八廓街的一天

转经人挺直的背脊幻化为佝偻踌躇的身影,大昭寺金顶褪色了再修补一新,公主柳萌芽了又复颓败, 八廓街的每一天,如常展开……     

八廓街 八条巷子 八张面孔

按照本地习俗,拉萨人一般将以大昭寺为中心的八廓街一带称之为＂拉萨＂,藏文意思就是佛地。大昭寺内因供奉着释迦牟尼佛十二岁等身像,而成为佛教信众心中最殊胜的圣地。大昭寺吸引了大批信奉藏传佛教的僧俗不远千里前来朝拜,经年日久,围绕大昭寺的八廓街便成为拉萨最为繁华的地带。八廓街延伸出去的八条巷子,是拉萨老城区居民居住地,拉萨的特色经济、民族文化、传统手工艺乃至西藏的风土人情都在此集结。本文讲述的正是生活在这八条巷子中的一些人和事。八条小巷,八个行业,八张不同的面孔,将八廓街的繁荣和宁静、藏族人的生活态度以及藏文化的丰厚和神秘鲜活地展现在读者面前。     

拉萨八廓街的似水流年

西藏,是一个与天最贴近的地方,也是一个与神佛最接近的圣地。那天,站在拉萨八廓街,我发了条短信给朋友们:"不到西藏,不知道天空有多蓝;不到拉萨,不知道空气有多新鲜;不到大昭寺,不知道信仰有多虔诚;不到八廓街,不知道逛街多有趣。"八廓街的前世今生八廓街位于拉萨市中心,是拉萨最古老的街道,其历史几乎与大昭寺一样久远。松赞干布在七世纪定都拉     

条条商路连着八廓街

昔日从八廓街延伸出去,经亚东可往印度,经樟木可达尼泊尔,经茶马古道通往川滇、内地,经阿里、喀什米尔通达中亚,可谓“条条商路连着八廓街”。     

木如宁巴的历史

拉萨最尊贵的佛殿是大昭寺,当地人称之为“祖拉康“的佛殿中,有着全藏最珍贵的释迦牟尼十二岁等身像,人们称之为“觉卧仁波切“。大昭寺由此成为了圣地拉萨的心脏——八廓街的核心。在围绕着大昭寺的“八廓街“环绕的这一圈迷宫般的小道与街区中,在大昭寺东边,与之一墙之邻的木如宁巴,也被八廓的环形线包围其中。     

神秘的藏传佛教

公元7世纪初松赞干布统一青藏高原各部落,建立吐蕃王朝,藏传佛教开始大规模传人西藏（标志：松赞干布所娶的尼泊尔公主赤尊公主和唐朝的文成公主这两位王妃,分别从各自的家乡请人的释迦牟尼佛像）。     

神秘的藏传佛教

公元7世纪初松赞干布统一青藏高原各部落,建立吐蕃王朝,藏传佛教开始大规模传人西藏（标志：松赞干布所娶的尼泊尔公主赤尊公主和唐朝的文成公主这两位王妃,分别从各自的家乡请人的释迦牟尼佛像）。     

燃灯节：点亮八廓街

宗喀巴心咒的念颂声低沉,曲调优美,听起来似有似无,却又如潮水般从四面八方涌来。我迷醉于这声音的穿透力,它们起初只是从大昭寺院内飘出的丝丝声音,不久就和广场上万人的低吟融汇在一处。     

古城古韵八廓街

承载着西藏文化的拉萨市老城区以八廓街历史街区为核心,总面积约1.33平方公里,常住人口达8万人,除了拥有世界文化遗产大昭寺之外,还拥有小昭寺等大小寺院、寺庙27座,古建大院56座。     

八廓街的酒吧

八廓街,不仅是我早年的一个梦想,也是所有没有到过西藏的人的一个梦想。     

拉萨的八廓街

对于许多女性来说,逛街市和商场是件轻松愉快的事,对男人则不然。不知为什么,身为女性,我却和男人一样,走进人挤人的街道,看到货挨货的商店,总感到又烦又累,变得毫无耐心,每次都是直奔柜台前,将需要的东西一股脑儿买齐,便逃之夭夭。然而,有一条街却让我百看不厌,百逛不够,她对于我,     

