将陶行知搬上银幕的卜万苍

陶行知是伟大的教育家,生于安徽歙县的一个清苦农家,自幼立下了“我是一个中国人,要为中国作出一些贡献来”的理想。1914年,他以名列第一的成绩从大学毕业,和好友陈鹤琴等人一起乘船赴美国留学,当时两人都决定主攻教育,期望通过教育来救民救国。他认为中国教育改造的根本在农村,要想普及教育,必须开展乡村教育运动,要让学生上得起学、学的东西有用,反对普及穷人所不需要的少爷教育、小姐教育、书呆子教育。因此,他学成归国后,便把主要精力放在了平民教育和乡村教育事业上,并为之奋斗了一生。     

黔人幼儿教育家孙铭勋

孙铭勋是陶行知先生的杰出学生,上世纪30年代我国著名的幼儿教育家。在陶行知、陈鹤琴、张宗麟等先生的指导下,他和南京晓庄师范的同学们一起,创办了中国有史以来第一批乡村幼儿园,开创了中国早期幼儿教育的道路。在陶先生指导下,他在上海创办了中国第一所为工人子女开办的“劳工幼儿园”。     

幼稚教育家孙铭勋

孙铭勋是陶行知先生的杰出学生,我国上个世纪30年代著名的幼稚教育家。在陶行知、陈鹤琴、张宗瞬等先生的指导下,他和南京晓庄师范的同学们一起,创办了中国有史以来第一批乡村幼儿园,开创了中国早期幼儿教育的道路。在陶先生指导下,他在上海创办了中国有史以来第一所为工人子女开办的“劳工幼儿团”。     

试谈陶行知先生的评价问题

读了《安徽史学通讯》第二期上邓初民先生的《陶行知先生在中国教育史上的地位和作用》一文后,更觉得1951年秋到1952年春一部分教育工作者对陶行知先生的批判,没有解决全部问题.且不管这次邓初民先生对陶行知先生的评价如何,但他把问题重新提出来,显然是十分迫切而必要的.我先就下列问题发表一点不成熟的意见:     

向美而生 “玩”美童年——“活教育”思想引领下的幼儿美育实践

<正>陈鹤琴先生提出的“活教育”理论,主张中国儿童教育的发展要适合国情,符合儿童的身心发展规律,至今对我国儿童教育有着重大意义。在“活教育”思想中,美育内涵极为丰富,特别是在幼儿美育方面有许多独到见解。美育不仅能够滋养幼儿气质,还能够培养幼儿欣赏美、创造美的能力。教师要善于利用“活”教育理论,加强幼儿审美教育,提升幼儿的综合素质。     

关于陶行知先生评价问题的两点意见

关于陶行知先生的评价问题,我只看到《安徽史学通讯》总第二号內邓初民先生的文章《陶行知先生在中国教育史上的地位和作用》和该刊总第三号內乐喜先生的文章《试谈陶行知先生的评价问题》.其余刊载在《人民教育》里的十几篇文章,我都没有看到.我对邓、乐两位先生文章的绝大部分都是同意的;现在仅就两个问题,发表一点意见.第一个问题是:是否要"将原属陶行知先生革命派时期的1931年——1935年,改划为改良主义时期".把陶先生一生三十年的奋斗史,从1916年由美回国,到     

论陶行知提倡“新武训精神”的积极意义

陶行知是我国近代伟大的人民教育家、思想家,杰出的民主主义战士和共产主义战士,在国际教育界、思想界也享有卓越的声誉。到一九八四年为止,全世界已有二十二个国家组成了陶行知研究会,联合国教科文组织不久亦将在中国召开陶行知研究学术讨论会。但是自1951年批判电影《武训传》,《文艺报》等先后发表了杨耳《陶行知先生表扬“武训精神”有积极作用吗?》及贾霁《不足为训的武训》等文章,对陶行知所提倡“伪武训精神”提出批评后,在一个长的时期里,人们对陶行知的研究遂告中断。党的十一届三中全会以后,陶行知研究工作开始逐渐恢复。1985年9月5日“中国陶行知研究会”在北京成立,胡乔木同志在大会发言中对1951年批判电影《武训传》的问题发表了公正的评论,他说:“当时这场     

陶行知佚文选登

陶行知(1891.10.—1946.7.)是民国时期一位杰出的人民教育家和民族解放战士。馆藏档案中有不少他撰写的文章与书信,对研究其教育活动和革命斗争情况,有一定的参考价值。80年代初,华中师范学院教育科学研究所在编辑《陶行知全集》(1983年湖南教育出版社出版)时,已将当时我馆所发现的陶行知文章与书信悉数收入。这里所选登的陶行知佚文,为1983年以后我馆所新发现者。     

陶行知与南京晓庄师范

<正>陶行知（1891年10月18日—1946年7月25日）,安徽省歙县人,原名陶文濬,因受明代哲学家、思想家王阳明“知行合一”“知行并进”学说的影响,改名陶知行,1934年又改名为陶行知。陶行知是中国现代教育史上一位伟大的人民教育家、文学家、思想家,中国民主同盟的主要领导人之一。他从中国的国情出发,身体力行平民教育运动、乡村教育运动、国难教育运动、战时教育运动和民主教育运动,为中国教育事业的发展,做出了重大贡献。     

