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相似文献
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1.
提起康有为,略懂历史的人们可能会想起公车上书或者戊戌变法中慷慨激昂的书生来。确实,康有为在近代史上的那些事儿成就了他“圣人”的名号。然而,经过岁月的打磨,康圣人浮出水面的小辫子越来越多,不断遭人诟病。今天就来淘一下——  相似文献   

2.
中国特色社会主义文化纲领的历史发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
从改革开放之初提出"两个文明"建设,到十五大正式提出"经济、政治、文化纲领",再到十六届四中全会发展为"物质文明、政治文明、精神文明、社会文明"四位一体,实质是中国特色社会主义事业总体布局的发展过程,是在这个总体布局中社会主义精神文明建设面临新任务、扮演新角色、承担新使命的过程,是中国特色社会主义文化纲领继往开来、不断丰富发展和完善的过程,反映了中国化马克思主义文化理论一脉相承、与时俱进的理论品质和实践品质。  相似文献   

3.
驿站是中国历代兼具军政职能的交通运输组织,是中国古代社会中央集权体制发展的需要和重要体现之一。自商周至清朝末年,历代驿站不断发展和完善。在管理体制上,从中央到地方形成了一套完整的管理系统,并逐步实行军事化管理在勤务体制上,各类驿站推陈出新,并在职能上逐步统一;在服务对象上,实行军政两用、平战结合。其中,管理体制上的军事化,勤务体制上的统一化,服务对象上的军政结合、平战结合,是中国历代驿站在发展过程中表现出来的重要特点。  相似文献   

4.
赌博,是一种经久不衰的社会现象。纵观我国历史,由赌博引起的灾难和不幸,可以说是数不胜数。君王好赌,朝纲不振,亡政灭国;百姓爱赌,倾家荡产,妻离子散。尽管如此,还是有那么一些人乐此不疲,久走黑路,这到底是为什么?本文旨在通过介绍一些历史上的赌博怪象。让读者去思考,让智者去研究。  相似文献   

5.
<正>编修地方志是中华民族的优良文化传统,是对社会、经济、文化的一种全面,系统的总结和记载,历朝历代都非常重视。江泽民同志曾指出:“编修社会主义新方志是两个文明建设的重要组成部分,是社  相似文献   

6.
上海博物馆《中国历代货币馆》经过一年多时间的闭馆改建,将于2006年10月1日重新对外开放。  相似文献   

7.
辉子 《文史博览》2005,(3):58-61
日前,中纪委和监察部向全国的党员干部发出禁令:严禁在节日期间奢侈浪费,党员干部以任何形式参加赌博都将被免职,到国(境)外赌博的,更要从严惩处。官赌现象已引起中国的高度关注。  相似文献   

8.
让新编志书真正服务于两个文明建设 ,培育熏陶一代又一代新人 ,是史志工作者的真正落脚点  相似文献   

9.
地方志作为地方百科全书,记载一地自然、社会的历史和现状。具有“资治、教化、存史”的功能。江泽民同志曾指出:“编纂社会主义新方志是两个文明建设的组成部分,是社会主义文化建设的系统工程,是承上启下,继往开来,服务当代,有益后世的千秋大业。”地方志作为社会主义文化建设和哲学社会科学的重要组成部分,在“三个文明”建设中正在发挥着日益明显的积极作用。  相似文献   

10.
"中国"一词和中国疆域形成再探讨   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文对“中国”一词含义的发展、变化及中国疆域形成的途径进行了探讨。作者认为对“中国”一词的含义,历史上有过5次大的变动,即周以前、西周至战国、秦汉至唐、宋元明时期、清代到民国。到第五个阶段,“中国”一词始具有了现代中国的含义。中国疆域是历史上形成的,有一个发展过程,这个过程的复杂内容,可概括为一个中心、两种发展模式。  相似文献   

11.
被人们赞誉为“东方雕塑陈列馆”的麦积山石窟,风景秀丽,气候宜人。但因多雨而潮湿,使洞窟壁画难长久保存;加之历次地震玻坏较大,需要经常进行补修和补建。本文根据一定的史料,分析考证了历代六国对该石窟不断加以扩建和维修,使之得以保持现今这种面貌的状况。  相似文献   

12.
在漫长的中国封建社会中,后妃是一个特殊的群体。每当人们说起皇后,总会想到那是女中之王,有着享受不尽的荣华富贵;每当说起后妃宫人,人们又会想到花容月貌、妖艳媚丽、锦衣玉食、轻歌曼舞……在一般人心目中,后妃似乎是一群天之娇女,生活在神话般的世界,一切都显得那样美好、浪漫和圣洁。  相似文献   

