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相似文献
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1.
历经三定篇目、四易其稿编纂而成的《墨玉县志》于2008年6月由新疆人民出版社出版发行。这部135.6万字的大型资料性巨著是墨玉县有史以来第一部全面翔实反映墨玉县政治、经济、文化、社会的百科全书,也是让外界了解墨玉县的导航书,是墨玉志苑的一朵报春花。  相似文献   

2.
约在1954年12月28日,墨玉县委书记陈守明(也可能是组织部长胡其祥)到地委汇报说该县政协副主席奴尔卡孜反映,墨玉县依禅教头目伊米提大毛拉,最近在农村利用依禅教活动机会,鼓吹建立“伊斯兰共和国政府”,推翻共产党的人民政府,并提出为在减租反霸中被镇压的恶霸地主买买提力汗和加报仇。强迫教徒抱《古兰经》宣誓,效忠伊米提等。墨玉县是依禅教徒较多的县,我当时即和墨玉县来报告情况的同志一起分析研究:一是奴尔卡孜,解放后一贯靠拢我  相似文献   

3.
墨玉,维吾尔语为喀拉喀什,意思是黑色玉石。墨玉县多产河玉,历史悠久。《新疆风物》记载:“墨玉县属大胡麻地,产玉多大块,有重至数者。”通过对墨玉一词的解析,我记住了这个具有民族特色与地域特色的位于新疆西南部的墨玉县。在《墨玉县志》序言中,王昌霖先生对这一历史名城作了很好的概括:墨玉县南靠昆仑,北拥大漠,山川巍峨,绿洲富饶,民情愿悫,民俗浓郁,人杰地灵,盛甲四方,是古丝绸之路上的重镇。面对这样一座有着悠久历史文化的重镇,志书该如何编写,这部志书的编纂者们,确实经过深思熟虑,付出了辛勤的劳动。通过对志书的认真阅读,我慢慢地走进那遥远的地方,了解了喀拉喀什河,了解了居住在那里的人们的生活。  相似文献   

4.
1945年,墨玉县出土了一颗重0.5克拉的金刚石,被一个苏联人收购,存放在苏联莫斯科展览馆内。1963年为我国驻苏大使馆发现,将此事转告国家地质部,地质部又责成新疆地质局调查,调查任务交给驻和田第十地质大队。经过二十多年的访问调查,终  相似文献   

5.
禾田桑皮纸     
李芝庭 《丝绸之路》2004,(10):34-36
用桑树皮造纸的历史很久远,明清时期便在新疆盛行、在墨玉县农村的一个家庭造纸作坊,我拍到了用桑树皮造纸的全过程。  相似文献   

6.
新疆的和田地区古称于阅,曾是西域古国之一,墨玉县从古至今即属于这片地域。近百年来,数量较大的钱币窖藏共发现两次。第一次是1977年和田县买利克阿瓦提村南遗址发现的45千克两汉窖藏铜钱①,第二次就是本文要介绍的墨玉县阿克萨拉依乡玉吉米里克村客藏铜钱。1992年10月玉吉米里克村挖水渠时,在维吾尔族农民阿布都·卡地尔果园中距地表5.5米处发现窖藏钱币。钱币装在一只皮口袋中,皮口袋置于一铁锅内。出土时皮袋、铁锅均已朽烂,钱币重量在20千克左右。和田地区文管所收回了其中的7千克铜钱。这批钱币,共剥离出1326枚,均为铜质。…  相似文献   

7.
新疆墨玉县农村劳动力转移调查及动力机制研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
杨宇  张小雷  雷军  董雯 《人文地理》2010,25(2):134-139
近年来,南疆少数民族农村劳动力转移的规模不断扩大,外出务工收入成为当地农民收入的主要来源之一。本文在分析墨玉县农村劳动力转移现状的基础上根据2007年的抽样调查数据和2002年以来墨玉县经济社会发展的相关数据,采用多层次多因素灰色关联分析和Logistic回归分析,从宏观和微观两个层面上探讨劳动力转移的动力机制。宏观层面上,农村基本经济指标与劳动力转移的关系密切;微观层面影响农村劳动力转移的驱动力按强弱依次为家庭人口数、是否为低收入户、在读学生数、户均可耕地面积等。最后得出结论,新疆少数民族农村劳动力转移的主要驱动力来自农村内部,来自城镇的拉力作用不明显,而受自然条件、经济发展水平和民族观念等因素的影响,劳动力转移的摩擦力较大。  相似文献   

8.
李鹏 《新疆钱币》2001,(4):30-32
1999年秋末,新疆和田地区墨玉县英雅尔乡一农民在挖灌溉渠时发现一处窖藏钱币,共27斤,大部分为五铢钱,锈结成块,遂被当地的古董商收购,流入北京一古玩店。笔有幸获得第一手资料,现将这一重要窖藏的详细情况介绍给大家。  相似文献   

9.
面对《墨玉县志》护封,那平坦宽阔、蜿蜒逶迤的喀拉喀什河床,浩浩淼淼、蓝中泛青的河水以及河岸边那无边无际、生机盎然的墨玉绿洲尽收眼底,那西部特有的辽阔和空旷,那融天然生态与人工生态与一体的墨绿和青黛,令人震撼,给人以美的享受和无限退想。  相似文献   

10.
《新疆地方志》2007,(1):3-4
为进一步了解掌握各地州市县学习贯彻《地方志工作条例》(以下简称《条例》)、落实自治区地方志工作会议精神及第二轮修志工作的前期准备情况,2006年10月31日至11月19日,自治区地方志编委会党组书记、副主任崔书杰一行前往巴音郭楞州及所属若羌县、且末县、轮台县,和田地区及所属民丰县、于田县、洛浦县、策勒县、墨玉县、皮山县,喀什地区及所属莎车县、疏附县、疏勒县,克孜勒苏州及所属阿图什市、乌恰县、阿合奇县,阿克苏地区及所属乌什县、柯坪县、拜城县、温宿县、库车县以及自治区直属阿拉尔市调研。  相似文献   

