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相似文献
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1.
《语书》作为一篇珍贵的秦简文书史料,从中可缕析出人(墓主喜与南郡守腾)、地(南郡)、书(语书)三个要素。本文拟从这三个方面进行分析,希冀窥探出秦的"法律令"与新占领区"乡俗"间的冲突,不同文化背景的秦官吏对于《语书》所宣扬的"法律令"的态度,以及文书行政对秦的行政体系的影响。  相似文献   

2.
云梦睡虎地秦简概述   总被引:4,自引:0,他引:4  
1975年底,在中共湖北省云梦县委领导下,孝感地区亦工亦农考古训练班,孝感地区、云梦县文化部门,和湖北省博物馆,在云梦睡虎地(即大坟头)发掘战国末年至秦代的墓葬十二座,其中十一号墓出土秦简一千余支,内容大部分是秦的法律和文书。这是无产阶级文化大革命以来我国文物考古工作的又一重大发现。  相似文献   

3.
睡虎地十一号秦墓出土的秦简文献《编年记》,应当为墓主平日阅读的一种历史读物。至于其中的私家记事及秦王政(始皇)十一年以后的时事新闻,当为墓主标注,以备遗忘,类似后世的"记事珠"之类。因此,《编年记》不能算成喜的私家历史著述,而是当时通行历史读物的留存。这已得到新考古发现的强力证明。  相似文献   

4.
睡虎地秦简在发现最初的一段时期内,唯有《日书》还尚未在研究对象之列。不过在当今日中学术界,《日书》研究却开展地十分活跃。我在研究古代天文学之际,正在关注着《日书》天文占的研究。其中就《日书》中的“官”和“星”,我已陈述过卑见(资料18)。本文拟想参考最新发表的甘肃省天水秦简《日书》(资料26),对至今尚未研究的天文占“玄戈”进行一些探讨。首先,我想概述叙述一下全文的大致轮廓(图1)。  相似文献   

5.
1975年,湖北云梦县睡虎地秦墓发掘1000多枚竹简,其中包括两部分内容:一种是秦政府发布的文告或法律文书,如《秦律十八种》、《法律答问》等;另一种是《日书》甲乙种。睡虎秦墓竹简自公布以来,引起了国内外学术界的广泛重视,发表了大量的专著和研究文章,但是,这些成果大多是研究法律文书或其他内容的,而对《日书》的研究始终没有引起学术界的关注。睡虎地秦简《日书》作为一份珍贵的文物资料,其价值表现在以下三个方面:(1)《日书》对研究中国古代数术,尤其是其中的择日术具有十分重要的意义;(2)《日书》是研究楚秦社会的一项重要资料;(3)有助…  相似文献   

6.
以睡虎地秦墓竹简为依据,可以看出秦国非常重视档案的管理,制定了详细而严厉的档案及档案库房的管理法规,在继承前代档案管理人员设置及管理技术的基础上有所完善和发展。  相似文献   

7.
秦代农业发展与秦代统治者卓有成效的农业管理及重农政策分不开,秦统治者采取的农业保护措施主要是:设立徒隶买卖市场,确保农业劳动力有效供给;协调农业生产和徭役的关系,以农业生产为重;保证农民有足够的田间劳作时间;政府补给劳动者必要的粮食,维系和延续劳动者的劳动能力;将祭祀先农列入国家祭祀典礼,在观念上重视农业。  相似文献   

8.
睡虎地秦简《法律答问》中有"环"一词,对此词的理解学者有不同意见。作者认为应理解为"还",即"重复"之意。  相似文献   

9.
The Qin laws kept on the bamboo slips unearthed from Tomb No. 11 of the Qin Dynasty at Shuihudi in Yunmeng County have great value for the study on the history of mathematics in Pre-Qin China. Many law texts recorded the severe requirements of the Qin State in the administration concerning accounting and statistics, the conversion rates between various types of foodstuffs and the proportional allotment of foodstuffs, as well as the plans and practices of engineering projets, etc. Comparative studies on the relationships between these severe Laws and the relevant methematical methords of Jiuzhang suanshu lead to such conclusions as: 1) the Qin laws were based upon the foundation of highly developed mathematics; 2) many mathematical methods of Jiuzhang suanshu were produced before the Qin Dynasty; 3) The influence of Legalists on mathematics mostly took place in the Pre-Qin Period or the Qin Dynasty. __________ Translated from Kaogu 考古 (Archaeology), 2005, (6): 57–65  相似文献   

10.
睡虎地秦简《日书》中的"巫咸"不是商太戊之臣而是神圣化的祖巫。巫者并非人人皆能胜任,需要特殊的生辰或居住地点。巫者通过与鬼神沟通既能治病救人又能招灾致病。《梦》、《禹须臾》、《行行祠》、《马禖》等篇的祷祝之词应是巫者传下来的咒语,其目的是祈禳求福。对《日书》巫文化的探讨能够更深刻地认识早期人类社会的原貌。  相似文献   

