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相似文献
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1.
胡忠良 《中华遗产》2011,(5):154-157
二十世纪三十年代,北大教授刘半农在《赛金花本事》的开篇中提到,“本世纪初,中国出了两个活宝:一个卖国,一个卖身;一个可恨,一个可怜;前者是西太后慈禧,后者就是名妓赛金花。”足见彼时赛金花的名声,直追举世闻名的慈禧太后。  相似文献   

2.
近年来,随着旅游业的兴起和文化市场的发展,一些历史名人的遗迹、遗址以至籍贯,往往引发争端。关于后赵皇帝石勒籍贯的争论,便是其中典型的一例。2001年11月2日,《山西日报》时尚周末版刊发了李延芝、谢占杰二位先生的一篇文章,说《后赵皇帝石勒是和顺人》,根据是和顺县有“石勒村”与“李阳镇”;2006年7月,《山西日报》又在“经典山西”栏目内,分两期刊载了《千载悠悠石勒墓——寻羯族  相似文献   

3.
一、在众多何仙姑中,增城何仙姑何以能独领风骚 在中国道教八仙中,何仙姑是一个引人注目的角色。关于她的道术仙迹流传不多,出身籍贯的说法却很纷纭。有说她本姓赵名荷,因“荷”字或手持荷花而讹变为姓“何”;有说她自幼遇异人,送给她吃了仙桃,从此不食烟火;还有说她从小善言祸福,因此被称作仙姑。八仙中数何仙姑的出处最多,  相似文献   

4.
范晔籍贯考     
范晔,字蔚宗,南朝宋代历史学家,《后汉书》之作者。关于范晔之籍贯,《宋书·范晔传》仅言“顺阳人”。①对于“顺阳”今属何地,史学界众说纷云,莫衷一是。概括言之,主要有以下三说:一是今属湖北省光化县②(1984年改名为老河口市);二是今属河南省内乡县③;三是今属河南省淅川县④。上述三说之孰是孰非,至今尚无高明撰文辨之。为澄清是非,余自不量力,特于文中对范晔籍贯“顺阳”今属何地作一考辨,且期能得其正确者。  相似文献   

5.
唐代高僧籍贯的地理分布   总被引:3,自引:0,他引:3  
唐代是中国佛教发展的鼎盛时期,僧尼数量非常之多。但是,这些僧尼在全国的分布,我们已无从查考。能够为我们所利用的只有当时高僧的材料。唐代近三百年间,高僧大德辈出,考察他们籍贯的地理分布,是揭示唐代佛教地理分布特征的重要途径。本文拟据唐道宣《续高僧传》,唐义净《大唐西域求法高僧传》,宋赞宁等《宋高僧传》,对唐代高僧籍贯分布及其变迁进行全面的统计和分析。一高僧籍贯分布的轮廓前述三《高僧传》记述高僧籍贯的方式,有三种情形:(一)直接称某僧为“某地人”,或某僧“生于某地”。但是,有时在行文中称“某地释某”…  相似文献   

6.
守望青春     
冰心曾在她的《关于幸福》中说过:“我们不能说幸福是什么,我只能说她像什么。”但我却敢大胆地说:“青春,就是幸福!”  相似文献   

7.
30年代初,刘半农除担任北大教授外,还兼任着北大女子文理学院院长、北平美术专科学校董事长、《世界日报·副刊》主编等一些重要职务,为一时之名流.那时,有的女学生为了追求开放,夜奔舞场,影响学业,为此,他亲自为女子文理学院草拟“禁止女生入公共舞场”的布告,不久又在报刊上发表《跳舞与密斯》、《“女性”代“女人”根本不通》等杂文,引起一场辩论.也就是在这个时候,他萌发了要替清末名妓赛金花翻案的念头,因为他不满《孽海花》作者曾孟朴对“傅彩云”(即赛金花)“肆行谑笑”之言,遂决定为赛氏作传,借以表示自己的义愤.  相似文献   

8.
<正> 《史记·韩长孺列传》,《汉书·窦田灌韩传》都说韩安国是“梁成安人”,然《汉书·地理志》梁国无成安县,而颍川郡和陈留郡俱有之,以故韩安国之籍贯颇不易确定。《史记》“集解”和“索隐”引用徐广的话,说成安“在汝颍之间”,而“正义”则依据《汉书·地理志》云:“成安届颍川郡。陈留郡又有成安县,亦属梁,未知孰是也。”其实,只要考察一下梁国行政区范围的盈缩,就可对此问题一目了然。据《史记》、《汉书》可知,汉之梁国始建于汉高祖五年春正月,原为异姓王彭越的封地,  相似文献   

