元代岳镇海渎祭祀考述

岳镇海渎祭祀是在元代极为兴盛的国家祭祀。元代岳镇海渎祭祀有代祀、常祀、因事专祀三种形式,本文围绕祭祀活动的举行,集中考证了祭祀地点与路线、发令者、使臣等方面的问题,考察了岳镇海渎祭祀在元中后期的变化与产生的问题。蒙元王朝实行岳镇海渎祭祀,有宗教信仰上的渊源,更多地是出于政治上的目的。后者显示出元朝内蒙外汉、以汉法治汉地的统治策略。道教对元初的岳镇海渎祭祀起了推动作用,到元中后期地位有所下降,然而岳镇海渎的道教色彩并未消退。     

海盐镇海塔及出土文物

海盐镇海塔创建于元末。本文介绍了镇海塔的建造经过与历史沿革、建筑结构及特点,并就镇海塔及地宫的年代问题,作一初步探讨。镇海塔内共出有金、银、铜、铁、铅、玉、水晶、瓷、木、纸等各种材质的文物47件(组)和近370枚古钱币,品类十分丰富。其中比较特别的是多件宋元时期的青铜器,型式多样,造型精美。     

欣闻重现镇海楼

老陈以E-mail发来三帧照片,原来是福州屏山顶上最近刚刚落成的镇海楼。两张主体照中,一帧为白日照,雄伟厚重;一帧为夜景,绚丽柔和。另一帧则是楼前的“北斗七星”造型小园,也极雅致轻盈。一时牵动起归乡之情思……     

闽都重现镇海楼

我国省会城市有三座镇海楼,都建在山上,广州的越秀山,杭州的吴山,福州的屏山。屏山古称越王山（简称“越山”）,位于福州最古老的城区——鼓楼区北面,高72米,面积50公顷,因山如巨大屏障,拱卫着福州城而得名。     

镇海战役中的杜冠英

发生在中法战争后期的镇海战役,对于中法战争的进程和结局都产生过一定影响,同时也为中国近代海军史的研究提供了宝贵的经验和教训.时任宁波府试用同知、宁镇海防营务处的池州府太平县人杜冠英,虽然在镇海战役中发挥了重要作用,但长期以来由于资料的匮乏,对其研究却一直付之阙如.本文结合对珍藏于上海图书馆《杜徵三友朋手札》的点校工作,从杜冠英海防思想、战役期间后勤保障的实施以及战役过程中亲历一线指挥作战等方面,就镇海战役中的杜冠英进行分析和研究.     

镇海棘螈 被时光遗忘的恐龙同行者

<正>开启棘螈探寻之旅第一次做出想要去拍摄镇海棘螈的决定,是一个阳光明媚的下午,彼时我抱着冰润的西瓜吹着冷气,坐在北京工作室的电脑前无所事事地刷着微博,突然发现一个新的镇海棘螈分布地的消息进入视线。我留言说这种动物数量很多,并不难找,我的朋友水伯说你自己一定拍不到,不服就来宁波试一下。于是我回复说,好吧,我与你打赌。而此时我正端着沉重的相机以及连接在一起的两个外置闪光灯,气喘吁吁     

沧州镇海“狮子王”

河北沧州铁狮子是我国最大的铸铁文物,1961年被列为第一批全国重点文物保护单位。关于铁狮子的来历,当地这样流传：古沧州一带滨临沧海,海水经常泛滥,民不聊生。当地人为清除水患,自动集资捐钱,请当时山东铸造师李云铸此狮以镇遏海啸水患,并取名“镇海吼”。铁狮子铸于后周广顺三年（953年）,经准确称量总重量为29．3吨,采用一种“泥范明铸法”分节叠铸而成,     

元代西域史事杂录

“秃鲁麻”是个非汉语词汇,以往的研究者多释其为棉织物或棉花,本文通过辨析文献对这一解说提出质疑。此外本文还对元代畏兀儿文臣沙剌班的事迹多所补正。     

晋唐时期河西佛经译事钩沉

晋唐时期,以竺法护、昙无谶和竺佛念“三大译经高僧”为代表的河西译经僧侣翻译了众多对后世有深远影响的佛经,形成了以竺法护为核心的中国早期佛经译场雏形,出现了前秦、北凉“两大译经王朝”.这些都为河西佛教的一度兴盛奠定了重要基础.     

