洪仁玕手书《干王书谕》跋

洪仁歼(1822—1864)是太平天国后期的重要领导人。他参加太平天国革命后,献身于反对民族压迫和阶级压迫的革命事业,进行了英勇不屈的斗争。他的著述很多,平时还喜欢写大字,但由于清朝反动派的破坏,手迹遗存后世者极少。他在太平天国庚申十年(1860)所写的"福"字碑,有拓本影印传世,但原碑已在清朝反动军队攻占天京时被毁。影印传世的"龙凤福禄寿"五个大字,虽无题款,但也可信是他参加革命前避居香港时所写。现存的这件手书《干王书谕》,迄今未曾公诸于世,是洪仁玕担任太平天国领导重任后写给别人的一付联句的上半联,原     

馆藏东汉重一斤八两铜权

中国历史博物馆藏有一枚重一斤八两铜权(图1),通高4.2、底径2.9厘米。体呈扁圆形,桥形钮,饼足,环腹由右向左刻铭“官平秤槌(锤)重一斤八两”九字(图2),足底刻一“平”字。实测权重332.4克,     

关于太平天国的几件革命文物

圣库收据太平天国起义前,洪秀全和冯云山创立了"拜上帝会"在广西、广东边区一带,宣传反抗帝国主义走狗清朝政府的主张和进行革命实力的准备,得到了广大劳苦人民的热烈支持。在人力、物力上奠定了一八五一年太平天国革命运动爆发的基础。这件高30厘米,长19厘米,盖有"洪"字方印的纸条,它就是太平天国起义前一年(一八五○年)"拜上帝会"收到广西那龙村覃特东向"圣库"(公共财富的府库)捐献钱粮的收据。它反映了当时身受帝国主义和封建势力双重压迫的中国人民要求革命的迫切愿望。(这件收据现藏在中国革命博物馆。)     

论洪仁玕

洪仁玕(一八二二——一八六四年),字益谦,广东花县人,在太平天国革命运动中,是一个具有特殊经历的人物,特别是一八五九年到天京以后,他向太平天国政权提出了一系列的治国主张,阐明了在中国发展资本主义的方向和道路,成了太平天国革命运动中最先进最有远见的思想家。洪仁开的《资政新编》等著     

苏州新发现太平天国千觔铜炮

1975年9月,在苏州市娄门内城河发现了一门太平天国铜炮。炮体完整无损,光亮如新,全长178.5、炮口内径12、外径16.6、后身外围105.5厘米(图一)。炮身上有双钩阴刻正书"太平天国壬戌拾贰年苏福省造"、"重壹千觔"、"红粉(注:即火药)四拾捌     

在太平天国革命的故乡——广西纪念太平天国革命一百一十周年——记广西学术界举行的各种纪念活动

今年1月11日是太平天国革命一百—十周年,为了纪念这个具有伟大历史意义的反帝反封建革命运动,从1月9日起至14日,广西学术界连续举行了各种纪念活动。广西是太平天国革命的故乡。太平天国革命运动在广西地区有着深远的影响,留下来的实物文献和流传在民间的各种口碑材料也极其丰富。解放以来,广西学术界在党的领导下,在搜集、整理和初步研究太平天国的文物。史料方面取得了显著的成绩。在纪念前夕,广西僮族自治区博物馆从去年9月起,深入各地征集到太平天国的革命文物和有关资料七十多件;广西僮族自治区通志馆结合编写《广西新志》也组织专门力量深入到桂平、贵县、等十五个县(市)调查搜集太平天国历史资料,共纪录了口碑材料二十七万字,搜集了有关碑文,手稿等文献资料约四十六万字;并于去年9月间和广西师范学院历史系合作,整理所搜集各种资料,编成了《太平天国革命在广西调查资料汇编》(第一辑)。今年1月11日,广西僮族自治区博物馆为纪念太平天     

