《史记》与炎黄子孙

司马迁《史记》本纪以炎黄开篇。中国人称自己为炎黄子孙，“文革”时什么都不祭祀了，还是要偶尔提及炎黄，因为炎黄算是中国文化的底线，把炎黄掀翻了，“中国人”也就不存在了。显然，“炎黄子孙”之称谓反映了中国人对权力的服膺。炎帝黄帝彪炳史册，都是因为他们握有权力。正因为他们权重，后人才把一切光环都投射到他们身上，把一切发明创造也都附会到他们身上——炎帝(有炎帝即神农氏之说)尝百草，几乎发明了一切当时最需要的技术。     

人文初祖炎黄二帝

<正>炎黄二帝是中华文明的始祖,是中华民族的象征。炎帝是太阳神、医药神,黄帝是最高的统一之神、公正之神、文明之神。五千多年前,炎黄二帝邙山结盟.使炎黄两族结成一体,形成了华夏族的雏形,在黄河流域肇造了光辉灿烂的中华文化。炎黄二帝作为这一群体文化的高度浓缩,是中华民族智慧和力量的象征.开拓创业的化身。因此全球华人均以炎黄二帝为中华民族的人文始祖,自称为炎黄子孙。1987年经海内外炎黄子孙的共同倡议,在中国郑州黄河风景名胜区的同盟山上兴建炎     

读者来信摘登（五则）

秉笔直书 感动读者 我是两三年前接触到《炎黄春秋》的,从此和它结下了不解之缘。每期必读,读后必有新震撼和感慨。《炎黄春秋》以“勇者不惧、诚者有信”的精神,以求实的态度披露了很多鲜为人知的历史真相。它不优柔寡断、不吞吞吐吐,不媚俗,不跟风,而是肯定、否定、揭露、批评,为广大读者劈开一片新天地,使我们感受到了久违的文化精神。     

对《炎黄春秋》四点建议

我是《炎黄春秋》的热心读者,又是她的特邀编委。我很喜欢这个刊物,也经常给她投稿。今年7月是《炎黄春秋》创刊十周年,我希望这个刊物越办越好,我想给《炎黄春秋》提四点改进的建议。一、既要保持刊物特色,又要开阔编辑思路《炎黄春秋》是以宣传炎黄文化为主的普及性刊物,其中尤以中国近现代政治人物的撰述为主。这方面有成绩,为读者欢迎。但是这些似乎还不够。过去介绍的人物,大都有过不幸遭遇,受到过不公正待遇。现在还其本来面目,是非常有必要的,但不能都取这样的题材。要写人物,有许多新题材：国防科技战线上的代表人物,…     

大目龙象形字“蜀”之音义与炎帝文化——兼为“大目龙”正名

红山文化代表性玉器大目龙(又称"C"字形龙)是"蜀"字的原型。"蜀"的本义为阳性生殖器,与器形非常吻合。"蜀"通"涿",蜀山氏、涿鹿,都指向农业之祖神农。有发达原始农业的红山文化应是炎帝神农氏传说的考古学背景。炎黄之战揭示了中国历史上游牧文化对农耕文化的最早入侵以及二者的交融。     

根在河洛 功存华夏──中华炎黄文化与河洛文明国际学术讨论会综述

根在河洛　功存华夏──中华炎黄文化与河洛文明国际学术讨论会综述有为,辛夷中华炎黄文化研究会、河南炎黄文化研究会和巩义市政府联合举办了＂中华炎黄文化与河洛文明＂国际学术讨论会。与会的国内外专家学者围绕以下几个问题开展了广泛而深入的讨论。一炎黄文化与河洛...     

丝绸之母——嫘祖

为嫘祖立传涉及炎黄二族为主的国家形式。龙图腾的构建,丝绸文化的创始,炎黄二族联姻等重大历史。父系社会中嫘祖文化湮没数千年。为使《岷皤既艺》（见《禹贡》）中嫘祖文化、岐伯医药,从巴蜀走向全国、世界,凝聚中华民族七千万海外华人之心。推动海峡两岸和平统一进程,特为嫘祖立传。     