9.
高鹗祖籍是铁岭,几十年来很多学者提出很多依据,是早已证明了的。近见《红楼》1999年第四期发表署名张杰的文章《高鹗祖籍在沈阳》(以下简称《张文》),说:“胡适先生70多年前提出的高鹗祖籍一事,始终未能得到解决。”这位作者却“意外”地解决了,毫无商榷之意,断言高鹗祖籍是沈阳。与史实不符。《张文》说:在顾廷龙主编的《清代朱卷集成》(台湾成文出版社1992年出版)中“意外的发现了高鹗于1795年参加会试时,填写的履历中……如实填写他的籍贯是沈阳三台子,旗籍是镶黄旗满洲。”又说:“高鹗在自己的著作中冒称铁岭高氏,借以提高自己的族望。…  相似文献   

10.
中国歌剧选曲,能在我国听众中妇孺皆知,并能在外国人的心目中产生影响、留下印象,实属难能可贵。歌剧《白毛女》选曲“北风吹”就是这样一支歌曲。去年夏季的一天,我登上景山,到最高处万春亭内,见一日本老年妇女,她和一些晨练的中国老年妇女一样,将腿举到了亭中间的石台上。我问她:“您是做什么工作的?”她说:“我年轻时,是游泳运动员,现在是教孩子们游泳。”我说:“我也是个冬泳爱好者。”她听我这个普通老头儿说能在冰里游泳,感到惊奇,忙问:“您是做什么的?”我说:“您知道中国的《白毛女》吗?”她和身边的一位少女都…  相似文献   

11.
林凤祥藉贯考孙淑彦,王云昌关于太平天国名将林凤祥的籍贯,众说纷纷,各执一理。1980年出版的具有权威和广泛影响的《辞海》(缩印本)一书,干脆来个不下断言,谨慎地说:“广西武鸣人,一说广东揭阳人、”本文试图运用史料来考察这位农民英雄的籍贯,以就正于史家...  相似文献   

12.
《明史》卷二百三十二,列传第一百二十《李三才传》一开头便有“李三才,字道甫,顺天通州人”的记载。大约由于《明史》被做为正史流传下来的缘故,后来的不少书籍在叙述李三才的籍贯时,皆从《明史》之说。如《中国人名大辞典》即载李三才为顺天通州人;《中国历史人物生卒年表》一书中,在李三才条籍贯一栏中就有“顺天通州(今北京通县)”语。对于李三才的籍贯,在古文献记载上说法不一,明朝的“进士题名碑录”就清楚的写有李三才的户籍为陕西武功卫,乡贯为陕西临潼  相似文献   

13.
在中国道教八仙中,何仙姑是一个引人注目的角色。关于她的道术仙迹流传不多,出身籍贯的说法却很纷纭。有说她本姓赵名荷,因名字或手持荷花而讹变为姓“何”:有说她自幼遇异人,送给她吃了仙桃,从此不食烟火:还有说她从小善言祸福,因此被称作仙姑。八仙中数何仙姑的出处特别多,少说也有八九处籍贯。如湖南的永州,广东的增城、循州,安徽的桐城,浙江的昌化,还有福建等地,都有何仙姑出生当地的传说。众多的何仙姑中,较为出名的,是永州和增城这两处的何仙姑,而又独以增城之何仙姑脱颖而出,被公认为是八仙系列中何仙姑之正宗,是有其一定的原因的。  相似文献   

14.
有着一对黑漆漆的眼睛和一头飘逸秀发的刘亦菲,因扮演《金粉世家》的白秀珠、《天龙八部》中的“神仙姐姐”王语嫣和《神雕侠侣》中的“小龙女”等角色,一下子成为声名鹊起的影视红星。刘亦菲之所以获得如此巨大的成功,有人说是因为她漂亮,也有人说是因为她幸运。其实,她能获得今天的这一切,离不开她单身妈妈耐心的培养和无微不至的呵护,是她的妈妈用柔弱的肩头为她顶起了一片阳光灿烂的天空。漂亮天使,跟随单身妈妈到美国刘亦菲出生于1987年8月,她的童年是在武汉度过的,爸爸是武汉大学外文系的德语教授,妈妈是武汉市歌舞剧院的国家一级演员…  相似文献   

