南门峡那串秋

一片落叶将生长带向了收获.初秋.在南门峡搂揽这块大地的成熟,亲吻金黄闪波的五谷喷香,再饱福尕寺加草原之神韵大观,似乎不能用辽阔无垠、美景胜收了却对回归大自然的感怀. 天完全放晴,无一丝云朵集结是高原赏秋最难有的得天独厚. 阳光披给大地耀眼的光泽,也洒照出南门峡湖面碎银般的细波,闪出层层叠叠.     

一个叫南门峡的地方

一是山的雄奇和水的柔美造就了南门峡。同样也可以说,这山这水就这样造就了它们自己,在一个叫南门峡的地方。山,属于达坂山,曲曲折折起起伏伏,环抱着青稞、小麦、大豆、油菜和土门或砖门的庄廓,也将牛哞羊咩鸡鸣与热炕里氤氲着的炕烟味环抱在胸间。在山的皱褶里,有了泉水,有了人烟,也就有了绵延不绝的生命的历史。从西到东,一个个村庄静静躺在山的怀抱里,花石头沟、磨尔沟、老虎沟、阳坡庄、西山根、北沟脑、卷槽等一个个散发泥土味的名字,就像老人们为儿女取的小名一样亲切。最绝的还是这山,在南门峡的中心地带——却藏寺一带聚在一起,形成…     

"安召"飞舞歌声飘扬--全省土族"安召纳顿"节活动侧记

西宁地区土族同胞欢庆“安召纳顿”节的帷幕刚刚落下,由互助土族自治县人民政府承办的全省土族“安召纳顿”节,又于7月22日,在万木葱茏、美酒飘香、水波荡漾的互助县旅游胜地南门峡水库边如期举行了。 为弘扬土族的民族文化,关心土族发展与成长的土     

脑山农民种洋蔬菜致了富——西山根村发展高原特色蔬菜种植业记事

2010年的盛夏,南门峡水库碧波荡漾,水天一色,却藏滩里流金溢彩,油菜花飘香。就在这样一个充满生机与希望的季节里,地处脑山地区的互助县南门峡镇西山根村,一群群村民正忙碌在青翠欲滴的荷兰豆田地里,从他们爽朗的笑声和热烈的言谈中可以看出,今年又是一个丰收年。     

《三明名优产品》出版

由三明市方志委组织编纂的《三明名优产品》一书,近日南海峡文艺出版社出版发行．这是迄今为止首部反映三明市名、优、特产品的地情文献。三明市副市长陈凤珠为该书作序。     

河南济源新峡遗址二里头与二里岗文化遗存发掘简报

2003年,河南省文物考古研究所为配合高速公路建设,对济源市轵城镇新峡遗址进行了抢救性发掘,获得一批丰富的二里头文化遗存和少量的二里岗文化遗存.新峡遗址毗邻轵关陉古道,分布地理位置、总体文化特征和文化因素构成为研究豫北夏商时期诸考古遗存的性质、中原与晋南地区关系提供了新资料.     

舟曲石门峡摩崖石刻

在甘肃省舟曲县境内．有一处鲜为人知的珍贵历史文化遗迹,它就是北宋时期的石门峡摩崖石刻。     

关于汉阳陵帝陵陵园南门遗址的几点认识

1997年和2000年,陕西省考古研究院(所)阳陵考古队先后两次对汉阳陵帝陵陵园南门遗址进行了考古发掘,使我们对该遗址的建筑形式有了较全面的认识。一、南门遗址的建筑形式是阙阙是我国古代一种常见的建筑形式。关于阙的定义,刘熙《释名》云:阙在门两旁,中央     

祝福彩虹

<正>这是一片神奇的土地;这是一片吉祥的土地;这是一片撒播希望的土地;这是一片抒写传奇的土地;这里被称为彩虹的故乡,生活在这里的土族儿女被称为彩虹的民族。今天袁,是彩虹故乡的盛典,土族儿女和全县近40万群众共同来庆祝互助土族自治县成立60周年的华诞。从香烟缭绕的佑宁寺,到碧波送爽的南门峡;从麦浪翻滚的沙塘川到山峦叠翠的北山林场;美丽的山川花团锦簇,希望的田野生机盎然。     

国内

<正>新疆温泉县：呼斯塔遗址呼斯塔遗址是一处青铜时代超大型中心性聚落。2021年中国社科院考古研究所等单位的发掘工作集中在遗址核心区,主要包括院落南门、院落之外的城墙和城址附近的一处墓地,明确了院落南门的营造方式、城址的用水、仿房屋建筑的墓葬等问题。     

剑阁钟鼓楼古建筑群

剑阁钟鼓楼古建筑群朱绍文钟鼓楼古建筑区位于剑阁县城南门一带，以钟鼓楼为中心，包括火神庙，古城墙、南门与箭楼及附近街巷。是明、清、民国时代的古建筑群，现在基本保持原有风貌．钟鼓楼古建筑区由北面前依次为火神庙、钟鼓楼、南门及箭楼、广济桥（已毁），建于一条...     

