评析孟子的治乱史观

孟子把"生民以来"至春秋战国时期的历史演变规律总结为":天下之生久矣,一治一乱。"这种历史观不只是简单的历史循环论思想,还包含着孟子对当时中国社会经济、政治、道德等状况的深入思索和对历史人物、历史事件的仔细分析,其合理成分应予以积极评价。     

李贲之乱与陈霸先定交州始末

交州李贲之乱是梁朝末年发生在岭南地区的重要事件,陈霸先平定此乱,因之崛起。但记载此事最详的《陈书·高祖纪》为了行文流畅,采取了模糊时间的记载方式,将相关事件发生的前后顺序打乱,作为弥补,又用了一个不恰当的时间单位作衔接,结果错上加错,让人生出诸多疑惑,干扰了后世研究者对此事的正确解读。本文结合相关史籍,尤其是参考了《大越史记全书》等越南汉喃文献的记载,对平交州事件的来龙去脉进行合理考释,厘清了较为精确的时间和过程。     

建设“凉州文化”的一点思考

武威是历史文化名城,有丰厚的文化积绽。在进行文化建设中有多方面多层次的工作要做,我以为有一点是应当认真做的,这就是学术研究。也就是说,要用科学的态度和方法,对武威的历史文化进行认真的探索,挖掘真实的内涵,还历史以真实的面目。那么,研究什么呢?研究对象就是“凉州文化”。我在这里提出“凉州文化”这个概念,我想可以用这个概念代替过去有关武威历史文化的“五凉文化”、“西夏文化”、“天马文化”等,因为这些概念只能概括武威历史文化的一部分或者一个时期,而且还和别的地方文化有交叉,比如“五凉文化”就不仅是武威,武威充其量只是四凉,“西夏文化”更不以武威为中心。它们都只是某一个特定历史阶段的产物。我们说的凉州文化,大致指从汉武帝设置河西郡或者从“张蹇凿空”、开拓丝绸之路以后,直到清代中叶“凉州复兴”这一长达近两千年的时间里,产生在武威地区光辉灿烂的古代文明。这其中有几个突出的要点应当着力把握和研究:第一,西汉后期至东汉时期,我们称之为“天马”时期,这一时期武威的繁荣,由于文献的不足,研究得还不够。第二,四凉(前、后、南、北)时期,武威是西北地区政治文化中心,著名历史学家赵俪生先生说凉州是中古时期(公元二世纪到公元七世纪)具有...     

商汤伐桀之史实与其历史地理问题

夏代末年,夏桀与商汤之间爆发了一场大规模的战争。由于年代久远,文献记载不足,古今学者对于这一历史事件的许多历史地理问题和史实等,众说纷纭,异论颇多。     

北魏姬静墓志考释

姬静及姬静先祖不见于《魏书》《北史》等史籍,故姬静墓志可补史籍中有关北魏时期姬静家族记载之阙。姬静经历北镇之乱、河北之乱等重要历史事件,将其墓志与正史对校,可发现其对于进一步认识北魏后期统治者优待武人政策、中央与地方政局演变、尔朱荣势力发展、高欢安抚尔朱氏残余势力等具有重要意义,另外墓志的刊刻时间亦包含了复杂的政治背景,具有较高的史料价值。     

前凉行政地理区划初探(凉州)

前凉是东晋十六国时期由张轨以河西之地为主建立的一个区域性政权.西汉时,匈奴浑邪王杀休屠王降,汉武帝以其故地置武威、酒泉、张掖、敦煌等河西四郡.昭帝时打败西羌置金城郡,合称河西五郡.东汉增置西平、西海、西郡.晋惠帝又置狄道郡.加上陇西、南安共十郡之地.前凉的政区主要是在这十郡的基础上进行分割与增设,对后凉、南凉、西凉、北凉,西秦各政权及北魏、北周的河西陇右政区划分有着很大的影响.由于《晋书·地理志》不载前凉政区,《魏书·地形志》又过于疏阔,使我们难以窥其大概.清洪亮吉作《十六国     

博物馆古籍文献整理刍议

馆藏古籍文献的整理对博物馆文物的展示和研究以及各项业务工作的开展具有重要的意义。文章以南京博物院的具体实践为例,对古籍文献的整理工作进行了分析,包括整理原始卡片,编制馆藏古籍文献总目和各分类目录,研究重点古籍文献,发现系列性的古籍文献,并联系相关文物和历史事件进行研究等。     

周成王伐楚之谜

<正>商周之际,风云际会。起于西土的小邦周通过一系列军事战争,如牧野之战、周公东征等,彻底击败大邑商及其残余势力,完成了革殷受命的历史伟业。这些重要事件的片段有的通过传世文献,如《尚书》《逸周书》的相关篇章记载下来。有的由于文献失载     

迭剌部权力斗争与耶律阿保机建国

"释鲁之死"与"诸弟之乱"皆为迭剌部的权力斗争,与耶律阿保机建国有着千丝万缕的联系。但以往学界对"释鲁之死"的正凶问题及"诸弟之乱"中剌葛等人缘何脱罪等问题探讨不够深入,由此导致对阿保机建国这一核心问题的认识始终不够全面。作者以深度挖掘各个事件间内在联系为侧重点,尝试梳理这段历史,重新认识迭剌部权力斗争与耶律阿保机建国。     

