民族兴盛的历史画卷——论满族说部《雪妃娘娘和包鲁嘎汗》

<雪妃娘娘和包鲁嘎汗>是我国非物质文化遗产名录--满族说部的优秀成果之一,是<满族口头遗产--传统说部丛书>中的一部.<雪妃娘娘和包鲁嘎汗>根据富育光先生家传乌勒本①整理而成,其内容丰富,形像生动,情节感人,犹如一部满族历史文化的"小百科全书",在众多的满族说部作品中占有重要的地位.     

满族说部《恩切布库》与《乌布西奔妈妈》比较研究

满族说部<恩切布库>与<乌布西奔妈妈>是满-通古斯语族著名的上古史诗,它们都讲述了女神带领族人建立文明社会的艰辛历程,反映了满族先民在不同历史时期的生活状态.通过对两部史诗的比较研究,能够清晰地辨识两位女神不同的性格特征,更能透视出史诗所反映的深刻文化内涵.     

满族说部《恩切布库》的文化解读

满族说部被列为国家非物质文化遗产后,逐渐得到国内外学者广泛关注。《恩切布库》作为说部家族成员,具有丰富的文化内涵。其中不仅展示了满族先人早期社会生活图景、宗教文化内涵,也是一部颇具特色的文学作品。     

满族“靰鞡”

黑龙江省民族博物馆收藏展示了满族靰鞡.靰鞡是满族早期冬季穿用的一种特殊的"皮鞋",它具有防寒、防滑的作用.勤劳勇敢的满族先民们在漫长的历史长河中,创造并传承了丰富多彩的满族独有的文化.靰鞡是满族文化艺术品中的一件奇葩.     

满族"靰鞡"

黑龙江省民族博物馆收藏展示了满族靰鞡.靰鞡是满族早期冬季穿用的一种特殊的"皮鞋",它具有防寒、防滑的作用.勤劳勇敢的满族先民们在漫长的历史长河中,创造并传承了丰富多彩的满族独有的文化.靰鞡是满族文化艺术品中的一件奇葩.     

吉林:满族文化的长篇传记

△吉林省地处中国东北地区中部,滔滔的松花江从长白山发源,流经吉林全境。吉林省非物质文化遗产具有典型地域性和多民族性的特点。代表性的项目有满族说部、二人转、蒙古族乌力格尔、朝鲜族跳板、秋千等。图中所展示的是朝鲜族的延吉腰鼓。满族说部,是满族及其先民传承古老的一     

满族说部的文本化

满族说部的搜集整理者和传承人创造了非常多元的搜集、整理和书面转录民间文学的形式.在满族说部的文本化过程中,传承人自身既是搜集者,又是讲述者、整理者,其角色的多重性使得满族说部的文本化也呈现出多层次.     

"纪念《满族研究》创刊25周年暨促进满族文化研究发展繁荣论坛"综述

2010年12月3日-5日,由辽宁省民族宗教问题研究中心主办的"纪念<满族研究>创刊25周年暨促进满族文化研究发展繁荣论坛"在沈阳隆重召开.     

史诗《乌布西奔妈妈》和满族古代的航海

近来出版的满族著名的东海萨满史诗<乌布西奔妈妈>由鲁连坤老人讲述,富育光先生搜集整理,是古代东北亚海洋文明的生动反映.史诗中有关满族先民古代航海的精确记录,为我们提供了中古时期北太平洋地区史所不载的自然、人文、地理概况,以及先民们不畏艰难开发东海的鲜为人知而又惊心动魄的卓绝历程.本文试图谈一谈史诗中一些细节描写的真实性及其科学价值.     

读《丹东满族史略》

<丹东满族史略>于2006年10月吉林大学出版社出版,全书42万字.这是一部丹东人写丹东满族的书,由丹东市地方志办公室立项主编,撰著者张其卓. 张其卓,1962年毕业于沈阳师范学院中文系,被分配到丹东所辖岫岩县,曾作过教师、文化馆员及文化局的领导工作.