四川简阳市汉代水井发掘简报

简城镇大十字供销社建筑工地在施工中发现两眼陶圈井、一眼砖券井。从出土陶器、陶井圈和弧形榫卯砖看,3眼水井应建于汉代。这次陶圈井的发现,其考古学意义在于:井圈上下口面凹槽呈“螺旋”状排列,显示“螺丝”榫卯雏形,这种新型旋转扣合榫卯连接技术的出现和应用,是建筑学上的一次创造性发展,同时为研究汉代水井的开造技术和简阳地区的人群分布及其生活方式,提供了不可多得的实物资料。     

西风中最想吃什么

江南的冬天也冷,也有北风怒号的时候。偶尔下一场雪,第二天没化,太阳躲着不见,天阴沉着,这叫"雪等伴",积雪不化,等待着新雪的降临。这时候,假如你站在某一个弄堂口,那穿堂风尖利地吹在你身上,钻心地疼,这种感受,苏州人叫"瀴(音yīng)",瀴比冷更冷。这时候的你,最想的恐怕就是去喝碗羊汤,那就去找一家藏书羊汤馆吧。     

四川简阳市奎星阁摩崖造像

位于四川简阳市境内傍沱江东岸的奎星阁摩崖造像,开凿于咸平三年,真实反映了北宋初期民间宗教信仰状况和儒、释、道三教融合的思想,以及佛教造像进一步世俗化的地区性特点,颇具宋代写实、朴素、简约的造型艺术风格,其纤巧生动的混合型护法群神的表现形式较为少见,是研究蜀中沱江两岸佛教造像及其流变的珍贵资料.     

清末的成都武侯祠

清末宣统元年(1909年),四川简阳人傅崇矩编撰的《成都通览》一书,由成都通俗报社陆续印出。此书在“成都之有期游览所”中介绍。     

简阳县发现南宋纪年墓

1973年6月,在简阳县城西1公里处,四川拖拉机厂修建子弟校挖地基时,发现一座南宋纪年墓。此墓为竖穴石郭墓,墓向西偏北约20度。墓室距地表1.2米。死者骨架无存,随葬品零乱地散放于墓底,其中有:     

古钱

应运元宝与应感通宝北宋四川农民起义领袖李顺铸。公元994年李顺率军攻克成都,称大蜀王,建元应运。1939年,四川简阳胡家场出土唐宋古钱数千,内有应运元宝、通宝及应感通宝各一枚,均铁钱。殆李顺建元应运在前,改元应感在后(图一)。     

简阳圣德寺塔

位于四川省简阳市的圣德寺,始建于晚唐,而寺中的塔则始建于南宋。寺与塔建筑时代不一,时间跨度达三百余件,现寺已不存,仅剩白塔。该塔属四角攒尖顶、砖石仿木构、十三级密檐式,既有浓厚的唐代遗风,与圣德寺建筑风格相协调,又兼具宋代特色,体现了该塔的实际建筑时代。塔内壁画的绘制工艺亦然圣德寺塔是我国优秀的古塔之一,也是密檐式宋塔中的珍品。     

四川简阳东溪园艺场遗迹性质与年代探讨

上个世纪70年代,在四川简阳东溪园艺场发现了一处出土器物丰富的古代遗迹,发掘者在考古简报中判定其为元代墓葬。通过与本地历年墓葬、窖藏材料的对比研究,笔者认为该遗迹初建为南宋墓葬,后在南宋晚期的宋蒙战争中、及明代中晚期分别被用作为窖穴埋藏贵重生活用品和商品,此外,笔者还对该遗迹内出土器物的不同时代进行了重新认识。     

内江市东汉崖墓画像石的调查与探讨

本世纪之初,英国人陶然士到资州（资中）、内江调查汉代崖墓画像石,并著有《四川之墓葬》一书。1936年杨枝高先生又到简阳考察,赞扬四川汉代石棺艺术“俨然秦宫之脱”。在1987年内江的文物普查中,汉画被列入重点调查项目。通过长期各种形式地调查、走访、清理发掘,积累了比较翔实的资料。使我们对内江汉画像的分布、内容题材、雕刻技术等,有了比较全而的了解。现将这些资料加以整理,并作了一些初步的认识、探讨．以此作为引玉的砖石。一汉画像石的分布内江市位于川中丘陵地带。山岩多为红砂石质．呈块状结构,中等硬度．具有良好的稳…     

我所收集的两宋铁钱

1986年,我在四川简阳县收集到一批铁钱,约4.5公斤。这批铁钱锈蚀甚为严重,经剥离、整理后,字迹尚能清楚辨认的共有一百多枚,七十余个品种,均为两宋铁钱,上起北宋真宗景德(1004年),下迄南宋端平(1234年),无端平以后的铁钱。据有关资料记载:四川历年来出土的铁钱均到端平为止。端平三年蒙古兵入侵占据成都,各铸钱炉停铸,一直到嘉     

藏书羊肉

藏书羊肉的老食客,都喜欢喝一碗热乎乎的羊汤.揭开『堂盆』的盖子,羊汤乳白而不浑浊,浓香扑鼻而来,盛入碗里,煞是清澈.哦,是的,是应该用清澈这个词来形容藏书羊肉的汤. “去藏书吃羊肉吧.” 这是朋友在深冬对我的一次真诚邀约.     