15.
唐初著名政治家魏徵生于何处,历来史书记载不一,《旧唐书·魏徵本传》说他“生于周大象庚子,名徵,字玄成,巨鹿曲城(今河北巨鹿)人”。《新唐书·魏徵传》说他是“魏州曲城人”。近现代人编著的史书分歧意见更大,张(木为)辑《唐文选集》称魏徵“巨鹿人”,《名人大辞典》称魏徵“曲城人”,而《辞海》“魏徵”条却载:“魏徵,唐初政治家。字玄成,馆陶(今属河北)人。”武汉大学中文系古典文学教研室选注的《新选唐诗三百首》又称魏徵是“巨鹿下曲阳人”,其根据是《北史·魏长贤传》有“魏长贤为巨鹿下曲阳人”的记载,魏长贤系魏徵之父,其父生于此,其子的籍贯亦当是此了。无论近现代人的意见怎样分歧,最有说服力的当然应该是古代  相似文献   

16.
杨维桢是元末明初的一代大家.他生长成名于浙江,游学定居于江苏,经历并不十分复杂.然关于他的籍贯和名字,却说法混乱,现试加辨析.管窥所及,对杨维桢的籍里竟有六种不同说法.一、诸暨人.此说以上海辞书出版社1979年出版的《辞海》为代表.该书“杨维桢”条云:“杨维祯(1296—1370),元文学家、书法家.字廉夫,号铁崖、东维子,诸暨(今属浙江)人”.同持此说的有万历《绍兴府志》,康熙、乾隆、光绪《诸暨县志》,《四部备要》本的《铁崖古乐府注》,中科院文学研究所编著的《中国文学史》,浙江社科院的《浙江人物简志》等.  相似文献   

17.
<正>一众所周知,吴地文化的一个重要源泉是“春申”。这个雅号,与先秦楚人黄歇密不可分。据《史记·春申君列传》载:“春申君者,楚人也,名歇,姓黄氏。”张仲清译注《越绝书·越绝外传记吴地传第三》载:黄歇(?—前238)“楚考烈王时任令尹,前248年封于吴,号春申君。”关于他的籍贯有不同说法。或说楚地黔中(今湖南常德)人;或说郢(今湖北江陵、荆州一带)人;或说潢川人,系黄国族人后裔。  相似文献   

18.
郑性之,原名自诚,嘉定元年状元,曾任知枢密院事,最高军事长官兼参知政事(相当于副丞相),是宋朝名臣,《宋史》有传。然而,对其籍贯则诸书所记各异。宋梁克家《三山志》说:“郑自诚状元,字信之,后改名性之,闽清人。”明黄仲昭《八闽通志》云:“郑性之,字信之,初名自诚,后改今名,侯官人。”明何乔远《闽书》将郑性之归人侯官县。  相似文献   

19.
蒋金星 《清史研究》2003,(4):111-114
被誉为我国古典小说顶峰的《红楼梦》 ,是我国古代思想性和艺术性结合得最好的伟大的文学作品。《红楼梦》原名《石头记》 ,又名《金玉缘》 ,共一百二十回 ,前八十回为曹雪芹所撰 ,续补后四十回者一般被认为是高鹗。长期困扰红学研究学者们的难题之一———高鹗的籍贯在今天的沈阳还是铁岭 ,学术界存有较大的分歧。 1 999年第 4期《清史研究》上《新发现高鹗会试履历中的籍贯与生年》 (以下简称《新》)一文认为找到了这个问题的“答案”———“今天沈阳北陵公园之北的三台子地方 ,即为高鹗的祖居地。”① 其根据是《清代朱卷集成》中的高鹗…  相似文献   

20.
李善长是明初显赫人物之一。《明史》说他“以布衣徒步,能择主于草昧之初,委身戮力,赞成鸿业,遂得剖符开国,列爵上公”,官至左丞相。后因受胡惟庸案牵连,举族被诛。然而,对于这样一个重要人物,史书关于他的籍贯却有不同的记载。主要有两说:  相似文献   

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