赵之谦的艺术成就

赵之谦(1829—1884)是我国近代的一位很有成就的艺术家。他出生在浙江省绍兴府会稽县(今绍兴县)的一个破落的商人地主家庭。在他的青少年时代,曾先后发生了两件大事。一件是帝国主义强加于中国的鸦片战争;一件是太平天国农民革命运动。"自从一八四○年的鸦片战争以后,中国一步一步地变成了一个半殖民地半封建的社会。"①他家里原先很富有,藏书很多,后来逐渐破落了。赵之谦从他的青少年时代起,就刻苦地     

太平军痛歼“常胜军”的历史见证

太平天国革命是近代历史上的一次伟大革命斗争。太平天国的广大将士在洪秀全的领导下,始终坚持反封建反侵略的大旗,给予中外反动派以沉重的打击,写下了可歌可泣的历史篇章。现在仍留存在江阴华市(原名华墅)的"常胜军"坟墓和墓碑,就是太     

試論王鞱的改良主义思想

王鞱所处的时代是中國社会經歷着巨大变化的时期(1827——1897),他的改良主义思想的成熟却是在第二次鴉片战爭和太平天国失敗后(1)。第二次鴉片战爭后,外國資本主义在中國不僅取得了沿海航行权和內河航行权,而且把持了中國的??不僅开始在中國設銀行、筑鉄路、开礦山,而且通过貸款給清政府,向中國進行政治投資。这样     

中国人民反对外国帝国主义及其走狗的光辉篇章——广西僮族自治区博物馆纪念太平天国革命一百一十周年的太平天国革命史陈列

1961年1月11日是太平天国革命一百一十周年,为了纪念这一个具有伟大历史意义的日子,广西博物馆举办的太平天国革命史陈列就在这一天正式开始展出。这个陈列共展出了三百多件文物,系统地反映了太平天国的光辉史迹。一百多年前,以洪秀全为首的太平天国革命运动,经过了将近七年的酝酿,终于发动了历史上著名的"金田起义",起义的农民建立了自己的政权——太平天国。太平军从广西北上,转战两湖,解放了南京,以后又进行北伐、西征和东征,前后坚持了十八年,革命势力扩展到十八个省,给外国侵略者及其走狗——清朝封建统治者以沉重的打击。展出面积共有五百多平方米,内容分为:一、太平天国的初期革命活动;二、"金田起义"和太平     

洪秀全領导太平天国革命的功过問題

洪秀全领导中国近代最伟大的一次反封建反侵略的太平天国革命运动,动搖清朝封建統治,坚决反抗外国侵略者,他的历史功續毫無疑义可以肯定。虽然太平天国革命是清朝封建统治剝削制度的客观产物,“当时即無洪秀全,中国亦必不能免于革命”。事实上在太平天国同时或先后兴起的农民起义也正多着。但太平天国革命运动畢竟由洪秀全發动領导,而同时或先后的其他农民起义的成就也远不及太平天国的輝煌,所以对于他的主导活动的肾定,史学界意見是一致的。不过他在領导工作上却不免有些錯誤措施,因此,論者对于他的批判也就不很一致。本文想对这方面作个簡單的討論,希望读者指正。     

苏州新发现太平天国革命文物的初步探讨

1966年7月,苏州市发现了一批太平天国革命文物。这批文物都是见天天军主将、(亻戎)天义吴习玖的军中公函、文稿、名册和"挥条",共计三十三件。文件的写作时间,集中在太平天国癸开十三年(1863)三月至五月间。这些文件多出自基层将士之手,真切地反映了广大太平军将士的斗争意志和精神面貌。这批文物的发现,使(亻戎)天义吴习玖、就嗣钧黄三陞等湮没一百多年的太平天国将领的历史得以再现,从而为研究太平军在江浙     

从新发现的太平天国北伐史料看林凤祥的籍贯、身世及履历

林凤祥是太平天国重要将领之一。他为太平天国革命英勇奋战一生,最后壮烈牺牲,是一位值得歌颂的农民革命英雄。但是关于他的籍贯、年龄、出身和履历,过去史籍记载的不但简略,而且互有出入。尤其是关于他的籍贯问题,更是众说纷纭。概括起     

求疵一束——关于《研究太平天国史著述综目》的译释问题

姜秉正先生所编《研究太平天国史著述综目》(书目文献出版社1983年版,以下简称《综目》)是一部搜罗丰富的太平天国史研究情报性工具书,该书收录了自太平天国革命爆发以来到1981年为止国内外研究太平天国的专著、论文和资料等,造端宏大,     

