唐折冲府补考

劳经原、罗振玉、谷霁光三家曾利用各种文献与出土的金石、墓志等对唐代折冲府予以补校和研究,而后,随唐代墓志的大量出现和整理,一些学者也开始关注此问题,并相继发表了一些相关论文。笔者继之,据新刊唐代墓志及所见文献等,依前人之成例,对唐代折冲府略做补考。     

唐代墓志典故误释举正

墓志铭文是史传性质的重要文献,具有多方面的研究价值。只是因石面剥泐、文字异体俗讹、古文字残存等因素,释读石刻文献存在很多困难;再加上墓志使用大量典故,为石刻整理研究设置了种种障碍,因此破解典故对于准确释文显得十分重要。论文以9通唐代墓志释文中因没有理解典故造成的释读错误为例,分析其误读的原因,可以为科学整理墓志文献提供参考。     

扬州唐人墓志综述

在近三十年的扬州考古活动中,我有机会发掘、清理和接触到众多的扬州唐人墓志,及其与之有关的文献、拓片等方面的文献、文物资科。特别是其中于解放前后,在扬州出土的唐人墓志,大都是尚未公诸于世的金石文文字,对于研究唐代的民间习俗、历史事件、人物、职官、地理以及中外关系等方面的学术问题,都是值得给予足够的重视的第一手资科,引起了我浓厚的兴趣,遂注意搜集和整理。 在这三十年中,我所搜集到的扬州唐人墓志,大抵有以下五十九方:     

隋代墓志文献释文补正

隋代墓志文献中俗字泛滥、典制史实隐晦不明,加大了墓志梳理和阅读的障碍。文章在认真对照、研读拓片和相关释文的基础上,利用文字学、词汇学、校勘学等方面的知识,对隋代墓志释文校勘中的不足和疏漏之处提出商榷意见,以期对语言文字研究、出土文献整理及辞书编纂等工作提供一定的参考价值。     

《辽史·百官志》官职官署补——据《满洲金石志》

学界已从大量金石文献中找到了部分未载于《辽史·百官志》的官职材料,然尚多有遗漏.《满洲金石志》是第一部对东北金石文献进行整理、录文、考订的金石跋尾类著作,其中包含大量辽代官职与官署,今将《辽史》未记载之官职官署从该书中辑出,依《辽志》体例胪列,以补正史之阙.     

东晋南朝墓志研究综述与理论思考

作为出土文物资料，中国古代墓志既是彼时历史的实物见证，又是传世文献资料的补充，历来受到相关领域文史研究者的重视。就其整理与研究来说，前人多注目于出土数量甚多的北朝墓志及隋唐以降的历代墓志，而东晋南朝墓志由于历代出土较少，学界对其研究不多。然而，随着近年来国内考古发掘工作的新进展，东晋南朝墓志屡有发现，研究成果不断涌现，研究日趋深入。现将既往研究成果作概要总结，冀对今后进一步研究的开展有所裨益。     

南诏、大理国金石史料概述

在传统文献中南诏、大理国史料保存下来的不多,幸在白族历代金石碑刻中也保存了一些南诏、大理国的史料,它可以弥补传统史料记载的不足,加强对南诏、大理国金石史料的整理和研究,也有助于南诏、大理国研究的深入。     

《陈守礼墓志》考释

大唐西市博物馆所藏《陈守礼墓志(七八六)》,内容丰富,涉及诸多人物与历史事件,经蓝贤明先生考述,收获颇多。但志文中尚有一些或蓝文中未曾涉论,或仍然有诸多疑点之处,如陈守礼的身世、出身、志文追述墓志经历前后矛盾之处、子嗣等问题。此外,蓝文中未涉论,还有几个问题,值得进一步探讨。当下,墓志数量日新月异,随着墓志对历史研究的重要性日益为学界所重,为了更好地整理、利用和研究墓志,对墓志中出现的问题不应该忽略和回避。     

吐蕃印章初探

正吐蕃使用印章在汉、藏文献及金石材料中早有零星记载,但真正引起学界注意则是因为敦煌古藏文卷子上发现的印记[1]。但限于材料和研究视角,目前学界对吐蕃印章的研究还局限于功用和传世印章的考察~([2]),对吐蕃印章的类型、特点及渊源等问题认识不足。鉴于此,本文拟从文物考古的角度对目前已明确的吐蕃印章和印痕进行分析,并结合已有研究成果和文献材料就吐蕃印章进行初步研究。一吐蕃印章文物的发现     

