湖南石门出土窑藏青铜器錞于

1989年10月,湖南省石门县雁池乡金盆村农民郑金华,在书房咀菜园,掘出一块正方形的青石板,发现有窖藏铜器,立即报告了乡政府,县博物馆闻讯后,及时派人赶赴现场清理,窖穴为正方形,离地表深150厘米,为铜(钅享)于两件横卧窖穴中,头朝东平放,器身全用黄土填实,窖穴为正方形,离地表深150厘米,(钅享)于出土处距县城西北85公里。两件(钅享)于均为合范铸造,造型为肩部隆起呈圆鼓状,器身中空,腹横截面呈椭圆形。顶端椭圆形侈口平盆,平盆外圈均铸凸弦纹一道中立虎钮,器表呈浅绿色,比较光滑,铸造精制,造型生动。根据器形的大小,虎钮造型的不同分为两式。     

张家川县博物馆藏出土古钱币价值管窥

从古至今,张家川都是经济贸易的集散地,商品货币经济比较发达。1986年至1989年9月,有关部门先后五次在当地的窖藏和墓葬中发现古钱币,出土秦汉至明清时期铸造的各类半两、五铢等钱币共计近万枚。从大量古钱币的出土发现以及民间的大量收藏来看,历史上张家川经济繁荣,并进一步证明张家川历代行用货币均以中央王朝货币为流通体系。同时,这些古钱币的发现和出土,为研究该地区的历史文化特别是货币经济,提供了丰富而珍贵的一手实物资料,对促进张家川经济、金融事业的发展,必将起到积极的推动作用。     

湖北丹江口庞湾琉璃窑址出土窑业遗物的科技分析

湖北丹江口庞湾窑址,是明代专供武当山琉璃烧制的皇家官窑,时代为明代早中期到清代早期。本文重点对出土于庞湾窑址的琉璃原料、半成品、成品进行化学分析——结果表明:庞湾琉璃普遍采用一类低铝低硅、高铁高钙高镁的黏土制胎,在庞湾村中河南岸发现有类似组成的原料,表明琉璃的胎料很可能取自本地。琉璃的铅釉化学组成比较稳定,成分接近于PbO-SiO₂-CaO-Al₂O₃低共熔混合物。配制铅釉时应该直接加入了石英类的原料,釉层中一定含量的Al₂O₃和CaO很可能来自于胎体,并非古代工匠有意识引入。综合现代矿床数据,庞湾琉璃具有与豫西洛宁县铁炉坪矿床一致的铅同位素比值特征,为研究庞湾窑的铅料来源提供了可能。     

宗王出镇与南朝文化

南朝时,宗王出镇的幕府里集聚了不少士,不少是府主的属吏,他们在好的府主支持下,在儒,释道化的传播与交流、学创作、群书的编纂等方面都作出了贡献。     

民间藏珍：张培林藏品

吉林辛丑当一百个铜元（红铜质,直径：38．2,厚：3．6mm,重：31．1g。此套铜元目前所见有当二十个、当五十个和当一百个三种面值,均存世极稀,而当一百个铜元目前为孤品）。     

元代诸王出镇敦煌相关问题新探

元代在敦煌地区设立沙州路总管府,并以瓜州为其属州;同时派诸王进行出镇,建立起统治敦煌的军政管理体系。豳王出伯、豳王南忽里及喃答失太子曾出镇包括沙州、瓜州在内的河西西部地区,此后属于外王系的阿剌忒纳失里也曾短暂出镇沙州。由于出伯家族出现支系化趋势,豳王又衍生出一等王肃王封号和二等王西宁王封号。由此,出伯家族由原来以豳王王号出镇肃州、瓜州、沙州、哈密等地,变成以不同王号分镇不同区域:豳王出镇肃州,肃王以及威武西宁王先后出镇哈密,西宁王出镇沙州。自天历二年(1329)起到元末明初,西宁王系诸王忽答里迷失、速来蛮、牙罕沙、速丹沙以及阿鲁哥失里先后袭西宁王位,出镇沙州地区。     

黄土藏国宝 一出举世惊

陕西,关中平原,舒缓宁静的渭河谷地,曾经是中华民族的发祥地,漠漠黄土之下,掩藏着无尽的兴衰故事。为了寻找早期文明的蛛丝马迹,考古学家们付出了持久而艰辛的努力。     

砚林流芳——天津博物馆藏砚点滴

正砚台是中国传统的书写与绘画用具。唐代以降,伴随优质砚材的不断被发掘,实用性能逐渐不再是品评砚台优劣的唯一标准。文人气韵的充分展现、艺术魅力的飞跃提升成为收藏家们追求佳砚的不二选择。天津,地处九河下梢,可谓近代北方文物集散交流的中心。因此,数目众多的传世文物汇聚津门,许多佳作珍器也不断丰富了如今天津博物馆的     

无锡东林书院藏古代书画综述

<正>东林书院,位于江苏省无锡市解放东路867号,亦名龟山书院,为宋明时期我国江南地区的理学传播中心和著名书院。东林书院创建于北宋政和元年(1111年),为当时著名学者杨时长期讲学之所。元至正年间废为僧区。明万历三十二年(1604年),顾宪成与高攀龙等人同倡捐资修复书院,并相继主持其间,聚众讲学,享有"天下言正学者首东林"之赞誉。1956年10月被列为江苏省文物保护单位,2006年6月入选第六批全国重点文物保护单位。作为一个重要的历史遗迹,它不仅是旅游胜地,更     