欢迎订阅2011年《炎黄春秋》 实事求是 秉笔直书 以史为鉴 与时俱进

<正>《炎黄春秋》是以史为主的综合性纪实月刊。对古今中外、特别是当代革命和建设的重大事件、重要人物的是非功过,依据翔实的史料秉笔直书,不增美、不溢恶,求实存真,以史为鉴,以史资治。在林林总总的期刊之林中具有鲜明特色。《炎黄春秋》拥有一大批高水平作者。他们有的是资深的革命家,是革命和建设重大事件的亲历者;有的是专家学者,对重大历史事件和人物有深入研究。他们的文章具有较高的权威性和史料价值,在海内外读者中享有很高声誉。     

欢迎订阅2016年《炎黄春秋》

<正>求实存真秉笔直书以史为鉴与时俱进《炎黄春秋》是以史为主的综合性纪实月刊。对古今中外、特别是当代革命和建设的重大事件、重要人物的是非功过,依据翔实的史料秉笔直书,不增美、不溢恶、不媚俗、求实存真,以史为鉴,以史资治。在林林总总的期刊之林中具有鲜明特色。《炎黄春秋》拥有一大批高水平作者。他们有的是老革命家,是革命和建设重大事件的亲历者;有的是资深的专家学者,对重大历史事件和人物有深入研究。他们的文章具有较高的权威性和史料价值,在海内外读者中享有很高声誉。     

高举邓小平理论旗帜的十五年

值此《炎黄春秋》创刊十五周年之际,我代表中华炎黄文化研究会表示诚挚的祝贺! 《炎黄春秋》创刊十五年了,这是中国政治、经济、文化和社会发生巨大变革的十五年。十五年来,《炎黄春秋》高举邓小平理论伟大旗帜,宣传党的十一届三中全会确定的路线,高扬爱国主义伟大旗帜,弘扬中华优秀传统文化,坚持“百家争鸣”方针,以辩证唯物主义、历史唯物主义的立场、观点、方法,总结分析党的历史经验,遵循以史为鉴,立足当代,面向未来,期望能为巩固党的执政地位、保持国家长治久安作了若干探索。在国际社会动荡不安,国内社会结构调整和人们思想空前活跃的时代,能有《炎黄春秋》这样的期刊出现在读者面前,作为党史理论刊物,这是对党、对社会的一个巨大的贡献。     

炎黄文化东西说

在考察北辛文化的分期、类型及与贾湖·裴李岗文化的关系等问题的基础上,作者结合古代文献中关于炎黄文化的传说,推论贾湖·裴李岗文化是炎帝文化,老官台文化等是黄帝文化,北辛文化是蚩尤文化。炎黄文化与后期的华夏关系、夷夏关系一样,具有东西文化分野的意义。同时推论太湖流域的原始文化可能与三苗文化有关。指出认真研究黄、淮流域原始文化的关系,对于重构中国传说历史具有重要意义。     

中国早期文明研究中的几个问题

本文提出了有关中国早期文明研究的几个问题:第一,对中国古代文明中相关文化的崩溃和消失现象应该予以重视和研究;第二,在古代文明研究中要注意“中国”概念的形成和使用问题, 对一些基本概念要进行分析,对“中国”观念认同的形成及其所包涵文化的融合和变迁进行了研究; 第三,利用“集体记忆”理论,对炎黄传说形成过程及其本质作了初步分析,结合疑古派成果,认为将炎黄传说作为史前古史框架使用应慎重考虑。     

为读者多介绍一些当代科技知识

我有一个建议，即在《炎黄春秋》上开辟一个“当代科技知识讲座”。这个栏目同《炎黄春秋》的内容看似不甚相符，但我觉得可能很有好处。《炎黄春秋》在读者中的威信相当高，读者群中的文化与政治水平也相对较高。但这群人，大多数不太熟悉当代科学技术知识，却十分关心国家的现代化，求知欲望也还旺盛（不然他就不看这个刊物了）。因此，提出这一建议，供编辑部参考，近几年来，党中央及国务院均不断聘请各门学问专家向党中央及国务院各部门的负责人讲课。这种精神是值得本刊编辑部及本刊读者学习的。当前，国际科学技术发展迅猛，中年以上…     

