运西瓜

正我的骑车水平非常差,所以爸爸经常嘲笑我,总是叫我"烂水平"。星期天,我骑着自己的车,跟爸爸到市场买了个西瓜。爸爸抱着西瓜放到我的车篮里,对我说:"‘烂水平’,今天我来考考你,如果把这个西瓜安全送到家,我以后就叫你‘高水平’。""这还不简单,我一定能!"我胸有成竹地对爸爸说。然后得意洋洋地骑着自行车上了马路。来到马路上,行人和车辆络绎不绝,我紧握着车头目不转睛地盯着前方。一路上,我左     

买西瓜

正夏日炎炎,烈日当空,太阳照着大地,知了在树上不停地叫着"热啊,热啊……"那炙热的太阳简直能把人烤干了。妈妈对两个儿子说:"你们一起去买西瓜吧,谁偷懒,就不许他吃!"于是,大呆和小笨都去买瓜啦。小笨和大呆一起来到了西瓜伯伯的瓜地里,嗬,这里有好多西瓜呀!有乌黑的,有翠绿的,当然,也有嫩黄的。小笨对西瓜伯伯说:"请给我们一个最大最甜的西瓜。"西瓜伯伯走到一个西瓜前,敲了敲,西瓜发出几声"呯呯"的脆响,哦,这个西瓜还没熟。又走到另一个瓜前,敲了敲,这个西瓜发     

成长中的感动

晨间,自由活动的时间到了,孩子们像一朵朵飞散的蒲公英,在操场上四散开来。这时,扬扬和宝宝的笑声吸引了我和其他小朋友的注意。是西瓜虫,是西瓜虫!几个孩子兴奋地叫了起来,大家都跟着蹲下来     

《红楼梦》里的冷香丸并不稀奇

正在《红楼梦》第七回中,薛宝钗患了一种病,须长年服用一种叫"冷香丸"的"海上仙方儿"。这种冷香丸是将白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各十二两研磨,并用同年雨水节令的雨、白露节令的露、霜降节令的霜、小雪节令的雪各十二钱加蜂蜜、白糖等调和,制作成龙眼大丸药。对于现代读者来说,这种冷香丸显得特别虚无飘渺,仿佛是修仙小说里才会有的利器。其实,在传统生活中,这个药方中提到的八色配料     

瓜籽

瓜籽鲁延寿西瓜,依其用途的不同可分为饲用、籽用及生食用三大类,而西瓜籽主要取自籽用西瓜和生食用西瓜两类。籽用西瓜河南种植较多,瓜大者径及尺,小者仅拱把,人多用拳击破而食,故又名打瓜,有的地方也叫北瓜。打瓜圆形,籽多向少,味不及西瓜甜,瓤比西瓜粗。农民...     

奇异的花儿

从前,在一个叫德林白的地方,有一位正直的对百姓仁爱的国王,称为罗旺杰。此地,因得益于政通人和之福分,年年风调雨顺,牲畜膘肥体壮。百姓和睦相处,幸福美满。有一天,国王罗旺杰患了重疾。请了当地所有的医生,进行了各种祛病的宗教仪式也未能治愈。国王想到自己可能难逃此病魔,于是对三个儿子更加严格教导,思考着他们三个中谁能继承王位。     

白下城考

南京有一个别称叫“白下”,这一别称来自于白下城。白下城是一座军事城堡,与石头城、新亭城并称六朝京师三大江防重镇。新亭在南,石头在西,白下在北,处于江岸必争之地,紧系京师安危。六朝亡后,这三座城都在历史的变迁中消失了。宋代就已经需要考证白下城故址,今天更是无从指认。笔在此试作考证,以解开白下城故址之谜。     

绚丽的夏日

正夏之瓜夏天,总是少不了西瓜的陪伴。西瓜披着一身碧绿的披风,上面有一些黑条纹。切开西瓜,只见瓜肉火红火红,里面还藏了许多"黑珍珠、白宝石"似的籽宝宝。它们安静地躺在瓜妈妈的怀抱里,睡得很甜、很甜。轻轻咬上一口,一股清凉气味顿时溢满口腔。瓜肉滑溜溜的,还没等你细细品尝,它就坐着"滑滑梯"滑进了你的肚子。有些籽宝宝挺顽皮,它们"嗖"的一声跳出了你的嘴巴,跑出去玩了。夏之花     