11.
睡虎地秦简《日书》研究二十年刘乐贤睡虎地秦简《日书》于1975年12月在湖北省云梦县睡虎地十一号秦墓出土,迄今已整整二十年。二十年来,国内外学者对它作了许多研究和探索,取得了可喜的成绩。现将二十年来的《日书》研究成果作一简略的回顾和评价。一、睡虎地秦...  相似文献   

12.
睡虎地秦简中有"波地"一词,学者多读为"破地",指"破土动工"。通过相关考释,本文认为"波地"当即"陂池",指"壅筑堤防"。  相似文献   

13.
秦简文字是战国晚期秦人的墨迹,其字体介於篆隸之间,又稱古隸或秦隸,从總方面看,是不难辨認的,秦简整理小组已为全部简文窵了釋文,为研究工作提供了很大的方便。特别是一些形体比较特殊的字,也得到了确切的隸釋,如1040号简有两例结体相同的字,写作(?)、(?),整理小组釋为“叕”,读为“(食叕)”。按之简文文意,这两个字釋为“叕”,是很确切的,但在近3.8萬字釋文中,難免有些字隸釋有误,有些字解释得不太准确,在81年版《雲夢睡虎地秦墓》一书误釋或没有确釋的字中,有的字在90年版《睡虎地秦墓竹简》一书中已改正过来,如872背面简的(?)字,原釋为“蔦”,误“女”为“(?)”,新版已改釋为“(?)”;813背面简的  相似文献   

14.
整理小组对睡虎地秦简《语书》中"私好、乡俗之心不变"的断句、译文皆可商。应该读为"私好乡俗之心不变",意谓"私下喜爱(爱好)乡俗之心不改变"。  相似文献   

15.
睡虎地秦简《日书》与楚、秦社会   总被引:3,自引:0,他引:3  
云梦睡虎地11号秦墓所出竹简,自公布以来已引起国内外广泛重视,发表了许多研究论作。不过,秦简的著录,一九七七年线装本和一九七八年平装本,都只收十种简的八种,未收录两种《日书》,因而有关《日书》的作品还比较少。《日书》的图版和释文,已附印于一九八一年印行的《云梦睡虎地秦墓》报告。一九八二年,饶宗颐、曾宪通二氏的《云梦秦简日书研究》出版。睡虎地秦墓竹简整理小组所作《日书》注释,将收入秦简精装本,与图片、释文一起  相似文献   

16.
睡虎地秦简中的"关市律"仅一条律文,自其公布以来,从没有人质疑过。本文借助新发现的岳麓秦简和张家山汉简中与其内容基本相同律文的校勘和比对分析,发现这条所谓"关市律"的简文有明显的抄错、抄漏之处,而所谓"关市律"的律文,其实应该是"金布律"的内容,其所以题署为"关市",很可能是抄手误记所至。  相似文献   

17.
睡虎地秦简中有一篇被定名为《为吏之道》的文献,在字词及文句的解释方面,仍有不少值得讨论的地方。本文运用文字、音韵、训诂等方面的知识,就"劳以率之,正以矫之"、"贱土而贵货贝"、"安其朝"、"灾不施"、"任事"等词句,在释字及词句解释上存在的问题进行了讨论,并提出了新的看法。  相似文献   

18.
1975年出土的睡虎地秦简日书是研究中国古代社会的珍贵材料。几年来,已有不少利用日书研究古代数术史、社会生活和科学技术的论著发表。这些论著大都以《云梦睡虎地秦墓》发掘报告所附的释文为依据。发掘报告的释文是依原简格式照录的,没有进行分篇、断句、注释等整理工作,加之所附照片模糊,研究者引用时不免出现一些误解。这样,做一个详细的注释本就成了日书研究中的首要任务。《睡虎地秦墓竹简》(下简称《秦简》)精装本中日书释文部分对日书进行了分篇、断句和注释,照片也远  相似文献   

19.
《睡虎地秦墓竹简》中的《为吏之道》篇在注释方面存在注释未确的问题。本文参证历史典籍和出土文献,对简文中部分字句进行新的解释。  相似文献   

20.
《江汉考古》2021,(3):136-138
本文讨论睡虎地秦简《日书·生子篇》甲、乙两种本子的简文互相校读的四个问题,认为乙种简二四〇简文可补足为"戊寅生,远去【父】母,子于南";甲种简一四一伍中"不"的下一字应为"寿"字,和此对应的乙种简二四五的"寿"中"寿"的上一字应是"恿(勇)"字;乙种简二四三的"姓楚"可读为"性雅",义指孩子生来高雅;乙种简二四三的"臽酉(酒)"应读为"酖酒",和甲种中的"耆(嗜)酒"义同。  相似文献   

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