炎帝之谜

中国56个民族中,汉族占了总人数的92％以上。国内外的汉族人都喜欢自称为“炎黄子孙”。所谓“炎黄”,就是指远古的炎帝和黄帝。相传炎黄之世,距今大约四五千年,当时还是没有文字记载的历史。后人所知的古史,是上古代代口头相传的传说,经后人据此记录下来的史书如“国语”、“史记”等。这些史书离“炎黄”之世,实际上也已相隔两千多年,不可能没有失实之处。加以口头的传说常常带有夸张、谬误、故事、神话的色彩,以致同一人或同一事,不同的记载可有出入,甚至矛盾。遗憾的是自诩为“炎黄子孙”者对其伟大的始祖的情况都说不清     

《炎黄春秋》介绍

《炎黄春秋》介绍《炎黄春秋》是中华炎黄文化研究会主办的综合性文化月刊。她以弘扬民族优秀文化,振奋民族自强精神,增进海内外炎黄子孙团结,推动祖国现代化建设和祖国统一大业为办刊宗旨。辟有“春秋笔”、“求实篇”、“英杰谱”、“他山石”、“古镜台”、“时代风...     

希望继续发挥春秋史笔的作用

今天有很多老同志、老前辈在场,他们的发言对我很有启发。我是作为《炎黄春秋》的普通读者发言。我家的报箱里报纸、杂志很多,一天得拿两次。说实话,有一些杂志只是浏览一下,有的根本不开信封。只有《炎黄春秋》,每期基本从头到尾全看完了。如果哪一期来晚了,我们全家就着急。是不是哪一篇文章使某人不高兴,某篇文章犯了禁忌,不让发了？遇到这种情况我们心里急,又不好问。我弟弟是人民解放军总后的离休干部,他也订了一份《炎黄春秋》。有一次,到日子没有收到。他很着急,很担心,打电话问我,是不是被人封了。后来收到了,他才放心。     

炎黄文化的历史轨迹——评何光岳著《炎黄源流史》

炎黄二帝是中华民族的人文始祖,历史文化源远流长。由于其历史悠久,内容浩繁,要想彻底廓清其源流,理顺其谱系,却非一件轻而易举之事。我国历史学家何光岳先生,基于强烈的民族感情,从弘扬中华民族的优秀历史文化出发,经数十载的资料积累和笔墨耕耘,继《楚源流史》、《南蛮源流史》、《百越源流史》、《东夷源流史》后,又推出了《炎黄源流史》这部鸿篇巨帙,洋洋洒洒,林林总总,是对中华民族历史研究的一大贡     

中原远古服饰文化初探

中原地区是我国文化最发达的地区。在漫长的历史发展进程中,我们的先民在这里创造了灿烂的炎黄文化,中原服饰文化则是炎黄文化中不可分割的重要组成部分。一中原远古服饰文化的产生回首遥远的过去,中原地区曾是暖热湿润的亚热带雨林气候,森林覆盖,绿荫苍翠,良好的自然环境使得中原地域成为中华先民和远古文化的发祥地,中原地域的服饰文化正是在这种环境中,伴随着炎黄文化的产生而产生的。早在原始社会初期,人类刚刚摆脱动物性,以采集野果猎取野兽为生,生产力非常低下,夏日裸身或拣取树叶遮掩阳光,     

宋代广东志书与岭南文化

宋代是中国历史发展的重要时期,也是中国地方志发展的重要时期。中国方志基本上是在宋代定型的。宋代的方志对后世方志影响极大。研究宋代广东方志,对于弘扬炎黄文化优秀传统,对于拓展岭南文化的研究,对于促进当代修志工作,都有现实意义。     

千秋壮举 四海瞩望──炎黄二帝巨型塑像雄姿

为了弘扬中华文化,振奋民族精神,满足海内外炎黄子孙寻根拜祖的心愿、经众多海内外专家、学者、爱国志士和各方名人发起,倡议在中华民族发祥地黄河之滨兴建炎黄二帝的巨型塑像。这“倡议当即受到了全国人民和世界各地华侨、华人的热情支持。炎黄巨塑模拟像经十次修改,已经定稿,定于年内在郑州黄河游览区破土动工。这个四海瞩目之千秋壮举可望成为现实。塑像稿着重表现了炎黄二帝英姿的宏伟、庄严、睿智,有顶天立地、排山倒海之气概,但又亲切、慈祥、浑厚,是人,而不是神。巨塑将依山就势,面朝黄河,以山为体,巍峨奇雄,充分体现出中华民族高度…