陶行知的加拿大之行

陶行知(1891～1946)是中国伟大的人民教育家。他为中国的教育事业倾注毕生心血,获得全世界的认可和赞赏。然而,陶行知不仅是一个教育家,还是一位爱国者,在中华民族面临日寇侵略的危急时刻,陶行知为了联合华人华侨和国际友人支持国内抗日战争,促进国际反法西斯力量大联合,毅然自筹经费,出访欧美28个国家和地区。奔走呼号,殚精竭虑。其中,陶行知在加拿大的一段访问经历,是他国外之行的一段重要组成部分,也是中加关系史上的一段佳话。     

陶行知“生活论”研究

陶行知是我国近现代教育史上的一位杰出的教育家、思想家。他的“生活论”教育理念继承了卢梭、斯宾塞、杜威等人的教育思想,对当时中国的教育产生了广泛的影响。深入剖析陶行知“生活论”的主要观点,结合当下的教育现状,有利于进一步发挥教育理论的实践意义。     

批判陶行知始末

陶行知先生1951年因电影《武训传》牵连遭受到批判,迄今已60周年。这是发生在陶行知逝世5周年、新中国诞生不到两周年的一次重大思想政治运动。当年激烈批判陶行知的先生们,后     

对陶行知教育思想的评价

我今天的发言是代表赵杰、张蕙、张文选、刘美娟、王顺禧五位同志和我自己,发表我们对陶行知先生教育思想评价的意见.我们认为陶行知先生是中国教育史上重要的人物.是中国资严阶级民主主义革命时代的"伟大的人民教育家".他对中国教育界有很大影响.评价陶行知先生教育思想,在目前开展教育思想上的两条道路的斗争具有很大意义.在党的破除迷信,解放思想,敢想、敢说、敢做的共产主义风格的教育下,我们勇敢地参加了这次讨论.我们都是社会主义与共产主义教育战线上的新战士,意见不成熟,认识很浮浅,很可能有错误,请同志们批评.     

陶行知先生的政治思想和学術思想——在陶行知先生座談会上的发言

1946年陶行知先生逝世以后,许多同志在写文章紀念他的时候,曾经不适当地夸大了他的进步一面,認为他最后已經“轉变成为一个共产主义者”,把陶行知的教育思想和馬列主义“毛澤东思想划成等号,混淆起来”。有的人竞把他推崇为“新民主主义教育思想的奠基人之一”。又有一些人認为他的哲学思想是辯証唯物主义的。而对于陶先生的阶級本质与学术上的缺陷又很少提及。到了1951年9月以后,由于討論武訓传引起了对陶行知先生的重新评价。在这一次評价当中,同志們又着重从阶級观点与学术根源方面分析了陶行知先生的政治     

论陶行知先生的生产教育

近来,有不少人询问陶行知先生提倡的生产劳动教育和我们所提出的教育与生产劳动相结合有什么区别.也有人认为陶先生所提倡的"生产教育"和我们今天的"勤工俭学"没有多大区别.我在这个问题方面,发表一些意见,供大家评价陶先生的学术思想时做个参考.陶先生开始提倡生产教育大约在1927年左右.他在《中国乡村教育之根本改造》一文中说:"活的乡村教育,要教人生利.他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷.他要教农民自立、自治、自卫.他要叫乡村变为西天乐国,村民都变成快乐的活神仙."大家都知道当1927年大革命失败之后,中国共产党正在以大无畏的精神单独     

使中国教育走向世界的尝试——陶行知与国际教育会议

在中外教育交流和冲突中,陶行知积极主张中国教育要参与到国际教育运动中去.他充分利用国际教育会议这一舞台向世界推介中国教育,以使中国教育在世界文化中不仅有一席之地,且要为其作第一流的贡献.陶行知向国际教育会议提交的报告都是其本人亲自参与的改造中国教育的理论构建和实践活动,具有强烈的民族性和时代性.     

试析陶行知平民教育思想及其现实意义

陶行知(1891—1946),安徽歙县人,是中国现代史上著名的教育家。他出生在中国半殖民地半封建社会中,在这个特定的时代里,他无私的爱国精神,体现在教育救国的宗旨上。他投身教育事业,孜孜不倦地提倡与实践平民教育、民主教育,给后人留下了宝贵的教育思想和理论遗产。尤其是平民教育的思想与主张,对我国教育事业产生过重大影响,今天仍有着现实意义。     

走出课堂学历史

中国著名教育学家陶行知先生原名睿。1914年毕业于金陵大学,后赴美留学。年回国,历任南京高等师范学校教授、教任等,反对“沿袭陈法,异型他国”。五四后,推行平民教育。创办晓庄师范。陶行知改过两次名字,他原来叫陶文俊,青年时为崇拜理学家王阳明的“知是行之始”,后教育实践使他认识到应该是“行而后知”,     

陶行知与工学团运动

陶行知是中国近代史上著名的人民教育家、坚强的民主战士和大众诗人.他为了改革旧教育、创建新教育,曾竭尽心力于民众教育事业,在教育思想上富有创见,在教育实践上勇于探索,对培养人才做出了巨大贡献.陶先生毕生致力于民族民主革命运动和人民教育事业,建立了卓越的功绩,给我们留下了极为宝贵的精神财富.陶先生提倡乡村教育,1930年冬,由他倡议发起成立工学团,并掀起了一个富有时代意义的工学团运动.     

由《窗边小豆豆》引发的对中国儿童教育的思考

在教学改革全面展开、教师专业发展得到空前重视的今天,如何使每个孩子健康成长,实现素质教育的目标,值得每位教育工作者深入思考。本文以《窗边小豆豆》一书的教育理念,教育方式、方法为出发点,分析了中国儿童教育的现状及存在的问题。