魅力沁州之六上善之水在沁州(风俗篇) 高天厚土约定了——那沁州水城的风情

<正>1·守望沁县民俗之根在中国漫长的文明史中,农耕文化的过程相当悠久。说沁县是"农耕文化的原乡",不是说这里还保持着农业生产的原生态,而是说这里传承着非常传统的民族文化,即儒家思想     

旅途开心果

<正>这里没有鳄鱼佛罗里达的海滩和蓝天,对一个来自北方的旅客显得格外迷人。游客正要去游泳,就问导游:"你能肯定这里没有鳄鱼吗?"没有,没有。"导游微笑着回答,"这里没有鳄鱼。"游客不再担心,他步入海里,畅游起来。尔后又问导游:"你怎么那么肯定没有鳄鱼呢?"鳄鱼精灵得很",导游小姐答道,"它更怕鲨鱼。"     

四川省通俗文艺研究会六次代表大会召开 中国通俗文艺研究会理事长陈钧致贺电慰问

天府温江,人杰物华。这里曾有李白、杜甫、陆游、朱熹等文人墨客来此游历,留下诗圣李白的《蜀道难》之"蚕丛及鱼凫,开国何茫然"的千古绝唱;这里四季分明,气候温和,河流纵横,物产丰富,"金温江"的美名享誉海内外;这里有古鱼凫王墓遗址、文庙、陈家桅杆、大乘院等名胜古迹;这里流传着柏灌王、鱼凫王墓、古城埂、金乌池等历史掌故、民间传说……今日温江,在四川省温江区区委、政府的正确决策和领导下,八大片区错位发展打造温江"新引擎",八个城市综合体     

远去的雁行头

<正>说雁行头在"海边",沙上话意思就是在长江边。"在海边"还有一个意思,就是靠近大海,雁行头就在江尾海头的地方。江边海头有多种地理风貌,沙滩缓坡,高空蓝天,长风大波,气象阔大,夕阳朝暾,灿烂美丽。这是大异他处的优美景观。这里叫雁行头,听着十分富于诗意,令人想象这里     

艺术鼓浪屿的先行者

一提起厦门鼓浪屿,很多人只知道它是一个跳跃着钢琴音符、风景如画的旅游音乐之岛,却不知其在被誉为"钢琴之岛"前,早已是"美术之岛",从这里培养及走出去的美术家、工艺美术家,可能比音乐家、钢琴家要多得多。由杨夏林和夫人孔继昭及同道者李其铮创办的"鹭潮美术学校",校址就在鼓浪屿上,也正是在这里,改写了福建及厦门20世纪后50年的美术史。     

青稞美酒醉土乡

<正>互助土族自治县素有"酒乡"的美称,北倚祁连,山高林幽,其气清爽;周纳三川,水清泉甘,其质纯净。大自然造就了这一片风水宝地,这里汇聚着一个民族灿烂的文化和独特的风情。据《青海通史》记载,青稞酒的最早发明者是互助土族先民。每到腊月,土族人家里都要煮酩馏子,其原料是生长在海拔2700米以上的高原作物——青稞。"酩馏",土族叫"斯贝都拉斯",意即青稞酒。这种酒的乙醇度在30度左右,其酿     

走进石家庄南大街“19号”

正常的地址标注,其门牌号是不用另加引号的。之所以写成"19号",因为这里在石家庄解放前确实是南大街19号,更主要的,是这个门牌号代表着特殊意     

拾起“应许之地”的碎片 以色列文化考古之旅

正没有哪一个地方象以色列这样,如此具有戏剧性:狭小的土地上征战不断,伴随着圣光的耶路撒冷城更是被无数次摧毁又重建;从这里流离失所的犹太人,遭受重重磨难后,饮着信念之水在几千年后重归故土;他们又靠着信念书写了建国神话,并在这块贫瘠的土地上种下财富之树;如今的圣城,不仅是上帝恩赐犹太人的"应许之地",还是伊斯兰教、基督教的圣地,三大宗教的文化在这里碰撞,形成多维度的空间……     

连州市井

每个城市都有个汇聚人气的地方以对当地、外来人张扬和谐之意——阳朔的西街、北京的地坛、上海的外滩……连州是个小镇,属于广东清远的一个县级市,这里最聚人气的就是个文化广场。之所以叫"文化广场",大抵是因为紧挨着的就是连州文化馆、图书馆吧。其实就是个各路人等打把式卖艺的场子,上午十点来钟"开锣",伴着上世纪九十年代随处可闻的"的士高"音乐边扭边耍手中钢钎的烤肉老板,能缠出五颜六色棉花糖的手艺人,摆地摊卖药的贩子,大人小孩都争着骑的旋转木马、美女与蛇共枕的现场秀……到晚上12点"鸣金"收摊。这里每天都像个杂七杂八烟熏火燎     

在农村作考古发掘要重视工地讲解

长江南岸丹徒县大港区葛留乡分布着许多"台形遗址",今年五月我们选择葛村的癞鼋墩、文昌阁两处作小型试掘。这里是首次发掘,因此引起了     

扎尕那 上帝的伊甸园

<正>"扎尕那"藏语意为"石匣子",是一座完整的天然"石城",俗有"阎王殿"之称。优美独特的风景,让人感到如临仙境,流连忘返。在这里,所有的语言都苍白无力,唯有云白风清,心旷神怡,物我两忘。     