砚缘——济南博物馆藏姜守迁捐献石砚精品

砚自古以来深受文人墨客的青睐,并且结下了难解之缘,更有甚者爱砚成癖,嗜砚如命。在各类文物的收藏爱好者中,似乎惟有藏砚出现了众多的砚癖名人,砚为何有如此特殊的魅力可使人如此痴迷呢?这是由于砚本身既有悠久的历史,又具精湛的雕琢技艺,再经识者题铭赋予深厚的文化内涵,佳石、精雕,加上名人佳句,为世人所深爱而又传承久远。在漫长的封建社会中,毛笔一直是用来书写的传统工具,因而文人墨客的案头离不开文房四宝,而笔墨易损、纸不易存,独有砚石可千古流传。它既有实用、艺术价值,又具观赏品鉴的文化内函,所以自古至今的文人士子,往往都将砚…     

跋美国国会图书馆藏明刻本《两镇三关通志》

本文在比较国会图书馆、天一阁和东洋文库本的基础上判定美国国会图书馆所藏明刻本《两镇三关通志》是迄今所见存世最好的刻本。同时围绕和田清和司律义有关明代蒙古史研究的成就与缺憾,检讨《两镇三关通志》的史料价值。以明朝为正统的“华夷之辨”思想是《两镇三关通志》文本产生过程中的重要的制约因素。     

“拆”出一个大遗址“迁”得一片新生活

西安曲江大明宫遗址区保护改造办公室（以下简称“大明宫保护办”）在2008年下半年,对大明宫国家遗址公园3．2平方公里的企事业单位及居民户、城中村村民,集中进行了拆迁安置。这项工作涉及面积广、人口多、情况复杂;而拆迁安置的速度之快、社会稳定、群众满意度高在西安市也是罕见的。     

传神写照 迁想妙得——浅析长沙市博物馆藏唐长沙窑人物题材画

长沙窑是中国陶瓷史上具有重要地位的外销型窑口,她位于今湖南省长沙市望城区铜官镇石渚湖一带,其创烧于"安史之乱"后,鼎盛于中晚唐,并一直延续到五代。她的出现打破了当时"南青北白"的单一色调格局,成就了青、白彩三足鼎立的中国陶瓷版图。同时她又是丝绸之路上最早开放的陶瓷口岸之一,使得"石潴"成为行销亚太以及中北非的国际品牌,将大唐绚烂的文化远播海外。她的器型繁多,生产生     

浙江大学图书馆藏《籀庼述林》版本考略

孙诒让(1848-1908),字仲容,号籀癞,浙江瑞安人,晚清朴学大师.<籀庼述林>为孙诒让单篇学术论文集,收录了各类考、说、述、释义、叙、跋、钟鼎释文、金石考跋、记辨、书等专论一百多篇,是孙诒让学术生涯中极为重要的一部著作.此书结集于1908年,然作者生前未曾刊刻,直到1916年,才由家人付梓刊行.1947年,孙诒让次子孙延钊先生将玉海楼藏书465部2990册(多数为善本)赠送浙江大学,其中就有四种版本的<籀庼述林>,除1916年刻本外,还有两种稿本、一种抄本.笔者发现,四种版本之间的关系颇为复杂,收文方面有较大的差异,编排体例也不尽相同,在文献与校勘价值方面各有特色.兹对此四种版本作一介绍,对其相互关系及各本之异同略作探考,或可对了解是书之撰写、修改、流传、刊刻等有所助益.     

日藏弘仁本《文馆词林》辨误一则

1969年,日本古典研究会出版《影弘仁本〈文馆词林〉》卷六六六中收有后魏孝文帝诞皇孙大赦诏,文曰:门下:朕纂承大业,十有四年,未能祇奉天地,道合阴阳,令五行顺绪,化致时邕。顾惟寡薄,载怀惭惧。宗庙之灵,以今月十八日皇孙诞育,既有嘉庆,思与亿兆同之,可大赦天下,咸与更始。①     

砚林双葩——安徽博物院藏歙砚端砚精品赏析

正砚,或曰研,是我国传统的书写工具之一,可用于调色、研墨、舔笔等。它的发展史与其所需研磨之物紧密联系。目前考古发现的最早实物是距今5000多年前的陕西临潼姜寨遗址出土的一块石砚,同时出土的还有石盖、石质磨棒、黑色颜料和水盂等。由此可以看出早期的砚和磨棒(或称研石)一起使用,这主要因为所磨的颜料形状不规则,多为零散的片状或颗粒状,需要研石协助研磨。     

日藏弘仁本《文馆词林》残敕二考

日藏弘仁本<文馆词林>存二残文①.罗国威按:"此卷残,只遗两首作者、题不明残简,原件系弘仁抄本,高野山正智院藏.     

丹喆·林舍 隐于百年古寺,藏于千年古城

这是一个当地居民视角自发实践的历史空间微更新,在尊重毗邻的神圣空间氛围不受打扰并与其亲切共存的基础上,有机整合进百年庙宇的有趣视角。隐匿于寺中、安住于古城里,栖息在蓝天下。丹杰林寺是拉萨四大林之一,“丹杰”在藏语中意为“佛法兴盛”,“林”为“洲”。丹杰林寺所在原址过去是地方政府的公房。     

饮真茹强 如矿出金——读首都博物馆藏陈师曾篆刻

随着清代金石学、文字学的兴盛与普及,篆刻艺术受其沾溉而获得突破性的发展。晚清时期吴熙载、赵之谦、黄士陵、吴昌硕等人的出现,将印章艺术推向了自战国秦汉以来的又一个高峰。到民国初年,文人书画家纷纷磨石鼓刀,印坛名家灿若秋星。当时有成就的印人大多活动于上海、杭州一带,在北方的文化中心北京,影响较大者除了后来举世闻名的齐白石外,还有一位便是陈师曾。