民国时期钦廉地区城市公园兴建考辑

公园是人居环境近现代化的重要内容。清末民国时期是社会开始从传统向现代转型的时期,公园作为一种新型的城市休闲娱乐空间,逐渐成为人们娱乐休闲的主要场所。通过考察民国时期钦廉地区城市公园的兴建,从新式休闲空间的视角揭示钦廉地区的近代化进程。     

浅谈体育教学中的娱乐教育

娱乐是人类寻求快乐的消遣活动过程,是人类生活的需要,自有人类以来就有这种能动的娱乐活动。而且随着历史的发展、人类的进步,这种娱乐活动变成了有组织、有计划、有目的的娱乐教育。作为学校教育的体育教学是教育的有机组成部分,如何在体育教学中进行娱乐教育,使学生在娱乐中掌握技能、增长知识、增强体质、身心得到全面发展,是体育新课程的一种教学理念,也是体育教学要达到的目的之一,更是每个教师所追求的目标。     

临夏东公馆砖雕装饰位置及其文化内涵探究

临夏东公馆砖雕代表了河州地区民国民居砖雕装饰之大成,体现出民国时期临夏民间建筑砖雕装饰艺术风格特点。本文根据砖雕在建筑中的不同位置及特点,分别阐述檐下砖雕、墙面砖雕、基座砖雕的文化特色及内涵。     

陕北东汉画像石里展现的体育娱乐活动

陕北出土的东汉画像石中,不乏反映其时社会流行的体育娱乐活动的画面,而且常处于画像石墓最重要的位置,这是因为体育娱乐在人们生活中是不可忽缺的.画像石中展现的体育娱乐项目包括:骑射、搏击、博戏、乐舞百戏、斗兽等,具有鲜明的地方特色,是当时社会生活的写真.能够让今天的人们追根溯源去找寻中国古代体育的脉络,回味两千年里各项体育娱乐活动的发展演化,为祖先坚强的精神体魄与高超的体能技巧感到自豪.     

带你回味民国时期南京味道 《守望南京：民国旅游寻寻觅觅》

你知道南京第一家旅行社旧址在哪儿吗？ 你知道民国时期在南京玩什么吗？ 你知道南京最老的至今仍在营业的旅馆在哪里吗？ 你知道民国时期的餐饮,有哪些值得舌尖上回味和记录的吗？ 你知道民国时期有些什么娱乐活动吗？     

清末汉口茶馆与文化

汉口是明朝中后期开始兴起的一个商业城镇。随着城镇商业的繁荣,各种娱乐文化空间也逐渐形成和发展,汉口的茶馆就是其中典型的公共娱乐空间。     

民国时期的安徽人口

民国时期安徽人口发展的总特点呈补偿性低速恢复特征。安徽人口政区分布不均,地域分布的密集点,以长江沿岸为首,依次为淮河流域、江淮丘陵、皖西山区、皖南山区。民国前期,人口省际迁移数量甚微;随着工业发展,大批农民迁入城镇,尤以迁入安庆、芜湖、蚌埠等城市为多。民国时期,安徽人口的职业结构中,从事农业的居首,其次是从事商业和工业的。     

带你回味民国时期南京味道 《守望南京:民国旅游寻寻觅觅》

正你知道南京第一家旅行社旧址在哪儿吗?你知道民国时期在南京玩什么吗?你知道南京最老的至今仍在营业的旅馆在哪里吗?你知道民国时期的餐饮,有哪些值得舌尖上回味和记录的吗?你知道民国时期有些什么娱乐活动吗?由南京出版传媒集团·南京出版社出版的《守望南京:民国旅游寻寻觅觅》一书将为你一一揭开答案。     

铁路与山西城镇的变动：1907—1937

本文以太原、榆次、大同、平遥、太谷、忻县、阳泉等城镇的兴衰变迁为个案,通过对铁路运输体系的发展、转运业的发达、区域经济的变迁等影响近代山西城市化进程的重要因素的系统分析,揭示了以铁路为代表的现代化交通运输体系在带动山西经济日益现代化、改变传统城镇格局、引导山西经济现代化发展方向等方面至关重要的作用。     

浅论临夏拱北建筑艺术

临夏拱北是临夏地区仅次于清真寺的伊斯兰教陵墓建筑,其独树一帜的建筑艺术是临夏穆斯林对我国古典建筑艺术的传承和发展,并对甘、宁、青、新疆及四川等地的拱北建筑产生了影响,同时也是伊斯兰教苏菲派在中国传播、发展的见证和主要标志。     

晚清民国广东商人与广西城镇农林土特产收购行(下)

晚清民国时期,广西城镇的农林土特产收购行业的主体部分,始终由广东商人来创立和经营。文章分行种对广东商人在广西城镇的茶丝、药材、桐油、家禽牲畜及副产品等类收购行业的经营优势状况进行考证。     