元代自重铭文铜权的初步研究

元代自重铭文铜权可分为六面体和圆体两种形制,包括“一斤锤”“斤三两锤”“斤半锤”“斤九两锤”和“二斤锤”等五种类别,具有形制单一、类别多样、数量较少、年代分布集中、地域分布集中、同一类定量砣的最大称重数不同、同一类定量砣的实测重量差别较大等七个特征。     

关于太平天国革命性質問題的討論

一近几年来,关于太平天国革命的性质,在史学界逐渐引起了广泛地注意和重視,很多科研机关和大专学校都开展了热烈的討論,报刊上也发表了不少文章,这一方面体現了党的百家爭鳴方針的正确,它促进了学术討論日趋繁荣;另方面也显示了史学界在学术討論上步步深入,接触到近代史上一些比較重大的問題。太平天国革命性质問題是研究太平天国史的中心和关鍵,对于这一問題的探討,不僅可以正确地估价太平天国革命,而且还涉及太平天国天朝田亩制度、工业政策、资政新篇、民主平等思想、內訌、失敗原因等一系列問题的評价,同时与中国近代史分期和中国资本主义萌芽也有着密切的关联。我們正确地认清太平天国革命性质后,进而可以脉絡分明地认識清楚中国近代社会发展的必然規律,从而加强科学地理解中国共产党在现代史中巨大的     

江苏金坛县城太平天国建筑彩绘戏文画

洪秀全领导的太平天国革命,猛烈地冲击了封建统治阶级的腐朽文化,创造了对农民革命战争"有用"的"革故鼎新"的文化,绘画艺术就是其中的一部分。最近几年,江苏金坛发现的太平天国戴王府的戏文彩画,为研究太平天国革命时期的戏曲提供了一些资料。金坛城内县直街太平天国建筑戴王黄呈忠府,现存正厅三间,正厅前门厅、照壁、旗杆石已毁。正厅后存楼房三间,和周围附属零星建筑。正厅坐东朝西,七架,宽11、     

略论古代马其顿骑兵

马其顿骑兵在马其顿王国军事战术尤其是亚历山大东征的战争中起着重要作用。在菲力二世与亚历山大大帝时代,马其顿骑兵兵种丰富,功勋卓著,在马其顿军队的"砧锤战术"中扮演着"锤"的角色。从亚历山大远征后期开始,逐渐东方化;从即业者战争到罗马崛起则走向了衰落。     

太平天国史观的历史语境解构——兼论国民党与洪杨、曾胡之间的复杂纠葛

太平天国浓厚的民族革命色彩主要是由后人涂抹上去的,孙中山领导的国民革命揭橥民族主义大旗,并将其思想渊源追溯到太平天国及元明革命,故民国以后,太平天国民族革命史观得到了广泛认同。然而在20世纪30年代初,一股"曾国藩热"又开始兴起,有关曾国藩的评价成为国共两党意识形态纷争的焦点之一。曾国藩的价值被重新发现和承认,一方面是国民党从革命党向执政党的立场转变造成的,另一方面与30年代的文化保守主义思潮也存在着明显的因果关系。虽然国民党有意识地继承了曾、胡的文化立场,但同时仍以太平天国革命事业的继承者自居,并坚持其传统的太平天国史观。国民党与洪杨、曾胡之间的纠葛是一个相当复杂的问题,并非人们所想象的那种非此即彼的关系。至于国民党有意淡化它的民族革命传统与太平天国之间的渊源关系,则已是1949年以后的事情。     

罗尔纲与太平天国史

在学术界特别是史学界，人们只要谈到太平天国，无不想起罗尔纲先生；只要提起罗尔纲先生，人们马上就会联想到太平天国。诚然，罗尔纲先生与太平天国史是密不可分的，他为太平天国史的研究作出了巨大的贡献，功不可没。正值太平天国革命150周年之际，让我们共同回顾这位史学巨子研究太平天国辉煌而艰辛历程中的几个片断吧。