“夺胎换骨”——谈诗词化用现象

在唐宋诸词中,存在着许多诗词化用的现象。以黄庭坚为代表的江西诗派有一个相关的说法叫"夺胎换骨"。这里,我暂且借用一下。"夺胎换骨"有两层意思,一是"夺胎",二是"换骨"。具体来说,前者是直接将原句引入词中,后者则更强调化     

忆西谛先生

在西谛先生身上,强烈的爱国主义思想和慷慨激昂的民族气节,始终是十分突出,占着主导的地位的。早在抗战之前,他就编辑了"晚清文选",写出了"桂公塘"之类的以民族志士为主角的小说。抗战初期,他的兴奋和激昂是不言而喻的;当上海市"最后的枪声停止了",他还是"挺直着身体,仰着头、豫想着许多最坏的结果,坚定的作着应付的打算。"这里所说的应付也不是消极的,当时他们"有一个地下的组织,包括了比较上层的爱国分子……每星期有一个秘密的集会。在三四年间很做了些事。在这个团体之外,还有一个专门做对外宣传的机关‘国际问题研究会’,刘湛恩和胡愈之二先生是其中     

漫谈摄影画面点线面的表现方法(三)

<正>"面"的表现方法"面",在我们这里指的是视觉空间面积,它具有区域性、简洁性和环境感。视觉艺术定义上的"面",不仅仅是画纸、画布等承载形象的平面物质,而是承载各种物象的空间。就摄影艺术而言,只要能够将被     

闽南红砖起源于本土探略

<正>福建泉州、厦门、漳州及台湾省分布着一种独特的民居建筑,其最大特色是以红砖、红瓦为主要建筑材料,故称为闽南红砖古厝。那么,这里独有的红砖从哪来?为什么我国只有闽南一隅才能看到红砖建筑?对此学术界至今尚无定论。主要观点有"舶来说"和"本土说",目前"舶来说"的支持者人数多,"本土说"人数相对较少。笔者根据出土文物、田野调查并结合历史文献,     

独特的西湖“绿”

正《西湖的"绿"》是一篇文笔优美、思路清晰的好散文。文章紧扣中心,围绕"绿"一字,通过对西湖各个景点的描写,衬托出这里独特而具有魅力的"绿"。你看,这里的"绿意扑眼而来",这里"即使一个绿色,也各有不同"。作者还通过对西湖"绿"的一一列举,突出了"绿"的多而各异。"黄龙洞绿得幽,屏风山绿得闲,九溪十八涧绿得野。"还有"飞来峰上层层叠叠的树木"、"峰下蜿蜒小径上布满的青苔",它们都用自己独特的"绿"装点着西湖,让一切在这一片绿色的影子中显得分外好看。文章写"绿"的词语也很多,有"苍翠欲滴"、"绿得发蓝"、"绿得发黑"、"绿得幽"、"绿得野"、"绿得闲"、"绿茸茸"、"绿     

催妆·催妆诗·催妆词--婚仪民俗文化研究之三

浩瀚的唐代诗海中,蕴藏着以"催妆"为题的篇章,尽管它在"诗海"占据的"股份"甚小,但表现得却风采不凡.请看徐安期的这首<催妆>诗: 传闻烛下调红粉,明镜台前别作春; 不须满面浑妆却,留着双眉待画人. 细品诗句,可知这里描绘的所"催"的对象,是位女子.她夜晚"烛下"在"明镜台前",调着胭脂红粉在妆扮自己.一个"春"字,既显露出年轻女子的妙龄,又象征她有着春光一样的丽容美貌."催"的方式也是别出心裁,不是粗鲁地呼唤,而是婉言地相劝:不要把"满面浑妆"了,得"留着双眉",以待"画人"去画.汉代张敞为妻画眉典故的借用,更增添了诗中意境的耐人寻味.     

拜望“保尔”

位于莫斯科市区的新圣母修道院公墓安眠着许多各界名人,所以这里又叫"名人公墓"。来到修道院公墓肃穆的入口处,导游爱丽丝停下脚步,特意提醒大家:进入墓园,希望大家保持安静,不要大声喧哗,因为这里是逝者的灵魂安息之地。因为看不懂俄文,我便紧随爱丽丝身边,为的是能从她这里了解到更多我想要了解的名人。和许多西方国家一样,俄罗斯十分注重生命步入另一个世界之后的安身之地。在新圣母修道院公墓,每天都有来自世界各地的游人和大批莫斯科市民到这里"拜访",好让自己麻木     

“中国外交应向进取型转变”

专家告诉本刊如果把世界比作一个"地球村",那么国与国之间就如同远亲近邻。在这里,亲戚、邻里之间的相处之道并不简单,无论是和睦融洽,还是剑拔弩张,时刻都彰显着大智慧。作为"地球村"成员的中国,要随时调整、处理与其他国家的关系,外交工作也面临着更复杂的挑战。中国现代国际关系研究院院长崔立如5月8日在接受环球人物杂     

安吉 卧虎藏龙的中国竹乡

<正>安吉隶属浙江湖州市,建县于东汉灵帝中平二年(公元185年),汉灵帝从《诗经》"唐风"篇"岂曰无衣,七兮,不如子之衣,安且吉兮"中取了这句"安且吉兮",为这个新建制的县城命名,"安吉"之名就这样被唤了1800多年。安吉县盛产毛竹,竹林如海成风景,是著名的"中国竹乡".古话说"竹报平安",在这里,真的是"竹报安吉"了。这里有世界上散生、混生竹种最为齐全的安吉竹博园,有影视作品《卧虎