丝路古韵：清末民国以来文人笔下的三关口——兼论三关口车道与南坡小道的修筑

三关口,是古丝绸之路的要隘,是自然天成的屏障。唐代诗人储光羲的《过弹筝峡》诗,见证了丝绸古道三关口的悠久历史。一定规模的三关口通道的修缮与拓展．应该是元代。蒙元时期开发西北地区交通的一个重要举措就是建立驿站,元朝官修政书《经世大典》中就专门辟有“站赤”一门,     

延平理学文化胜迹“藏春峡”的三个问题

南平市延平区的风景名胜藏春峡,曾是一处著名的文化教育中心。它在历经了宋、元、明三代数百年的辉煌后，由于久经沧桑且再无复建之举，也南于后世再难觅见与之相关的文字记载．因此才让今人既难知晓它的具体位置和布局规模．也难界定它的办学性质，唯留一点仍可确认的是：     

说说建瓯的＂五凤楼＂

（一）四大变迁,城市标志 坐落在建瓯老城区中心的“五凤楼”。当地民间俗称鼓楼。它的前身是汉末建安立县时（196年）修建的“子城”南门（也叫“双门”）的遗址．距今已有1800多年历史。1800多年来．“五凤楼”历经四次重大变迁．现已成为建瓯这座历史文化名城的地标性建筑。     

《鸡鸣寺史话》评介

最近．江苏省委号召我们要深入研究江苏文化，我们想在地方文化方面作些收集、挖掘、梳理，便产生了编著《鸡鸣寺史话》一书的想法。     

明月峡：中国古今交通博物馆

“蜀道之难．难于上青天”。古蜀道从成都起步,经广元市朝天区明月峡到西安．古人要通过上有绝壁万仞、下有千丈滔滔江水“黄鹤之飞尚不得过．猿猱欲度愁攀援”的明月峡是非常困难的。明月峡是古往今来北上南下的必然通道。随着时光流转,明月峡汇集了不同朝代,不同建筑技术,不同建筑风格的各种道路,有水道、纤夫道、栈道、碥道、驿道、国道1...     

主导书体论——对"在一件书法作品中繁简字不得相搀杂"的驳论

《书法报》2006．7．5第27期第4版摘登了2005．8．16《重庆政协报》的一篇文章,并且附了一方印蜕。文章说这方印的作者把“重庆中国三峡博物馆”误成了“重庆中国三陕博物馆”……。这恰恰是我案头拙文《学书学印散记》《未竟稿,暂名)中有关《字法》一节中所述诸事之一端。兹录拙见以求教于识者。一、辨“峡”《说文解字》(以下简称《说文》)山部确无“峡”字。但有一“陕”字在阜部(见中华书局以陈昌治刻本为底的1963年版《说文》305页上)：陕,隘也,从阜,夹声。铉曰,今俗从山,非是。侯夹切。(周注：楷书之后,峡已从山而不再一定从…     

资讯·国内

<正>新疆塔什库尔干:石头城遗址2016年,新疆文物考古研究所对塔什库尔干县石头城遗址进行了考古发掘,发现了石头城南门,解决了是否存在南门这个学界长期争论不绝的问题;同时发现一处汉唐时期朅盘陀国公共墓地,死者多为婴幼儿,葬具多为箱式木棺。     

石狮子

在古建筑文化中,石狮子很常见,它们常常忠实地蹲守在房屋建筑的大门两旁。比如北京中山公园社稷坛南门外的一对石狮子,经考证是晚唐时期的产物,出土于河北省大名县城的一座古庙,迄今已有一千多年的历史了。     

梦回赤列山下

赤列山是土族敬仰的神山,是土族子孙的摇篮。———题记石峡平湖南门峡俗称南天门,在古燕麦川口。两山对峙,势若游龙。传说二郎杨戬云游西海,曾驻足于此,放鞍辔处即今马鞍山。南天门上遗存哮天犬拽铁索而过带出的山豁,下为妖魔洞。土乡民众借此天然坝址修建水库,湖光山色添作土乡新景。一鉴倒映南天门,腾蛟起凤自天成。乘槎似可凌霄汉,渔樵闲话二郎神。威远鼓楼土乡首府威远镇,古称诺木斗,意为森林之区。宋代改为牧马营。明天启四年(公元1624年)始建钟鼓楼。楼为三层,画栋雕梁;飞檐翘楚,铁马叮当,蔚为壮观。威远古楼堪称奇,铁马行空驾虹霓。…