11.
《新疆地方志》2007,(1):62-64
1月4~5日△《墨玉县志》志稿评审会在和田市召开,自治区、各地州市县33名专家、学者参加。1月6日△古尔邦节前夕,自治区地方志编委会副主任武星斗、迪木拉提·木沙、刘星带领机关有关处室同志走访慰问退休的少数民族干部。1月13日△自治区地方志编委会发出通知,决定在全区地方志系统开展以提高职工素质、提高工作质量为主要内容的“双提高”活动。△昌吉州召开史志工作总结会议。会议提出将2006年确定为昌吉州史志工作质量素质效益年。1月20日△自治区地方志编委会召开精神文明建设领导小组会议,专题研究创建自治区级文明单位有关事宜,并签…  相似文献   

12.
农村和牧区扶贫工作是在社会救济工作的基础上发展起来的。 1978年12月,在自治区第二十次民政工作会议上介绍了四川、湖北、广东、黑龙江四省扶贫工作经验。会议要求全疆民政部门试办扶贫工作。 一、扶贫试点 1979年7月,民政厅派出工作组赴墨玉县上游公社试办扶贫。选该公社第二、五、六大队共17个生产队作为试点。民政厅拨专项事业费1万元,扶持上述3个大队204户贫困户发展生产。翌年,发给贫困户的144只羊发展到169只;170只鸡鸭发展到220只;扶持户的自留地作物产量增加10%—15%;以大队为单位办的社会福利渔场放鱼苗5万尾,成活鱼多数在1市斤以上;福利砖厂和福利地毯厂获利7000元。3个大队一般贫困户第二年即脱贫。严重贫困户有10%脱贫。  相似文献   

13.
夏日和朋友到南疆去采风,在和田地区喀拉喀什(今墨玉县)吐外特穷克里乡集市上,见老乡手拿一小陶罐里装满钱币,并把它买下,事后得知,是老乡翻修旧宅,在房屋附近取土时得到的。陶罐为夹砂红陶,已破残,全部钱币锈蚀比较重,经过整理,一部分保存比较完好。这批窖藏版式比较多,主要为面“五铢”素背钱,而另一部份无素背,是轻而薄的“五铢”小型钱。现根据内廓、外廓、肉、穿、面、背、重量将其分为九个类型三十个品种(图见封三)。  相似文献   

14.
正5月11—13日,自治区地方志编委会派员到喀什市指导第二轮修志工作,分析《喀什市志(1991—2015)》初稿存在的问题,对已完成的38编志稿全面审核,对编辑人员一对一指导。5月15日,阿瓦提县地方志办公室举办年鉴编纂专题培训班,县分管领导、各单位撰写人员共360人参加了培训。5月16日,墨玉县委地方志办公室召开《墨玉年鉴》供稿推进会。县直单位、乡镇(街道)、企业共76个单位相关人员参加了会议。5月22日,自治区地方志编委会召开《新疆年鉴》篇目研讨会。主编廖运建、执行主编刘星提出  相似文献   

15.
许多人都认为武则天是我国历史上第一个也是最后一个称帝的女子,其实不然。武则天称帝的时间是公元690年至705年,而在公元653年,也即唐高宗永徽  相似文献   

16.
1978,是一个好数字。1978年,是一个好年份。 这一年,中国共产党有了转折。我们的国家有了希望,我们的民族有了福音。  相似文献   

17.
杜高 《炎黄春秋》2009,(8):16-21
新中国成立60周年,是一个喜庆的日子,也是一个唤起人们历史记忆和促使人们沉人历史反思的日子。在这60年中,我们经历了两个不同命运的30年。没有前一个30年的灾难和痛苦,也就不会有第二个30年的觉醒和进步。因此,我们应该相信,历史的记忆往往是历史进步的动力,忘却则意味着倒退。  相似文献   

18.
不会是下一个迪拜,可能是下一个佛罗里达 人物周刊:刚才听您的同事说,国际旅游岛这个梦,你做了10年。 迟福林:真的是10年,也许还更长些。1995到1997那3年,海南GDP的增速在全国排名倒数第一、第二,只在4%到5%左右,这是海南建省以来最困难的3年。所有人都在问,出路究竟在哪里?1998年,省委就委托我们来研究海南未来改革、开放的大思路。到2000年,我们就得出一个结论,海南的突破口就是国际旅游岛!  相似文献   

19.
朱农 《江淮文史》2009,(1):42-47
恺老诞生于1908年,至今已整整100年了。 这是一个风云激荡的100年,大变革的100年,也是英雄辈出的100年。人们经历了封建王朝、辛亥革命、军阀混战、八年抗战和三年解放战争,直到人民共和国的诞生。可以说,这是一幅慷慨悲歌、前仆后继的历史画卷。在这样一个大时代的背景下,我们来认识、学习、景仰恺老,就更加真切,也更能体察时代的特征。  相似文献   

20.
王安石在《伤仲永》一文中,讲述了一个5岁便可指物作诗的神童方仲永的故事。巧合的是,王安石自己也恰有一个聪明绝世、堪称神童的儿子,他叫王雱。王雱,字元泽,生于1044年,即宋仁宗庆历四年。这一年,无论是对于北宋当局,还是对于那些忧国忧民的士大夫们,都是一个重要而特别的年份。这一年,宋与西夏达成和议,边境出现暂时的和平局面;这一年,"庆历  相似文献   

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