世界政治史研究中的威权主义及其历史定位——以拉丁美洲为例

近年来,在世界政治史研究中,威权主义是一个被广泛使用却无统一标准的政治概念。本文以拉丁美洲的威权主义政府为研究对象,论述了威权主义政体产生的社会背景和历史地位,认为威权主义政体一词的使用丰富了国家政治史研究的视野和内涵,使对国家政体形式的认识和定位更加具体和准确。威权政体是介于民主政体和独裁政体之间的、各国在民主制度建立以前经常采取的一种过渡形式,其内涵是通过强制性的政治整合维持秩序和稳定,以达到发展经济、促进社会进步的目的;威权主义同时也应是一个时间概念,它是在近代社会的基础上产生的,可以大体划分为1 9世纪的早期威权政体和2 0世纪以后的现代威权政体。     

东亚威权政治与现代化的两重性

东亚的威权政治在东亚各个地区经济快速发展之时起到了重要的作用,但是,威权政治本身是一种传统性与现代性相结合的政治体制。由于东亚的经济现代化和法制现代化等等都是由政府大力推动的,政府在东亚现代化中所起到的作用远远大于欧美国家政府所起的作用。这样就导致威权政治的两重性在东亚现代化的过程中和东亚的社会生活中,都不同程度地体现出来。本文试图从这个方面论述东亚现代化的特点,以期了解东亚现代化的发展模式。     

从执政党到议会民主党的转型之痛——台湾国民党转型的经验与教训

观察台湾的政治转型,一个重要的观察视角是政党转型。国民党从一个执政的威权型政党,在民主政治条件下逐步向议会型民主政党转变,经历2000年丢失政权,并于2008年重新夺回政权,其间的遭遇和调适,以及今天所面对的问题,是台湾民主政治成熟与否的重要参考点。     

民主转型中的历史问题处理

历史问题,尤其是重大历史问题,是威权国家政治转型进程中难以逾越和必须逾越的历史障碍。因为对历史问题的彻底解决,必然涉及对威权统治历史的否定,涉及对威权统治之下一些重大历史事件真相的揭示,涉及威权统治的合法性和正当性。更重要的是,这必将广泛地涉及政治转型时期的路径抉择和约束条件,涉及权力格     

现代化进程中的民主与威权--对巴西1964年军事政变经济根源的个案研究

根据传统的西方现代化理论,欠发达社会的现代化进程中,经济发展与政治民主是同步发展、相互促进的。但20世纪60年代以来非西方国家的政治发展现实对这一观点提出了挑战。在巴西,经济现代化带来了威权主义,而非民主政治。其原因在于巴西的现代化模式进口替代工业化的发展过程中,必然出现通货膨胀和国际收支危机,经济的进一步发展要求首先实行经济紧缩,而经济上的紧缩则要求政治上的权威。巴西1964年的政变虽只是一个个案,但它表明,不能用西方现代化“和谐的”、“直线的”道路来分析第三世界国家的现代化。     

自上而下的民主与现代威权主义--巴西1964年军事政变的政治根源

60年代巴西之所以产生威权主义,固然有它的经济根源和军队内部原因,但与战后巴西政治发展的特点也密切相关.威权主义产生的直接根源在于60年代的政治极端化和激进化,而这与战后巴西民主体制建立的过程有直接联系.因为战后巴西的民主制是自上而下建立起来的,这样的民主制本身特定的内在矛盾使得它很难转变为稳定的民主制,相反,它为现代威权主义的产生创造了条件.     

蒋经国与台湾政治转型

台湾从威权政体转变为宪政民主,固然是合力作用的结果,但蒋经国在生命的最后时光,"亲手启动终结威权时代的政治工程"(马英九:《历久弥新的身影——蒋经国》)。一、政治转型的基本思想1.向历史交代,对历史负责1978年5月蒋经国当选"总统",成为台湾地     

伊拉克哈希姆王朝的"民主实践"

目前国外学术界流行着一种观点,即伊拉克存在着威权主义的政治文化,历史上没有民主实践.伊拉克历史被叙述为威权主义的延续,其政治动员依赖中央权威的巩固与加强,国家机构是鼓动民众支持政府的工具.实际上持此观点的学者只是关注了1958年以来的伊拉克历史,忽视了1921-1958年伊拉克哈希姆王朝的历史事实.本文[1]认为,伊拉克哈希姆王朝的"民主实践"表现为政党政治的发展与议会生活的变迁."民主实践"虽然随着哈希姆王朝的终结而失败,但在伊拉克历史上占有重要的地位.     