传奇古商路——南襄隘道上的商业城镇与建筑

南襄隘道,曾是我国古代南北重要交通通道之一。作为古代南阳至襄阳区间内的著名交通要道,南襄隘道以其南北居中、东西则正的特殊优势区位条件,直到民国时期,仍然是中国古代及近代最为活跃的南北政治、军事、经济、文化交流动脉。本文对南襄隘道的路线划分、沿线商业城镇的发展变迁、重要城镇历史发展进行了阐述,并对沿线街市、街屋、会馆等进行了介绍。     

浅谈临夏砖雕艺术及其影响

砖雕作为一种传统民间雕刻艺术,为民族建筑增添了无限精美与亮丽。在西北回族地区,具有历经千百年传承的砖雕技艺,临夏砖雕更以其独特的民间艺术风格,闪烁着奇光异彩。本文结合实地调查,追溯了临夏砖雕的历史渊源,探讨了临夏砖雕的制作、特色及发展、应用等情况。     

临夏花儿语言特征及演唱技巧探析

本文对临夏方言的语言特征进行了分析总结,进而探究临夏花儿"字"的发音特征、唱词的结构特征及演唱技巧,并对学习、传唱临夏花儿的现实意义以及传承、发展临夏花儿的思路进行了简要论述。     

寓乐于会:近代博览会与大众娱乐

近代博览会的兴起固然主要是源于商品经济与科技传播的需要,但大众娱乐文化又始终与各类博览会形影相随,成为其不可或缺的构成要素。大众娱乐是将博览会传播科技、文化功能与群众"找乐子"心态连接起来的最好形式之一,并使博览会能够吸引成千上万民众参与其中。近代中国举办的博览会充分借鉴了西方博览会的做法,加入了大量的娱乐活动,寓乐于会,寓教于乐。大众娱乐活动不仅丰富了博览会的内涵,增强了博览会对大众的吸引力,而且使博览会本身成为研究近代城市大众文化时不容忽视的重要内容之一。     

看了鹰捉兔,庄稼买卖没心做——临夏鹰猎活动今昔

正鹰猎不仅是一种原生态的狩猎方式,更是一种弥足珍贵的历史文化遗产,目前,仅在哈萨克、塔吉克、柯尔克孜、蒙古、纳西、回族等少数民族中保留着鹰猎的传统。同为非物质文化遗产的鹰猎活动,各个民族的驯养和鹰猎方式却有着很大的差异,并各具特色。临夏地区的鹰猎活动广泛流传于回、东乡、保安、撒拉族群众中,是集捕猎、强身健体为一体的民间娱乐活动,它不仅能使人心情愉悦,更能体现勇气、决     

晚清民国广东商人与广西城镇农林土特产收购行(上)

晚清民国时期,广西城镇的农林土特产收购行业的主体部分,始终由广东商人来创立和经营。文章分行种对广东商人在广西城镇的谷米、柴炭、木材、蓝靛、玉桂、油糖类收购行业的经营优势状况进行考证。     

新疆博尔塔拉那达慕草原节马背上的“姑娘追”

节日由来那达慕,蒙古语为"娱乐"或"游戏",起源于祭敖包,是蒙古民族传统的文体娱乐活动。随着时代的发展,那达慕的文化内涵也日趋丰富,新疆博尔塔拉各地分散的那达慕逐步发展成为一年一度全州性的集民俗、文化、体育、经贸、旅游为一体,民族风情与现代文化相结合,各民族同欢共庆的草原盛会。博尔塔拉那达慕草原节已成为新疆的三大旅游节之     

晏阳初“乡村建设”理论与实践的历史启示

晏阳初是民国时期国际知名的平民教育专家,他提出的“开发民力、建设乡村”的乡村建设理论以及实践上教育兴县的“定县模式”,开启了民国时期我国农业现代化的最初尝试;在农村的发展目标、内容和方法上,其理论与实践都给后人留下了深刻的历史启示。     

丝绸之路沿线城镇空间分布特征研究

丝绸之路是一条连接欧亚大陆的著名古代陆上商贸通道,沿线分布有众多的城镇。通过实地调研和文献分析,结合立地条件对丝绸之路沿线城镇空间分布的地域特征进行了系统分析,依据城镇发展阶段的不同,提出了散点型、串珠型和网络型三种基本的空间分布形态,在分析研究政治、经济、环境、文化等要素的时空组合基础上,提出了城镇空间演变的三个基本特征,即空间发展的差异性,中心城镇的游移性和城址变迁的宜居性,这对于指导丝绸之路沿线城镇化发展和新农村建设具有十分重要的意义。