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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
单霁翔 《文物春秋》2013,(2):24-29,36
文物藏品一般具有唯一性和不可再生性等特征,因此改善好社会公众委托管理的文物藏品的保护环境,提升文物藏品安全管理水平,是博物馆的首要任务。改善文物藏品保护环境历来是博物馆工作的重中之重,也是博物馆各项工作永恒的主题和根本。馆藏文物的保护和管理是一项系统工作,涉及不同职能和多种领域、学科的部门。现代博物馆的概念在不断地扩大,各种类型博物馆的文物藏品包罗万象,准确理解和处理好博物馆藏品与博物馆功能的关系,有助于完善博物馆藏品保护、管理和利用,扩大博物馆的社会效应。  相似文献   

2.
在“让文物活起来”这一重要使命的驱动下,各大博物馆都在努力盘活馆藏文物资源,将弘扬中华优秀传统文化落到实处。中华传统文化博大精深,纹样作为传统文化的重要组成部分,贯穿于中国社会发展的整个过程。这些纹样凝聚了中华民族独特的审美,反映了不同时期人们的风俗习惯和价值观,蕴含着丰富的文化内涵。文章以常熟博物馆为例,试析选择以中华传统纹样为线索盘活馆藏文物资源的原因、可行性及工作开展的具体路径,“让文物活起来”。  相似文献   

3.
康凤齐 《神州》2014,(18):228-228
民族地区博物馆作为民族文化的重要构成部分,对民族的团结、国家的统一、社会的稳定、经济的发展等都有着十分重要的作用。所以,如何强化民族地区博物馆的建设,提升民族地区人民的综合素质和精神文明,是需要深入思考和研究的课题。  相似文献   

4.
民族地区博物馆作为民族文化的重要构成部分,对民族的团结、国家的统一、社会的稳定、经济的发展等都有着十分重要的作用。所以,如何强化民族地区博物馆的建设,提升民族地区人民的综合素质和精神文明,是需要深入思考和研究的课题。  相似文献   

5.
高杉  王秀伟 《文博》2023,(3):109-112+39
数字时代下,博物馆作为文化资源富集的公共文化机构,其传承中华优秀传统文化的形式多元、内容丰富、表达方式新颖。数字技术使现场化和在线化交互传承成为博物馆文化传播的新常态。博物馆需要构建云端与现场相融合的传播路径:通过场景营造实现具身互动范式转换,借助数字技术赋能打造开放性沉浸式博物馆,构建受众双向参与的传承体系。  相似文献   

6.
古籍文献是中华民族在数千年历史发展过程中创造的重要文明成果,是中国悠久历史、灿烂文化和中华人文精神的生动写照,是弘扬爱国主义精神的鲜活教材。保护好中华古籍,就是保护和维系中华文化的根脉,是促进各民族共同繁荣和进步的重要举措,是落实党的十七大关于文化大发展大繁荣要求的重要内容。我国古籍保护现状令人担忧,加强保护刻不容缓。首先,要了解古籍现状;其次,还要针对一些难题找出解决的办法和采取一些措施,以便更好的弘扬中华民族的国粹精华,实现中华民族文化的伟大复兴。  相似文献   

7.
鉴于目前我们还找不到解决非法贸易的有效方法,博物馆系统单位必须在保护两栖爬行动物中发挥关键作用。构建和改变动物的生活环境允许动物表现出正常的行为和为动物提供更多选择的机会。根据两栖爬行动物独特的生物学特性,应该采取相应的丰容手段。  相似文献   

8.
书画艺术历史悠久,是一种极具代表性的古老艺术门类。在创作过程中,艺术家通过将书法艺术与绘画艺术融合来表达自己的情感,形成了一种具有独特特点的文化现象。文章围绕博物馆书画的保护与管理展开论述,阐述了书画的内涵,分析了博物馆书画保护与管理的重要价值,基于实践的层面提出具体的措施,包括:重视文物保护,设立书画保护的研究部门;分析书画特点,找准影响安全的主要因素;加强制度建设,构建四位一体的管理体系;做好存放保管,制定书画保护的执行方案。以期能够进一步促进博物馆文物保护技术的发展,为建设博物馆强国的战略目标贡献更大的力量。  相似文献   

9.
唐得生 《风景名胜》2021,(2):0308-0308
伴随着我国科学技术和社会的不断向前发展,对外开放的进程也正在逐步加快,我国已经成为世界贸易组织的成员国之一.但随着经济的发展,人与自然之间的问题也更加突出,林业资源屡次遭受破坏,生态环境也正在逐步恶化,因此,需要关注林业和草地资源以及生态环境的发展.本文首先分析中华鼢鼠对林草的危害,并根据分析探究如何防治,为日后我国林...  相似文献   

10.
利用现代科学技术对11枚青瓷片进行测试分析。结果表明,青瓷胎的主量元素含量(SiO2、Al2O3和K2O)变化较大,即使是相同窑口的龙泉窑青瓷(南宋和元)稳定性也不高;热膨胀分析表明,南宋和元龙泉窑青瓷胎的烧成温度较其他样品低,这与厚釉高温容易流釉变形和瓷胎使用二元配方有关。根据元素分析结果,可推测样品中南宋、元和明的6件青瓷胎的原料可能出自同一地区,而晚唐和北宋青瓷样品则不属于龙泉窑的瓷器。  相似文献   