芒康村别样全家福背后的故事

正"龙真,您站在中间。白玛达吉,你和你爱人站两边。泽仁拉姆、泽姐拉姆,你们两个站爸爸妈妈两边。好的,大家靠近一点。123,茄子!" 4月25日,四川省甘孜藏族自治州理塘县村戈乡芒康村白玛达吉全家人穿上崭新的藏装,激动而又开心地站在自家新房前合影。四川广播电视大学(简称"四川电大")派驻理塘扶贫干部陶军和轩永昌正在聚精会神地为他们一家拍摄全家福,把脱贫后的幸福瞬间定格为永远美好的回忆。在3月、4月这两个月里,陶军一直都在芒康村忙着走家串户地为每家拍摄全家福。白玛达吉一家是村里拍摄全家福的最后一家。     

赵家店里赏三潭

赵家店唐代称藏傍馆,是大姚县的一个乡.公元四世纪就开通的"西南丝绸之路"--"蜀身毒道"从这里穿过,是南诏通往四川的重要驿站.传说有位叫赵揩的当地人看到古道过往客商很多,于是在今天乡政府驻地杀牛坪附近开设了一家客栈,因为生意兴隆,远近有名,"赵家店"一名就叫开了.     

赵家店里赏三潭

赵家店唐代称藏傍馆,是大姚县的一个乡。公元四世纪就开通的“西南丝绸之路”——“蜀身毒道”从这里穿过,是南诏通往四川的重要驿站。传说有位叫赵揩的当地人看到古道过往客商很多,于是在今天乡政府驻地杀牛坪附近开设了一家客栈,因为生意兴隆,远近有名,“赵家店”一名就叫开了。     

赵家店里赏三潭

赵家店唐代称藏傍馆,是大姚县的一个乡。公元四世纪就开通的“西南丝绸之路”——“蜀身毒道”从这里穿过,是南诏通往四川的重要驿站。传说有位叫赵揩的当地人看到古道过往客商很多,于是在今天乡政府驻地杀牛坪附近开设了一家客栈,因为生意兴隆,远近有名,“赵家店”一名就叫开了。     

中江塔梁子M3石刻兵器“弩”应为钩镶

《文物》2004年第9期《四川中江塔梁子崖墓发掘简报》报道了一批重要的汉代画像资料,很有研究价值。但是,M3石刻兵器架上“弩”的名称有误,从其形制看,此器应是钩镶。钩镶在考古发掘中时有出土。在河北定县,河南洛阳、鹤壁,四川绵阳、简阳等地的汉墓中均有发现[1]。钩镶主要由钩和镶板两部分组成,钩在两端,钩尖一般向外弯曲,如定县、洛阳、鹤壁出土者;也有的一钩尖挺直,另一钩尖向外弯曲,如绵阳出土者。镶板在中间,它的形状有的呈长方形,有的呈圆锹形;镶板的表面呈弧形,中部置长方形镶鼻,即为把手。中江塔梁子M3石刻兵器架上表现的钩镶为侧…     

试析川、黔两省崖葬的特点与地理环境的关系

一、川、黔两地崖葬的分布与时代四川的崖葬的分布和时代,在《四川悬棺葬》、①《川东峡江地区的崖葬》、②《我国西南地区和东南地区的悬棺葬之间的关系》③等文章内皆有详细的论述。根据上述文章,大体可以知道四川的崖葬主要是分布在长江、金沙江及其支流的溪流沟谷畔。目前还存崖葬遗迹的主要是川东的奉节、巫山、巫溪三县④,川南的宜宾、高县、珙县、兴文、筠连等县⑤。文献记载有崖葬遗迹的是川东的巫溪、奉节、云阳、黔江,川南的南川、泸县、合江、綦江、彭水、秀山、高县、珙县、兴文、筠连等县以及中江、简阳⑥。年代则从川东的约当于战国时期渐次到川南的明代万历年间⑦。目前发现的贵州崖葬遗迹主要在黔东北的松桃、岑巩,黔北的桐梓,贵阳的花溪,安顺地区的     

和名山大川有个约会

每年的暑假,儿子都会变得兴奋莫名:因为我们一家和名山大川有个约会。我利用公休假伴儿子暑假自助旅游已经坚持了四年。四年间,除了本省,我们一家子的足迹到达过广东、安徽、四川,“大公鸡”的心脏部位,几乎被我们走遍了。当然,我给他开的旅游计划也有一个小小的条件:每学期功课必须保持在前五,才能自助到“大公鸡”身上选一块“处女地”,否则只能听我安排。好强的儿子才不肯被我牵着鼻子走呢。四年下来,他以优异的成绩,年年都拿到了“自助”的门票。旅游不光是游山玩水,我在里面埋了四道伏笔。一是兴趣制造。爬山涉水途中,我就是一位义务讲…     

南宋“四蜀”考

南宋"四蜀",即为北宋时的四川,继有先秦巴、蜀两个方国和秦汉以后巴郡、蜀郡的地域范围。五代十国时期,由于前蜀、后蜀两个政权的先后存在,"蜀"便成了对四川地区的专称,并为宋代人所继承。此外,"四蜀"有其特定的内涵。行政区划上,是"川峡四路";职官设置上,为四安抚使和四都统制。这充分表现在有关南宋史实的文献记载中。在标点时,"四蜀"应该是一专有名词。     

由虚到实:关于“四川”的概念史

宋真宗咸平四年,将唐代的剑南道东西两川划分为益、梓、利、夔四路转运使路,称为"川峡四路",后遂省文而称"四川",没有实际的权力机构与之相应。至南宋初年,开始将"四川"冠之于某种专门职权的官衔之上,有了部分军政实权。相沿至今的作为一级行政区划的"四川"是从元代开始的。"四川"词义这种由虚到实内涵的演变,为中国地方行政区划的演变提供了一个值得参考的实例。