一夜白头

少白头的人血热,可满头皆白的中年男人,也不多见。这般血热的人,见人却无比谦和,叫谁都是老师。他活得通透,能让的事全让了,人人以为他会做人,有意无意间总提携他一把。     

襄阳旧殡仪概记

我国在传统上是一个讲究孝道的国家 ,襄阳地方在过去也不例外 ,所谓生养死葬是为人子之道 ,尤其是对父母死后的丧葬 ,有一套冗繁庞杂的礼俗 ,以显示子女们的孝行。过去常说 :“慎终须尽三年礼” ,守孝三年 ,就是指的在老人死后 ,儿孙们必须竭心尽意地做到守三年孝道的大礼。过去襄阳对死了人办丧事 ,不叫丧事 ,叫白喜事 ;婚嫁叫红喜事 ,那时婚丧礼仪通称红白喜事。所以对老人的死 ,就叫“跨鹤西游”、“归天”、“仙游”等 ,认为人死后便到了西方极乐世界去享福、去成佛成仙 ,与一个人的婚娶一样 ,是人生一桩心不可少、必须经过的路程 ,因此…     

高原杜鹃花

在世界屋脊青海高原的高山峻岭上,生长着青海境内唯一的一种常绿灌木植物,这种植物的家族很大,形态各异,青海不同区域的人按这种植物的不同形态和当地的习惯叫着自己认为最能代表这种植物、也最好听的名字,河湟地区对这种植物中叶大枝高的种叫做冬青或枇杷,叶小个矮的叫香柴或黑香柴。这种常绿灌木在植物学上有一个美丽的名字——杜鹃。     

蛙脸女神和她歌舞着的拉萨姊妹们

吉祥天女藏话叫班丹拉姆,她是大昭寺和拉萨城的保护女神。原本是印度神话中的人物,梵语称“拉吉什米”。她的降生有些像罗马神话中的爱神维纳斯。据说,她是天神和向天神挑战的阿修罗搅乳海时诞生的。 7世纪时,松赞干布修建大昭寺,请吉祥天女作大昭寺护法,坐镇该寺三楼的护法神殿。火红的头发倒竖,愤怒的三目圆睁,手持装满鲜血的头盖骨, 坐骡上挂着人的尸体。表情狂躁凶猛。二楼与三楼之间的小神殿,还有两尊女神像,一尊名叫白拉姆,美丽而且端庄;另一尊叫白拉白东玛,意为蛙脸女神,比班丹拉姆更为丑陋可怕,所以平时都用黑布蒙住她这张脸,只有每年藏历十月十五“白拉日珠节”,才把它取下来供信徒香客顶礼膜拜。     

白果栗子桂花香

苏州人把桂花叫做木犀花,也挺形象的,盛开的桂花纷纷落地时,如木工锯子、刨子下飞泻的木屑。桂花有四大品种。金灿灿,颜色偏深的为“金桂”;花色黄偏白,犹如碎银的叫“银桂”：花色黄中带红的叫“丹桂”;还有一种叫“四季桂”,色泽接近银桂;其它桂花都是农历八月盛开,而四季桂,顾名思义,一年四季开花。其实在江南,冬季是不可能开桂花的,充其量只能称为“三季桂”吧!     