11.
陈垣的宗教研究蕴涵着深刻的文化关怀。在基督教研究中,陈垣的文化关怀体现在"使基督教在中华文化史上占有地位"的基督教本色化观,认为基督宗教不可能也不会替代中华文化,只能成为中华文化的一部分。这可以并入他在研究各种外来宗教中体现出来的以中华文化为本位的"中华文化观",即包括基督教在内的外来宗教、文化无不融入中华文化,但是不能改变后者;中华文化海纳百川似地容纳外来宗教、文化,本身得以丰富,但是本质不变,强调中华文化的包容性。抗日战争时期,陈垣的"民族文化关怀"表现为用佛教道教著述,表彰遗民,阐扬气节,并论述宗教保存发展民族文化的观点,侧重的是中华文化的长久生命力。陈恒的文化关怀体现了陈垣对自身和国家民族处境的深刻思考,在现实中都有对应,基督教本色化观对应陈垣的宗教信仰以及基督教与中华文化的关系问题,中华文化观对应全盘西化和文化保守观点,民族文化观对应外族入侵的文化保存和发展问题。我们分析陈垣的宗教研究时需要考虑这些因素。  相似文献   

12.
<正>一百多年来,随着全球各民族、各地区交流范围的扩大,“欧洲中心论”受到越来越多的批评。学术界对世界各个文明的研究和叙述,也出现了新的模式,平等对待和平行叙述渐成主流。回顾这一历程,并梳理中国学术界如何看待本民族的文明史,对于今后中华文明史的研究和叙述将大有裨益。此外,本文还拟对中华文明史的研究内容和研究方法提出部分浅见。一、文明比较与多元进化论目前所知,整体描绘世界文明史的重要著作,大约有斯宾格勒《西方的没落》(1918年)、  相似文献   

13.
我国是历史悠久的文明古国,在漫长的历史进程中,积淀了极为深厚的文化资源,创造了极为丰富的文化遗产。随着社会进步、时代发展,文化遗产已成为综合国力的重要组成部分,我们应该把文化遗产保护工作当成一项重要的民族大业来进行。  相似文献   

14.
与传统博物馆不同,现代博物馆更注重观众体验、知识获取、文化宣传,如何让展馆里的文物“活化”,如何让观众更好地了解文物故事,是当代博物馆的重要职能。智慧导览器是引导观众参观博物馆的重要设备,如何设计智慧导览器才能够更加满足观众需求,是文章的研究目的。  相似文献   

15.
随着现代高科技日新月异的发展,经济一体化和城市化进程的加快,传统的民族文化正在受到现代和外来文化的强烈冲击,我们身边传统的民俗文物正在不知不觉地悄然逝去,不复存在。因此民间传统文化遗产的保护工作显得日益紧迫,抢救和保护民俗文化逐渐成为社会各界关注的焦点。  相似文献   

16.
博物馆发展中的分化与整合不是孤立的,它是博物馆在适应社会发展大环境中产生的分歧,并且形成了两条各有侧重的思想路线:一条是以博物馆功能为基础的专业化路线,另一条是以博物馆职能为基础的社会化路线。当前,这两条思想路线正在新整合理论的整合下进行新的探索和实践。  相似文献   

17.
中华鲟是中国一级保护动物,也称为"水中活化石"。中华鲟主要分布于我国的长江流域,除此之外在我国辽河、黄河、淮河、钱塘江,珠江等水域也有发现中华鲟的迹象。同时,中华鲟还具有很高的科研、药用和观赏价值。但是由于近年来我国在经济上不断的发展,我国工业已经逐渐成熟,这就导致了我国的环境污染问题十分严重,其中水体污染对于中华鲟的繁殖来说,影响是非常严重的。2013年我国水产科学研究院表明,中华鲟没有自然繁殖产卵,也就是说中华鲟可能会灭绝。因此,相关地区的自然博物馆应当充分发挥自身的研究作用,为中华鲟的保护提供科技和智力支持。  相似文献   

18.
目前,大多数博物馆的文物管理工作依然较为落后,这不但影响了管理工作的效率,还给文物带来了安全隐患。所以为了有效改善博物馆的文物管理情况,应根据博物馆的特征,基于RFID技术,结合Wed Service应用程序建立出一套实时监控博物馆文物的管理系统。本文主要分析了RFID技术在文物管理工作中的应用以及博物馆文物管理系统的结构设计。  相似文献   

19.
随着对博物馆文物保护理念的深入理解,馆藏文物预防性保护规划研究已成为国内外文物保护科技工作中不可或缺的重点领域。本文结合成都博物馆建设初期开展的珍贵文物预防性保护规划研究和实践工作,在博物馆微环境监测调控、文物防震方面针对具体文物做了大量的分析设计:文物保护应注重预防性保护手段的改进与优化,特别在地震多发区应建立文物防震应急管理机制和配套措施,重视环境监测、博物馆馆舍动力检测等数据的积累,提出了基于文物安全的立体式、全系统防震安全理念框架,以动力检测数据为依据针对展陈和每件珍贵文物开展防震设计,并采取适宜成都博物馆的防震措施和装备。  相似文献   

20.
10多年前,有些日本学者指出日本冲绳文化与中国客家文化之间的关联性。日本人类学家渡边欣雄和历史学家都筑晶子在冲绳发现,当地人用的一幅关于坟墓的片面图有写上中国客家地区“福建汀州府”的地名(渡边1999:253)。另外,冲绳当地人曾使用的罗盘在冲绳县立博物馆展览,其罗盘刻有“兴宁县君态维记□造”(都筑1993:92),  相似文献   

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