走进孩子的心灵

最近,我请班上52位家长和孩子分别填写了这样一份调查表,内容是:孩子最喜欢的课程、孩子最大的兴趣爱好、孩子最崇拜的人、孩子最大的烦恼、孩子的理想。经统计发现,上列五项调查内容中,家长和孩子所填结果一致的人数分别为:17、11、3、5、9。望着这些数据,我心里沉甸甸的。在日常生活中,我们的家长对孩子内心世界的了解太少了!可以想象,这种状态下的家庭教育是多么的苍白无力。为什么会出现这种现象呢?我与家长和孩子们进行了座谈,结果他们的答案几乎是一致的:平常家长与孩子的交流,尤其是心灵的沟通太少了。     

捐友的伤害与帮戡

阿拉伯传说中有这样一个故事：两个朋友在沙漠中旅行，旅途中他们为了一件小事而争吵了起来，其中一个还打了另一个一记耳光。 被打的人觉得深受屈辱，一个人走到帐篷外，一言不发地在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”     

永远的思念——任远志讲述父亲任弼时

正父女一生相惜,4年3个月16天。这是谁用心记下的时间?这是任弼时长女任远志记忆中的父女相遇时间。"我从认识我父亲到我父亲去世,一共有4年3个月16天。但其实我们真正在一起相处的时间不到一年,真是太少了太少了。"在一段长长的沉默之后,任远志微微抬起头,略显湿润的眼神投向了家中柜子上一个印有任弼时头像的陶瓷盘上。     

声音

了不起，实在是太不容易了！——河南安阳军分区走访交通管理部门查阅近期的军车违章记录时发现，已连续78天无军车违章。现场的交管工作人员发出这样的惊叹。 解放以后这一段基本上是歪曲历史，当时为了通过审查。违背良心做了修改，这是我的羞耻。一个人可以不说真话，但不可以说假话，假如有机会的话希望能够进行重写。     

风从西部来

当一个人走进雅鲁藏布江大峡谷,如果他到达时的惊讶是巨大的,并经历了长期艰难的适应阶段,那么,他所获得的感受将十分强烈、深入,以至会在他身上创造出一个具有新观念的世界,这世界将成为他不可分割的一部分,并将以回忆的形式一直陪伴他到死—我和我的藏族兄弟更桑在那里面走了一个多月,深以为然。这种东西使我陶醉。一个人能在喜欢的东西中陶醉,就是幸福的。我不管这样是不是自欺欺人？我愿意这样。我知道我还将四处游历,一直到死。不过,我现在莫名其妙有了一点父母们对故乡的那种怀恋感。我知道,我游历的终点也将是故乡。谁又…     

寻找心里的那个方向

最近喜欢一个人走在校园里,哼着莫名的调调,看着因上下课而熙攘的人群,这时就觉得自己还是有生命的。刚走出中学校门的我总是找不到一个方向,脑袋晕晕沉沉,似乎不会去思考。我不知道这样的情况何时能离我远去?     

一个家庭几场戏

大千世界千变万化,每天我们身边都在演着不同的戏剧,每个人都在每场戏中担任着不同的角色。我生活在一个并不富裕的三口之家里。爸爸、妈妈还有一个脾气古怪,却整天不失童心的我。家里每天上演着不同的戏剧。有喜、有悲、有吵、有闹、有哭、有笑。正是在这样一个环境中才长成了这么一个外向兼多种性格的我。     

对话顾久:回眸1977,关于时代特征的思考

"我今天反思,当年一起进入大学的那批人的思想里,有一半仍然留在毛泽东时代,有一半进入了一个新时代。为什么这样说呢?因为那代人有一种普遍的集体主义情怀,都富于理想、充满激情。每个人的生命都和国家联系在了一起,每个人都认为我们能够在"文化大革命"的废墟上建立起一个崭新的中国,开创一个新的时代。"     

介绍自己

有个叫贝尔的作家,对政治家们颇有成见,但他受托在一次餐会上介绍一位官员演讲。贝尔说:“我应邀来介绍这样一个人,因正直而受人尊敬,因人道而受人爱戴,因勇敢而受人钦佩。”     

悼金寄水

当代满族文学家金寄水先生逝世了,我接到电报后,无比沉痛,万分惋惜。我认为他的逝世不只是使我失去了一位族中长辈和多年以来在文学方面的共同爱好者,更重要的是使我国失去了一位精通满族生活并擅长写作的文学家。满族文学者,现在不是太多而是太少了。恰好在这个关键时刻,寄水离开了我们,这实在是一个无法弥补的损失。 熟悉北京的人,都知道要研究北京,须靠二金。二金者,金受申和金寄水也。二人同样熟悉北京掌故、北京风俗,但他们二位各有偏重:受申偏重在旧社会劳动阶层的生活和曲艺;寄水偏重在旧社会王府生活和二黄。好像有一个天赋的分工,真是妙极了。我常想若让他们把自己所知道的扫数写出,对研究北京真是一笔无穷的财富。     

介绍自已

有个叫贝尔的作家,对政治家们颇有成见。他受人之托在一次餐会上介绍一位官员演讲。贝尔说:一我应邀采介绍这样一个人,因正直而受人尊敬,因人道而受人爱戴.因勇敢而受人钦佩。     

声音

我们现在正在搞城镇化,最近几十年来也在不断地用城市的扩展在侵吞乡村的土地,作为一个从农村出来的作家,对这样一种现状自然感到非常困惑。我是一个经过“三年自然灾害”的人,经历过饥饿,深深地知道粮食对人的重要性。所以我总有一种担忧,担忧有一天突然没有粮食了,那个时候中国人会怎么办？——莫言     

我亲历的“四五”运动

近年来,我在做口述历史的时候,时常听到老人们提起1976年天安门事件的平反过程,但很少有人涉及天安门事件本身。作为这一事件的亲历者,我觉得有责任记录下我们这一代人的心路轨迹,以使后来者能够从一个侧面理解中国改革开放前夜的历史背景。