关于“唐碑亭”即鸿胪井碑的几个问题

日本对渤海史的研究启始于本世纪初的日俄战争。第一篇文章是关于旅顺口的“鸿胪井碑”。由于文献史料的缺乏,“鸿胪井碑”与战后发现的贞惠公主墓志、贞孝公主墓志就成为研究渤海史的重要金石文献。但是,“鸿胪井碑”现深藏在日本皇宫内,人们看不到。所以关于“鸿胪井碑”是个什么样子,碑文书写在碑石的哪个地方,总是弄不清楚。笔者有幸在近年新看到了关于这个碑石的资料,以此为素材,再次探讨“鸿胪井碑”的实体,及应给与什么的历史评价。     

新见唐《李椮墓志》疏证

西安碑林博物馆新藏唐李椮墓志,可与李椮祖李制墓志、父李纲传记、兄弟李立言墓志相互校读。整理这些墓志资料与文献记载,可以厘清渤海李氏四代人的世系、生平事迹、萃处京畿的原因及其他相关问题。这些资料可填补"史书不足以尽史"之弊,具有较高的参考价值。     

论金代官印的学术价值

金代文献缺乏,除元代官修的《金史》和宇文懋昭撰著的《大金国志》以外,可资参考的史籍甚少。故研究金史的学者,比较注重金石资料,碑刻墓志受到学者的普遍重视。清人张金吾编辑的《金文最》,曾采用地方志和石刻拓本数百种,为金史研究提供了许多方便,即是一例。     

藏族金石文献源流

藏族金石文献源流在传播史、文献史、艺术史上皆占有重要地位的金石文献一直为国内外学者重视。李永明在《西藏民族学院学报》１９９５年第四期上撰文,在厘清藏族金石文献研究现状的基础上,对藏族金石文献作了探讨。文章说在阿里地区发现的距今３０００年的玛尔文岩画是...     

贺知章撰唐许临墓志考释

唐许临墓志的发现为研究唐代的历史和文献提供了重要的新史料,本文从许临的家世、生平及仕履等方面对墓志作了考释,并就墓志作者贺知章及墓志对《元和姓纂》校勘的意义作了考证。     

《金石垖》与民国宁波地区的金石文化

朱赞卿是近代著名的收藏家,其收藏并非囿于古籍,还包括书画、碑帖乃至器物,在当时宁波地区藏家中占有重要地位。文章以朱赞卿亲手收藏整理的金石小品集《金石垖》为例,探寻其对金石的收藏、整理及研究,并结合当时的收藏环境考察其对宁波地区金石收藏的重要贡献。     

《殷仲容墓志》研究

本文以《殷仲容墓志》为中心,讨论唐代书法名家殷仲容的家族、仕宦经历和所居坊里通化坊的特殊文化背景,并根据《殷仲容墓志》排比考证了金石文献所记载的殷仲容作品,对其中的讹误进行辨正。本文最后部分结合其他文献谈论殷仲容与姻亲颜氏家族之间的紧密联系,殷仲容以舅氏身份帮助抚养颜氏子孙,并对颜氏子弟的法书教育和风格产生深刻的影响。     

一部奇异家书——西方学界关于多达《人生指南》研究的启示

自20世纪下半叶以来,西方学界关于加洛林时代研究出现了一个新的热点,即围绕着多达所撰著的《人生指南》一书所展开的持续探讨。该文献对于中世纪史、中世纪文献学以及西方女性史研究具有相当大的史料价值。本文梳理了西方学界对此文献的发现、整理和研究的历程,并从史料学角度就其对中国学界关于加洛林时代历史研究的一些启发加以阐述。     

中古寿春皇甫氏世系考订——以唐代墓志为中心

大约南北朝时期,汉魏间著望安定皇甫氏南迁,先至襄阳,再徙寿春,中古后期已有寿春皇甫氏之称。现存辑本《元和姓纂》中保留有寿春皇甫氏家族世系记录。此外,因唐宪宗时期宰相皇甫镈出自该支,世系得以收入《新唐书宰相世系表》。自清代开始,不断有学者发现文献记载中的矛盾,进而关注该支皇甫氏的世系,或依靠传世文献,或利用新出碑志。在前人研究基础上,通过整理寿春皇甫氏人物墓志,可以梳理家族世系,考辩人物关系。     

武兴国主杨文弘与姜太妃墓志补释

本文对杨文弘及姜太妃墓志中个别字、义等进行了重新释读与疏证,如遭、侠(挟)纩、(德)、霣、烦(樊)姬、任似(姒)等,以供学界参考。     

《考古与文物》近年公布五篇墓志释文校正

《考古与文物》近年刊布了部分新出土墓志,有图录,有释文,为学界提供了重要的文献新资料,大有益于学术。笔者在利用这批文献时,先校对其释文,发现其释文存在不少可商榷之处,故择其中五篇予以校正。同时指出其他释文存在的相同或近似的错误,讨论碑版释读中的共通性问题,以引起碑刻文献整理者的重视,并提供借鉴。