也说泥筩

就目前资料而言,"泥筩"名称当来自1966年陕西省博物馆在西安征集的前凉升平十三年(369年)的"灵华紫阁服乘金错泥筩",为器物自名。无论从文献记载还是历史实际来看,均无法证明泥筩是"当时少数有收藏封泥嗜好的人制作的收藏工具"。泥筩为储藏封泥的用具应无疑议。     

经行吐谷浑路的西行求法僧侣

西晋永嘉之乱以后,河山破碎,南北分裂.受其影响,在河西走廊及其附近地区相继出现了前凉、后凉、前秦、后秦、西凉、北凉、南凉、西秦、高昌等割据政权.这些政权相互敌视,竞相对其他政权进行军事掠夺和经济封锁,最终导致丝绸之路河西道几近瘫痪.顺应时势,吐谷浑建立起横跨千里的草原王国以后,在几代国主的积极主导与精心经营下,其辖境内的青海道成为连接中西交通的纽带,肩负起中西方政治、经济、文化交流的重任.对于国内各割据政权而言,吐谷浑更是一个联络塞北与江南的中继站.     

明代浙江永嘉盐场的赋役改革与地方变迁

文章从明代两浙盐政变革的制度背景出发,考察永嘉盐场成弘时期的盐课改折、嘉靖前期的盐课转嫁、嘉靖后期的私盐倭乱、隆庆年间的赋役改革等历史事件,探讨该过程中州县官府与盐场地方势力之间的复杂利益博弈。对永嘉盐场的个案研究,或许有助于增进我们对明代盐场赋役制度运作和东南沿海社会变迁的理解。     

王阳明奏设和平、平和、崇义三县的缘由与历史意义

作为成就王阳明不朽事功中的平定湘赣闽粤边界匪乱,其光芒不仅在于平乱本身,更在于善后实践.本文在文献研究和实地考察基础上,对王阳明为安定民生、保障长治久安而奏设广东和平、福建平和、江西崇义三县的缘由,以及平乱设县加强控制、发展经济、振兴文教等重大作用和历史意义进行深入探索.     

楼兰简纸文书西晋纪年中断始末

自曹魏以来,楼兰文书一直行用中原纪年,却于晋武帝泰始六年(270)中断。根据楼兰简纸文书、元康三年(293)苻信简等出土资料,结合传世文献,作者认为学界已有树机能叛乱使纪年中断的观点恐不能成立,苻信简透露出西部鲜卑南下滋扰,西晋为此采取了收缩政策。张轨刺凉后,彻底肃清了河西寇乱,重建了楼兰的屯戍,楼兰文书得以再现西晋正朔。     

武王伐纣与牧野大战的历史地理问题

对武王代纣与牧野大战历史地理问题的研究,既要尊重《荀子》、《韩诗外传》等文献记载,又要充分考虑战争的复杂性,并要结合考古发现与地名传说等进行综合研究,方能对这一重大历史事件的具体细节进行切合实际的解释。     

也说泥筩

就目前资料而言,"泥筩"名称当来自1966年陕西省博物馆在西安征集的前凉升平十三年(369年)的"灵华紫阁服乘金错泥筩",为器物自名.无论从文献记载还是历史实际来看,均无法证明泥筩是"当时少数有收藏封泥嗜好的人制作的收藏工具".泥筩为储藏封泥的用具应无疑议.     

事件经济影响研究述评——一个评估框架

经济影响一直是事件旅游研究中最受学者广泛关注的话题。虽然事件经济影响不是事件旅游文献中最早被研究的问题,但却是第一个被完整研究的主题。从1977年第一篇公开发表的关于事件经济影响研究的文章到现在,事件经济影响研究已有30多年历史,许多学者介入其中。但由于经济影响的复杂性,至今该项研究仍处于初级阶段,在概念界定、研究内容和方法方面还存在很多问题。本文通过对76篇事件经济影响的历史文献进行梳理,对事件经济影响研究的主要内容、方法和结论做了详细的介绍,以期为事件经济影响提供一个统一的评估框架,为致力于事件经济影响研究的学者提供比较完整的文献资料.     

评《北方移民与南宋社会变迁》

在我国历史上,西晋永嘉之乱、唐天宝安史之乱和北宋靖康之乱以后北方人民的大批南迁,曾极大地促进南方地区的发展。其中,又以靖康乱后的南迁规模最大,对后世影响最为深远。研究这一课题,对于宋史、中国移民史和南方各区域历史的研究无疑具有重要意义。但是,由于史料零散所造成的难度,长期以来只有已故的张家驹先生等极少数学者作过一些研究,许多基本问题有待深入甚至缺乏研究。     

简述历史上的历次毁佛铸钱事件

本文记录了我国历史上的7次毁佛铸钱事件,其中第六次南宋毁佛铸钱,是佛经上记录的,一般钱币文献史上多不提及。历史上还有几次会佛事件,没有明确说铸钱,但也有可能用佛铜铸了钱,本文也予记录。     

李枟与贵阳保卫战

贵州历史上的“安奢之乱”,叛军围攻贵阳长达10月之久,以至城内百姓“人相食”。本文讲述了这一事件,可谓触目惊心。