论台湾转型时期中产阶级的兴起原因

本文通过分析中产阶级在台湾转型时的政治文化变迁中的兴起原因,说明中产阶级在台湾政治文化从威权政治向自由化"软着陆"转型时期的重要作用。     

钱大昕学术思想述略——兼论对乾嘉学者的评价问题

钱大昕是人们熟悉的乾嘉学者,以其所著《二十二史考异》与王鸣盛、赵翼齐名。长期来,一些著述论及钱大昕在学术上的功过得失时,总是列举其如何勘正旧史之疏漏,校订史书传写刊刻之衍脱,及考证历来史注之舛谬,如此等等。似乎他只是一个纯粹的考史学家,是乾嘉学派中“为考证而考证”的典型代表。也有些论者举钱大昕做过清朝的官,还曾自题像赞曰:“官登四品,不为不达;岁开七秩,不为不年;插架图笈,不为不富;研思经史,     

委内瑞拉的民主难题

查韦斯对威权体制做了适应民主时代的改良，消除了它和竞选政治之间原本存在的矛盾     

威权主义的历史意义

一、威权主义政体的特征与类型"威权主义"(authoritarianism)被认为是20世纪最重要的政治学概念。中国知识界对这个词并不陌生。早在20世纪90年代,国内兴起了一阵讨论"新权威主义"的热潮。这次讨论主要是受到亨廷顿《变革社会中的政治秩序》一书的影响,一些学者用"新权威主义"这个提法来强调     

来信

中国出不了乔布斯?乔布斯走了,苹果的标识上真的缺了一个口子。他的死,在世界各地掀起了缅怀纪念的滔天波澜,可以说即使是那些威权年代的政治领袖,或娱乐影视巨星,都无法望其项背。人们对他去世的悼念,跨越了国界、种族,同时也跨越社会制度、意识     

革命的模式、背景和结局北大核心CSSCI

革命是传统社会向现代社会转变过程中一个带有普遍性的历史运动,它可以发生在多种背景下:当旧政权固执地抵制现代化变革;重要的社会群体不再信任政府,并依据新的社会纲领反抗政府;社会存在广泛的"相对被剥夺"以及对政府的不满,等等。革命起初被认为是向旧的美好时代的回归,后被想象为将要开辟一个崭新的社会形态。早期很多革命表现出由温和向激进发展的模式。从19世纪起,政治革命的参与者开始扩大,劳工大众登上政治舞台,要求政治参与权利和基本的社会保障福利。革命往往以威权政体建立的形式而结束。摆脱"革命后的困境",需要以创新精神构建合理的制度框架,以实现革命所追求的崇高理想。     

抗战时期的上海华商信托业

在抗战期间特殊的政治、经济格局下,上海华商信托机构数量剧增,信托业务也有所发展;但信托业的资本、资产总额极大缩水,业务经营中投机性、不稳定性大大增强,信托业务在行业的总体业务比重中,仍然微不足道。与战前以及战后相比,战时的上海华商信托业呈畸形繁荣状态,金融信托市场供大于求的矛盾,愈演愈烈。信托业只是充当了上海市面富余资金牟取暴利的一个载体,依旧无法发挥长期资金融通与财产管理功能,不能成长为一个独立的金融分业。     

归国科技企业家的"跨国文化资本"结构、特征与作用

随着中国经济模式从劳动密集型向知识密集型的转变,归国科技企业家在中国政府的大力支持下,成为中国经济发展的新动力之一。以往的跨国性研究多从移民与祖籍国之间的跨国互动来进行探讨,论文则揭示了看待海归跨国实践的反方向视角,提出"跨国文化资本"这一概念,重点探究中国如何将这一群体纳入中国的全球化进程中,以及这一自上而下的互动关系所显现的机制与特征。与传统类型的华人企业家相比,科技型企业家在教育、社会背景、移居国等方面具有一些显著特点。在科技型企业家归国创业的过程中,跨国文化资本成为一个凸显因素。中国政府努力将这些科技企业家所携带的跨国文化资本转化为经济资本,挖掘跨国文化资本所蕴藏的潜在的经济价值和市场竞争力。而归国科技企业家所获取的政治资本是其将跨国文化资本成功转化为经济资本的重要影响因素之一。     

蒋经国的政治遗产

蒋经国逝世已经25载,这位被称为“台湾威权政治的终结者,民主体制奠基人”的名字,25年前,或许不曾像现在这样被两岸人士频繁提起。盘点蒋经国的政治遗产,在人们心目中,可能有更多人不解,纵使岛内蓝绿对抗如此两极化,     

瞿优远的罪与罚

这是个有点悖论的传奇故事。在传奇的一面,他是皇帝,独断、杀伐、威权,几乎凭借一己之力,缔造了Titan（“体坛”的拼音,又谐“巨人”的英文之意）王国,拥有全国单期发行量最大的报纸。在传奇的另一面,他只是个处级干部,而那份荣耀的报纸,只是湖南省体委的一份机关报     

浅议＂台式民主＂的＂负面＂

最近十余年来，台湾由“威权政治”走向“政党政治”，人民当家，社会多元，应该说是一个进步。然而我总觉得，这同时也带来许多“负面”的东西，这在转型社会，是一个“过渡”，自然是不可避免的。不过这种情况，如果时间太长了，习以为常，昕之任之，不求改善，未免也会走向“反面”，这是应该注意到的。     

中东政治风波的历史学解读——《中东史:610—2000》读后

长期以来,由于中东地区在地缘政治和国际经济政治等方面的重要地位,国外学术界高度重视对其历史和现状的研究。从比较政治学的角度来看,在整个世界的范围内,阿拉伯国家的民主化进程长期处于停滞不前的状态,可谓威权政治抑或独裁统治的最后据点。美国和西方世界主导下的学术理论和政治观点,普遍从文化和文明形态的角度出发,强调伊斯兰教与民主政治的对立,