增加西瓜含糖量的栽培技术

西瓜在我国深受欢迎,味甜多汁含有丰富的矿物盐和多种维生素,是夏季主要的消暑果品。每年我国西瓜种植面积为300多万公顷,占世界的三分之一以上。西瓜是我国的重要经济蔬菜作物之一。西瓜的品质是对西瓜有关商品价值各项指标的综合评价,瓤质口感是否沙、脆、细、甜,可溶性固型物及含糖量高低、是否无污染、无公害和耐贮运性能如何等。其中西瓜含糖量最为关键,西瓜的含糖量的高低直接影响着西瓜品质的高低。     

大风天和他的弟弟们(彝族)

从前,红河南岸的倮树山上,住着一户人家,男人叫扎布,妻子叫南诺。扎布体格强壮,力大无比。他挖一天的地能种三斗籽种,背回家一背柴,堆在门前象座小山。南话美丽灵巧,腰肢象芭蕉树一样直苗,脸庞象石榴一样又红又白。她织的布、绣的花,十人见了十人夸。人们都说扎布和南诺,是配合了的一对花喜鹊。可他俩心里头却有难言的苦痛。因为他俩结婚五年了还没有孩子。     

甲公的传说

老古时代,人死了兴吃,人老了也兴杀吃。传说,有个老祖宗,叫甲公。他头发胡子都白了,身体却很好,能背,能扛,能挑,还能上山打猎。一天,他家在岩洞口用木头搭木棚子。他的儿子叫甲生,见木棚快搭好了,就同他婆娘商量,要杀甲公来招待帮盖木棚的人。这事被甲公的孙子听到了。孙子就仰着头,对在木架上忙着盖棚子的甲公喊: “爷爷,快下来,我爹要杀你煮了待客     

“三白羌”辨

甲骨文里,有一个“白”字。它的常见用法有三: (1)用做黑白之白,是形容词。写作(?)。(2)假借为侯伯之伯,是名词。写作(?)。(3)假借为百千之百,是数词。写作(?)。(?)“白”字用法多样,所以极易混淆。“三白羌”误为“三百羌”即是一例。武丁卜辞说:“三白羌用于丁。”(《续》2.16.3)“用三白羌于丁。”(《燕》245)为什么要用“白羌”来祭祀于丁呢? 《礼记·檀弓》说:“殷人尚白……牲用白。”卜辞所用白牲有:白豕、自彘、白豭、白牛、白犬、白羊。这样看来,“三白羌”应该是三“白羌”而不是“三百”羌了。商王用羌,其数有:羌一、三羌、四羌、六羌九羌、羌十人、羌卅、百羌。没有超过一百的数。“三百”有整而无零,更使人怀疑它不是三百而是     

红白樱花不分离(彝族)

每年三月,彝山的半山坡上,常常看到几棵孤零零的红樱花开得象火把一样,红得耀眼。在山脚的箐沟边,一蓬蓬的白樱花却开得象腊冬的白雪一样,银闪闪地连成一线。从远处看去,半山的点点红花被山脚的一线白花紧紧围着,红白相映,好看极了。说起这红白樱花,还有这么一个伤心的故事: 很早以前,彝山的一个寨子里,有一对相好的年轻人,男的叫阿火,女的叫阿秀。这阿秀姑娘,不仅容貌好,心肠好,而且勤脚快手、心灵手巧,听说她穿着自己绣     

基于江宁横溪西瓜节的APP设计与研究

南京江宁区一年一度的横溪"西瓜节"存在销售、品牌、宣传三方面的问题.为了解决上述问题,笔者设计出相应的App——横溪西瓜App.横溪西瓜App分为消费者版本与店家两个版本:消费者版本用于客户消费,店家版本用于店家进行经营管理.此外,横溪西瓜App中还添加了许多重要且具有创意的功能.这一App有利于宣传南京和江宁横溪的美...     

夏日情怀

正"人皆苦炎热,我爱夏日长。""夏"是留给人们印象最深的一个季节;"夏"谱写出了不同的诗歌;"夏"也勾画出了优美的图画……夏日,走在街道上,一路都能听到人们的吆喝:"卖西瓜喽!卖西瓜喽!"能听到知了的欢唱:"知了,知了!"能听到青蛙的伴奏:"呱呱呱!"坐在树阴下乘凉,听着这动人的演唱会,闻着栀子花的香气,看着那又绿又大的西瓜,这真是一种享受啊!来到荷塘边,满塘的荷花映入眼帘。有粉的,有