中国学者多元文化主义研究的回顾与思考——以加拿大和美国为中心

多元文化主义一直是欧美学界关注的重大议题.中国学者自20世纪80年代以来亦对多元文化主义的涵义、成因及影响进行了探析,他们在取得不俗成绩的同时也存在一些不足.     

试论美国民族多样性和文化多元主义

试论美国民族多样性和文化多元主义高鉴国文化多元主义是美国现代民族关系理论的主要观点之一,它反映了美国民族生活的差异性、多样性,代表着一种普遍的社会理想。美国民族关系有着显明特点,文化多元主义作为一种价值体系、一种态度和一种学术主张,也有其特定内容,并...     

加拿大双语和二元文化讨论探析

加拿大的多元文化主义政策日益引起国内外学者的广泛关注。通过对该政策的分析,笔者发现,在多元文化主义政策的出台过程中,20世纪60年代的双语和二元文化讨论占有非常重要的地位,是多元文化主义政策出台的前奏。对双语和二元文化讨论进行深入分析,可以揭示它与多元文化主义政策之间的关系。     

美国牛仔文化的跨国特质、起源论争及神话传播

牛仔文化有广义、狭义之分。广义的牛仔文化涵盖产生牛仔的牧牛方式、环境、牛马放牧工具(或装备)、技术、服饰等。狭义的牛仔文化指因牛仔而产生的精神文化作品,包括牛仔歌曲、诗歌、小说、绘画、戏剧和影视作品等。广义上的美国牛仔文化在北美的起源和发展与西班牙牧牛方式的扩展尤其是西部牧牛业兴起密切相关。在美国学术界,长期存在关于美国牛仔文化起源的论争。狭义上的美国牛仔文化的兴起与传播把美国牛仔偶像化和神话化,使历史上拓荒的真实牛仔完全失真。牛仔文化在北美的起源、发展和传播是美国文化衍生和发展的典型形式之一,展现了美国社会的多元文化主义特质。牛仔文化起源的论争反映了美国文化身份构建的复杂性。美国牛仔文化的传播体现了美国意图实现文化霸权的主要策略,对美国乃至全球文化和文明产生了持久而深远影响。     

二十世纪中期以来美国早期印第安人史研究

20世纪50—60年代以来,在族裔政治、①多元文化思潮的冲击下,美国的印第安人史研究在研究视角、路径和范式等方面发生了重大变化,使这一领域形成不断发展和持续繁荣的局面。不过,对于族裔政治和多元文化主义的影响,美国学者还缺少足够关注,也没有充分注意到印第安人史研究与当时的社会政治、文化思潮之间的关系。②就中国学术界而言,虽有少数论著涉     

澳大利亚多元文化政策对海南省发展的启示

二十世纪 60 年代,澳大利亚白澳政策走向终结;二十世纪 70 年代,多元文化政策登上国家舞台。多元文化政策在一定程度上缓解了民族矛盾,促进了国家经济发展。然而在实施多元文化政策时,过度提倡多元文化主义思想和强调民族多样性也容易破坏国家的凝聚力。独居孤岛之上的海南省是一个多民族组成的省份,与澳大利亚的地理位置和民族情况有着某种相似之处。在建设民族关系、促进地区发展时,海南省可以吸收借鉴澳大利亚多元文化政策的经验,并根据自身情况做出相应调整。     

从内战史研究看150年来美国史学思潮的变迁

作为美国历史上最重大的事件之一,美国内战自爆发之初就引起人们的极大争论。伴随着内战的结束,内战史学随之兴起。此后,受不同时期美国社会变迁和史学思潮的影响,不同时代的美国史学家在内战起因、性质及历史意义等问题上对内战展开了激烈而持久的争论,美国内战史学中的地区主义学派、民族主义学派、进步主义学派、修正主义学派、新民族主义学派、新修正主义学派、多元社会史学派等依次勃兴于美国史坛。这些学派的出现,一方面构成150年来美国内战史研究发展变迁的完整轨迹,另一方面也从一个侧面很好地展示了19世纪下半叶以来美国整体史学思潮的发展与流变。     