酥油花

当年文成公主进藏时,带去一尊释迦牟尼十二岁的等身佛像,至今供在拉萨新修的大昭寺里。按照仪轨,供奉佛和菩萨的贡品有六色,即：花、涂香、圣水、瓦香、果品和佛灯,可当时已是天寒地冷,没有鲜花,于是人们就把酥油塑成了花供奉佛前,从此相沿成俗,逐渐发展成为一个艺术门类……     

八廓街的经营者

和达氏玛·热特那·土拉德哈一样,因为经商而从一个异乡人到入住八廓街,最终成为“八廓人”的大有其在。西藏近代有名的巨商邦达仓就是一个典型的例子。只是和八廓街大多数从事小本买卖的商户不同,邦达仓家通过取得西藏羊毛的经营权而赚得暴利,后来买下了大贵族擦绒家在八廓街的老宅,并通过与贵族的联姻,一跃进入了拉萨的上层社会圈。     

八廓人口述八廓街

张藏月:八廓街的“妈妈”在转经的人群中,一位慈祥的老太太提着念珠走在其中,旺堆拉叫了一声:“妈妈”!随即两人热情地用藏话聊起天来。我以为老人是藏族人,当我向她问好时,老人却用地道的河北话回应,我很惊讶!今年七十三岁的张藏月老人,在八廓街已经生活了四十五年,是地道的八廓街老居民,街坊邻居全都脸熟,一口藏话听不出任何破绽。八廓街的藏族人都亲切地叫她“妈妈”。     

蓝毗尼-佛祖诞生地

在尼泊尔旅行期间,中国驻尼使馆的朋友为我们策划线路时,建议我们一定要去蓝毗尼,说蓝毗尼如同圣城麦加、耶路撒冷的地位,是佛祖释迦牟尼诞生地。这样的诱惑当然让我们难以拒绝,于是,怀揣一颗虔诚之心,我们踏上了蓝毗尼的朝圣之旅。     

八廓街传统商贸分区

拉萨是西藏的经济中心,八廓街又是拉萨的商贸中心。说八廓街是一条商贸街,那是一点也不夸张的。八廓街东面的八朗学街区,就是藏东康巴商人的聚居地。据说这里原来没有街道和房舍,只有一些黑色的牦牛帐篷。八朗学,是黑牦牛帐篷的意思。商人们主要销售康区出产的犏牛、走骡、酥油、皮张、鹿茸、麝香、刀剑、金银和黄铜制品。     

转经八廓街

拉萨,藏语中圣地之意。冬天的拉萨少了旅游者的喧哗,却多了一份朝圣者的安祥与虔诚。在冬季,农区的农民卖了青稞,牧区的牧人宰了牛羊,大家都有钱有闲,于是到拉萨朝圣变为一个普遍性的行为。来自四面八方的信徒云集在拉萨,这让它更充满了圣地的意蕴。     

廓尔喀 老酒店 新面孔

廓尔喀酒店地处八廓街鲁固一巷和林廓南巷的交岔口。翻阅鲁固的史料获得的信息跨度很大,早期这里曾经是一片园林,曾为顺利完成干佛像造像工程敬献大昭寺的盛世,在此地举办招待会,以名目繁多的汉、回、藏各地特色食品和青棵酒、酥油茶隆重招待工程的管理人员和技师等。到了西藏和平解放以前,鲁固有一大片闲置的空地,还有供人放牧和游玩的草地,部分则被开垦成了菜地,像比较有名的“鲁固菜地”。     

八廓街房屋的类型学

拉萨现存的老房子主要集中在八廓区、吉日区和夏萨苏区。在其它旧城街道中,大部分建筑物已被新盖的公共房屋所替代,少数老房子分散其间。拉萨的房屋,如同卫藏的大多数居民建筑一样,主要由石料、泥土和木料建造,其中有一中心庭院。平屋顶和夯土墙为其明显特征。     

马原 世界大不过八廓街

马原说:世界之大,大不过八角(廓)街。八角街就是西藏的核,包括它的老房子里边的那些小窗户,窗户里边的那张脸,我们就天天看那些窗户,看里面的那些小商品,窗户里的那些脸每天也在往外看着我们,觉得非常奇妙。