元代西夏僧人沙罗巴事辑

一、《佛祖历代通载》对沙罗巴的记载 13世纪藏传佛教流播中土之时。虽然传教僧得到了元朝统治者的鼓励和支持，但却往往受到中土儒学文士和佛教徒公开或无形的抵制。大多数藏族僧侣似置身中原文化之外．而未能像畏兀儿人那样投身于中原士人所敬重的文化事业。这种情况与元代西夏遗民也是不同的。1227年，西夏国被蒙古灭亡后，很多西夏人汉化，在中原地区用汉文进行创作，成为名闻遐迩的诗人，     

东吴三传说钩沉

近读咏东吴洞庭山古迹的历代诗文与《吴县志》,得三个早已失落的传说:毛公、丁令威与杜兰香.现对其作钩沉,为人们提供一份考察古代东吴地区民间信仰的新资料.毛公昔时太湖西洞庭山深处有一毛公坛,唐末诗人皮日休曾游此坛,并作诗描述道:“桧异松复怪,枯疏互撑柱.乾蛟一百丈,(骨尧)然半天舞.下有毛公坛,坛方不盈亩.当时云龙象,一片苔藓古.”他在诗中注道:“有刘先生镇坛符,今存于堂.”皮诗只描述毛公坛和提及“刘先生”,而没有详细叙述关于坛的传说.     

清代外销油画《镇海楼》颜料的分析鉴别

为研究清代外销油画《镇海楼》颜料成分及颜料层状况,利用数码显微镜、傅立叶红外光谱、X射线荧光光谱并结合扫描电镜能谱技术对其进行观察和检测。研究表明,此幅清代油画中红色颜料分别为朱砂和赭石,蓝色颜料为普鲁士蓝,黄色颜料则为雄黄和铁黄,白色颜料为铅白。通过显微镜观察发现画中部分颜料层有开裂和局部剥落现象。本研究分析为中国清代油画的材料技法、保护修复及美术史研究提供了极具价值的信息。     

宋氏三姐妹学历钩沉

宋氏三姐妹在中国近现代史上留下了光耀后人的篇章,在关于她们传奇经历的各种著述中,其时留学美国卫斯理女子学院的岁月被描述得如同昨日。在彼时的美国,除了WellesleyCollege(译为卫斯理学院)外,还同时存在过另外一所读音极其相似的Wes-leyanCollege(译为威斯理安学院)。威斯理安学院(WesleyanCollege)坐落于美国南部佐治亚州的梅肯市(Macon,Georgia),卫斯理学院(WellesleyCollege)则位于北部的马萨诸塞州。在历史渊源上,两校存在着千丝万缕的关系。宋氏三姐妹究竟是在哪个学院?她们三人是在同一座学院完成学业的吗?     

广西书院钩沉(三)

<正>香殒专制桎梏书院在广西主要历经宋元明清四朝,恰巧间隔两朝为少数民族建立的政权。初始因开放、宽容风气得以生存的书院,多游离于主流教育体制之外,或作为主流教育的补充,似乎难以适应崇尚金戈铁马的政权的控制,抑或其宿命为专制体制的殉葬品,最终为清末专制收编而香殒云消,或更张易辙于无形,或苟延残喘于荒野,无数体制外书香聚集、近千年的人才高地,已不堪回首。清初朝廷因虑及人们利用书院作为反清基地,     

元代哈剌鲁人伯颜宗道事文辑

1985年,珍藏河南省濮阳民间达600余年之久的由西夏遗民唐兀崇喜于元至正十八年(1358)编成的《述善集》一书得以重见天日.     

三台出土元代窖藏

1991年3月底,县邮电局在三台县城新西街人行道旁埋设电缆挖深沟时,在离地面1.6米处发现一处元代窖藏,编号为元J_1。器物全部是青瓷,存放在一个口径42、约高60厘米的褐色缸胎的瓷缸内,约30余件。出土时尖咀锄击中缸,因而被损坏了一部份,收回完整品和残品28件。其中,天青釉碗和碟较为珍贵,酱釉碗釉色斑烂,确实少见。     

论碑刻对元代岳镇海渎祭祀研究的价值与意义——以元代北镇祭祀为中心

<正>山川祭祀肇始于周,是我国传统祭祀的重要组成部分。这种祭祀源于图腾崇拜,后经历朝历代的发展,至元代演变为岳镇海渎祭祀,即对五岳、五镇、四海和四渎(五岳是东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山;五镇是东镇沂山、南镇会稽山、中镇霍山、西镇吴山、北镇医巫闾山;四海是东海、南海、西海、北海;四渎是长江、黄河、淮河、济水)的祭祀。因祭祀之地多远离中原,从记载元代祭祀的史料种类上看,岳镇海渎祭祀的相关记载几乎都是来源于碑刻文献,     

周成王“三诰”的年代钩沉

周成王"三诰"年代之谜在于成王有两种纪年,即即位纪年与执政纪年;而"三诰"使用的是执政纪年.因此,"三诰"中的"惟7年"是成王执政7年,也就是成王即位14年,转为公历是前1031年.查核<史历表>,其年月日和月相完全吻合.     

元代大画家柯九思诗书画三绝

游故宫,我在历代艺术馆的书画展室游览了不少时间,观赏那些历代书画精品,其中最吸引我的是一帧墨竹图：两竿清竹傍石而生,笔直向上,上枝竿背向而弯,如君子临风,道劲潇洒。