加拿大多元文化主义困境

加拿大是一个具有多元文化特征的主要由移民建立的国家,也正因为如此,加拿大政府自20世纪七十年代起推行多元文化主义的国家政策,但是加拿大多元文化主义却遭遇政策矛盾、国家认同、民主质疑以及种族歧视严重等多重问题.故此如今,加拿大多元文化主义已进退帷幄,陷入了困境。     

超越外交史:从外交史批判运动到新冷战史的兴起

本文试图从学科文化的角度把握近几十年来美国外交史/国际关系史演进和转型的总体趋势,并在此基础上揭示近期"新冷战史"的学术史源流和学术思想特性。在冷战前期进入高峰期的外交史具有单一、封闭、板结的总体特性,这种状况在1980年代以后持续推进的具有"学术运动"风貌的学科批判和反思中被打破,导致以认识论多元主义、跨学科和研究空间扩展为方向的学科整体转型,促生了新的、更趋近美国历史学整体趋势的研究格局和学科文化。"新冷战史"的基本特性是对常规外交史的超越和扩张的冷战观,它的存在和演进以多元主义的新学科文化为基本智识条件。     

意识形态与美国革命的历史叙事

世界近现代史上的革命往往也是一种意识形态事件,而革命史写作与意识形态之间有着复杂的关联。美国史学界关于美国革命的历史叙事,经历了从辉格主义范式向新美国革命史学的转变,这场革命也从建国之父领导的政治革命,被改写成了一场由普通民众和边缘群体扮演主角的全面变革。在这一转变中,平民主义、多元文化主义和女性主义等思潮与革命史写作之间发生了微妙的互动。这种经过重构的美国革命史带有浓厚的意识形态色彩,已经从学术的边缘走向了中心,并为当前美国社会各种激进的意识形态提供了新的能量。但它仍只是美国革命史的众多相互竞争的版本中的一个。     

边疆、民族与国家：对拉铁摩尔“中国边疆观”的思考

本文对美国著名的汉学家欧文·拉铁摩尔的中国边疆理论进行了探讨,认为拉铁摩尔的中国边疆理论高度重视历史上牧业社会的重要性,改变了以农业社会为中心的中国史思考维度。特别是拉铁摩尔从中国内部文化一族群的多样性视角,通过分析牧业社会和农业社会在长城这一中间过渡地带的竞争、共生与统一的关系,开启了文化多元主义中国的历史思想取向,对中国疆域理论的建设具有重要启示作用。     

20世纪60年代美国黑人流行音乐的发展与历史背景

黑人在美国历史上起过非常重要的作用,也对美国经济文化的发展做出了巨大的贡献。20世纪60年代后,黑人走上电影银幕,走进歌坛,在美国文化的发展中进行着不懈努力,黑人在文化的各个领域发挥着越来越重要的作用。这一过程不仅仅是证明自身价值的历史,也是黑人不断争取平等、捍卫肤色荣誉的历史。     

论新疆地区宗教多元文化背景下的普适价值构建

新疆地区的宗教多元文化背景是极其特殊和复杂的,在宗教多元文化中,普适价值的构建尤为重要.新疆地区普适价值是构建在对宗教多元文化的认同之上,是内化于心的,也是对文化价值和习俗传统的固有信念的发展与变革.宗教多元文化主义是增强宗教文化认同并促成社会合作与交流的价值基础.结合新疆地区宗教多元文化背景阐明宗教在发展过程所培育出...     

关于现代区域经济合作的认识

如果说冷战时代基于不同的政治军事集团的利益而使地区主义盛行一时是完全自然的话，那么，以前苏联的解体和东欧的剧变为标志的冷战的结束，却仍没能使地区主义缓行。对此，又应如何解释呢？许多人认为80年代后半期开始到90年代前半期所兴起的地区主义是由于乌拉圭回合谈判的困难所致。即对乌拉圭回合谈判失去信心的美国和欧洲，作为一种替代而增强了地区主义的行动。其它对此怀有危机感的国家出于对抗也采取了地区主义行为。但是，乌拉圭回合的结束并没有削弱地区主义发展的强劲势头。也就是说，无论是传统的政治原因还是当今全球一体化的…     