13.
宿晨 《收藏家》2007,(9):27-32
玉璧是古代礼制活动中使用的器物,主要用于祭祀活动。礼仪中所用的一切玉器称为玉礼器,而其中的璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器,称之为"六器"。《周礼·春官大宗伯》记载:"以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方,皆有牲币,各放其器  相似文献   

14.
凡庄 《收藏家》2004,(3):5-6
为弘扬传统文化,由广东省委宣传部、广东省政协等单位主办、广东省博物馆、广东美术馆等参与的“广东历代书法展览”于2004年1月17日上午在广东美术馆开幕。广东省的各界领导和文化名流参加了开幕式。  相似文献   

15.
叶雷 《东南文化》2000,(8):78-79
北京西城新街口北大街的徐悲鸿纪念馆里,不仅收藏有艺术大师徐悲鸿1000多幅精品,而且收藏了大批悲鸿先生当年千辛万苦保护下来的中国历代名画。难怪武警战士们一直坚守在纪念馆的哨位上。  相似文献   

16.
杨君 《中国钱币》2007,(3):26-32
“开元通宝”钱是唐朝开国铸币,史载:“武德四年七月,废五铢钱,行开元通宝钱。径八分,重二铢四条,积十文重一两、一千文重六斤四两。”开元通宝的铸行,开创并确立了“通宝”钱制,其本身的重量和形制也成为以后历代推崇的榜样;不仅如此,后代甚至采用简单“拿来主义”的态度,直接选取某些版式的开元通宝钱,将其改刻添补后再翻铸新的流通钱。  相似文献   

17.
在中国科举制度史上,“榜”就是“表列取士次第之状”,即为人们所说的金榜,排在首位的叫“状元”,第二名称“榜眼”。据《称谓录》记载:“榜眼名目,始于北宋。古者原以第二、三两名为一榜眉目;眼必有二,故第二、第三皆为榜眼。后来第三为探花,遂专以第二为榜眼。”因此,“榜眼”“探花”的概念就是旧时科举之制,给以廷试一甲第二名、第三名的称谓。  相似文献   

18.
韩真 《福建史志》2006,(4):21-22
精神文明建设是1982年党的十二大向全党提出的重要战略任务.与物质文明并列的“两个文明”建设是近二十多年来全党和全国人民的一贯奋斗目标,二轮修志.精神文明建设无疑是重要内容之一。精神文明有广义和狭义之分.地方志中所反映的精神文明是狭义的.指人们在改造客观世界的过程中.在主观世界方面所取得的进步,主要表现在教育、文化知识的发达和人们思想、政治、道德水平的提高。在“社会主义精神文明建设”标题之下,经常性的章、节(或条目)是“思想道德建设”、“创文明新风”、“组织机构建设”、“文明单位选介”等等。显然.“精神文明建设”的牵扯面较广.有文化(文明与文化的内容最为近似,是文化的另一种表现形态)、政治(思想建设属政治范畴)、社会(文明新风、移风易俗是社会和谐、进步的表现)等。正因为如此.从收入《全国第二轮修志工作文件及志书篇目汇编》(方志出版社2004年10月出版)的《河南省志》和秦皇岛、芜湖、淄博、宜昌、潮州等五个设区市市志的篇目看.“精神文明建设”的框架结构竟有3种安排法:一是独立设篇,如《宜昌市志》和《潮州市志》,与“文化建设”比邻;二是置于“文化建设”卷下(《河南省志》),或“文化”之栏目下(《秦皇岛市志》);三是置于“社会生活”篇下(《淄博市志》),或“社会”篇下(《芜湖市志》)。  相似文献   

19.
王宣瑞 《中国钱币》2014,(1):74-75,I0001-I0002
正2013年11月18日至25日,第二届中国历代纸币展在天津市宝坻区京津新城玉佛宫博物馆展厅举行。本次展览,参展人数和展品数量都远远超过2009年11月在首都博物馆举办的第一届中国历代纸币展,堪称是新中国成立六十多年来,规模最大、珍罕品最多的"中国历代纸币展"。本次展览得到了海内外众多纸币收藏家的积极响应。实际展出海内外171位纸币收藏家提供的5000余种中国历代纸币和相关的金融物品。参展者来自中国大陆以及台港澳地  相似文献   

20.
“两个务必”是毛泽东同志在中国共产党七届二中全会上提出的一个著名论断。在新的历史时期,坚持“两个务必”,对于加强党的思想作风、领导作风、工作作风和学风建设有着重要的指导意义。  相似文献   

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