跟着奈保尔读多元文化主义：a half-told story

多元文化主义有两个核心理念：保障不同文化和种族之间的平等以及保护和发展文化、种族的多样性。2001年10月11日,具有三重文化背景（印度文化、前殖民地文化和英国文化）的移民作家维.苏.奈保尔获得诺贝尔文学奖。这一事件似乎证明多元文化主义正在文学领域得到有效实践。然而这只是故事的一半,另一半才是真相：无论是奈保尔的获奖还是他本人的作品都是对多元文化主义的巨大讽刺。在现阶段,由于殖民统治的深远影响,上述两个理念根本不可能实现。此外＂,多元文化＂只是旗号而已＂,政治统一＂才是多元文化主义的真实意图。     

移民史研究中的跨国主义理论

跨国主义（transnationalism）是20世纪90年代以来西方学术界的一种研究理论，主要用来研究全球化背景下移民超越民族国家疆界的政治、经济、文化等活动。自20世纪90年代初期席勒等人在移民研究领域中创立跨国主义理论以来，这一理论备受关注。本文勾勒出这一理论从兴起到不断修正和逐步完善的发展路径，对跨国主义现象的界定、兴起条件和原因，跨国实践对移民及其母国和居住国的影响等进行系统评述，并对未来的有关研究提出几点建议。     

罗马天主教语境中的美国历史和民族——奥雷斯蒂斯·布朗森论移民的美国化

移民通过美国化 (Americanization)融入主流社会这一现象通常被看成是美国生活最成功的一个方面。到 2 0世纪 60年代 ,文化多元主义的倾向又使得一些美国学者和政治家提出 ,“熔炉”现象其实并不存在 ,美国社会各族群之间从来都有鲜明的界限。这种思想倾向在一定程度上模糊了美国主流社会历来大力提倡移民全盘美国化这一至今并未改变的事实。美国人自己对移民美国化问题的认识构成思想史上一个有趣的片段 ,其中奥雷斯蒂斯·布朗森对 1 9世纪天主教移民美国化所发表的见解是美国文化的重要遗产。其核心内容是 :移民应该认同美国宪法 ,参与民主政治 ,对激进的社会变革和意识形态持怀疑态度 ,以天主教信仰促进民主和公民意识的养成。     

1960年代中后期的美国“黑人权力”运动及其影响

1960年代中后期,学生非暴力协调委员会认识到黑人问题的根源在于美国的权力体制,因而提出"黑人权力"主张。"黑人权力"强调黑人必须掌控自己的事务,重新分配政治和经济权力,但受到权力机构的污蔑,遭到体制化民权领袖的批判,被视为"反向种族主义",煽动了城市骚乱。本文认为,"黑人权力"重视黑人的群体权利,颠覆白人文化对黑人的偏见论述,重塑黑人形象,强调黑人文化和传统的价值,肯定其对美国社会的重要性和与白人文化的平等。它对美国从种族主义社会转变为多元文化主义社会作出了重要贡献。     

城市史研究中的都市—地区理论

城市史研究中的都市—地区理论姜加拿大和美国虽然都是北美大陆的移民国家,但是,两国的发展有着各自不同的道路,对两国历史的解释也有着不同的理论和方法。本世纪２０、３０年代,特纳的边疆主义理论在美国史学界非常盛行,人们不但用边疆主义来解释美国疆域不断扩大...     

20世纪60年代美国青年学生运动兴起原因探析

20世纪60年代美国青年学生运动,是指以青年大学生为主体,为了彻底改造美国社会,以激进运动的方式,针对美国的政治经济体制、教育制度、社会问题、伦理道德和传统价值观念、生活方式等掀起的一场全面的社会批判和改造运动。本文试图在借鉴已有研究成果的基础上,从战后美国的经济发展、政治环境、文化走向、教育制度、社会问题等多个角度,解析20世纪60年代美国为什么会兴起一场声势浩大的青年学生运动。研究认为,这一运动的经济根源、政治根源、思想文化根源等诸多因素相互交织,孕育了60年代美国历史上史无前例的青年学生运动。