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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
由中国社会科学院少数民族文学所研究员关纪新著,辽宁民族出版社出版的《老舍与满族文化》于2008年3月出版,全书27万字,是一本旨在对老舍这位满族文学作家其作品中艺术性的民族因素做深层次挖掘的专著。该书从“京师旗族的家庭出身对老舍的人文模塑”、“20世纪满族社会变迁对老舍民族心理的制约”、“满族伦理观念赋予老舍的精神烙印”、“故土难离,相知不弃——老舍的京旗及北京情结”、“老舍赖以托足的满族文化艺术沃壤”、“满人的语言天分与老舍的烹炼琢磨”、“老舍文学艺术之中的满族文化调式”和“老舍对满族及中华文化的忧思与自省”等八个方面对老舍这位现当代文学史上最优秀的满族作家的作品中蕴含的民族特色进行了深入挖掘,并且将老舍及其作品价值放在了整个中华民族和世界文化的大环境下,从独特的角度分析了他超越民族和国家超越历史的文学艺术特质。老舍作品中对满族文学优良传统的继承发扬和开拓创新,作品包含的独特民族文化价值和多民族文化交流并存的反映等这些在过去没有深入系统探讨的问题都在本书中得以详尽阐述,是关纪新同志多年研究老舍及其作品的心血之著。《老舍与满族文化》出版@晓薇  相似文献   

2.
通俗文学大家老向   总被引:1,自引:0,他引:1  
董文璞 《文史精华》2004,(10):59-63
茅盾先生题过一副名人人名联:老舍、老向、凤子,胡风、胡考、龙生。联中“老向”是我的老乡,但乡人对他知之甚少,于是我写信给老舍之子舒乙先生,向  相似文献   

3.
老舍先生的《自传》老舍先生四十岁时曾写过一篇《自传》,全文如下:舒舍予,字老舍,现年四十岁,面黄无须。生于北平。三岁失估,可谓无父;志学之年,帝王不存,可谓无君。无父无君,特别学爱老母,布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百篇,不求甚解。继学师范,遂奠教...  相似文献   

4.
毛主席对老舍谈康熙60年代初期,,老舍先生是北京市的全国人大代表。有一年的人大代表会上,适逢大会中间休息,老舍先生下了主席台到休息室去,过了一会儿,他看到毛主席、周总理、刘少奇同志等领袖们也走进了休息室,老舍先生以为他们要商量事,起身想躲开,毛主席却...  相似文献   

5.
脸谱     
1949年,朋友们在重庆为老舍先生祝寿,并祝贺他从事写作20周年。大家说了许多鼓励的话,轮到老舍先生致词的时候,老舍先生早已泣不成声,只喃喃地说出一句来:“20年,历尽艰苦,很不容易,但是拉洋车、做小工20年也很不容易,我定要用笔写下去,写下去。”  相似文献   

6.
老舍与《茶馆》〔摘录〕──纪念老舍诞辰95周年赵起扬【编者按】:为纪念老舍诞辰95周年,本刊特从赵起扬的“征求意见稿”中摘成此文。因未及与作者商酌,其正副标题均为编者改加。那是1957年春天,老舍先生把他新创作的一部歌颂新宪法的四幕六场话剧交给北京人...  相似文献   

7.
在儿童教育上,老舍先生有一套独特的思想,既是针对自己孩子的,也是泛指所有的孩子,算是他的教育思想吧,细想起来,有以下八条:“木匠说”1942年8月,老舍先生曾写过一篇叫做《艺术与木匠》的文章,其中有这么一段:“我有三个小孩,除非他们自己愿意,而且极肯努力,作为文艺家,我决不鼓励他们,因为我看他们作木匠,瓦匠,或做写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别。”“不必非入大学不可”老舍说的“不必非入大学”,是一种反传统的教育思想。老舍先生在给妻子的一封信里谈到对孩子们的希望时写道:“我想,他们能粗识几个字,会点加减法,知道一点历史,…  相似文献   

8.
老舍的稿子受到排字师付赞扬老舍先生写稿都是用毛笔,无论时间多紧,都是书写得很工整。个别写错的地方也都认真贴补好,如不仔细看,还发现不出是改正过的。因而赢得了印刷厂排字师付的赞誉,每当他们拿到老舍先生的稿子,总是赞不绝口地说:“老舍,够意思!冲着人家这...  相似文献   

9.
文化大革命爆发时,老舍在北京市文联工作。老舍出事的前两天,北京市文联开会,老舍问茅盾先生:“明天的‘斗批改’大会你参加不参加?”茅盾先生没有作正面回答,只轻轻地向他摇了摇手。第二天(1966年8月23日编者注),老舍问我:“今天是红卫兵学生们‘帮助’我们文联搞‘斗批改’,你看我参加不参加?”我说:“没有通知你就不参加。”老舍接着  相似文献   

10.
老舍为自己作品撰写的“一句话广告”为自己作品撰写广告,在中国作家中,老舍先生当为第一人.老舍先生曾两次为自己作品撰写“一句话广告”,成为文坛佳话.第一次是1934年12月,《论语》半月刊连载老舍的长商小说《牛天赐传》第九节,校作打出后,老舍见文末余一...  相似文献   

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“老舍是相当平民化的” 傅光明(以下简称傅):您能否谈谈您与老舍先生是如何认识的?他最初给您留下了什么印象? 邓友梅(以下简称邓):我和老舍先生认识是1950年的十一二月份,大概我是他从美国回来  相似文献   

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高锴 《炎黄春秋》2014,(9):62-65
新中国成立不久,老舍先生摆脱反动势力的阻挠,横渡大洋,回返祖国。当时我在燕京大学文学院上学,同学中很多是“老舍迷”,学生会派我和小陈设法去邀请老舍来校讲演。一个星期日的早晨,我和小陈兴冲冲进城直奔老舍家。叫门进了小院,哈!在窗台前浇花的正是老舍。  相似文献   

13.
老舍先生是中国当代文化巨星之一,被誉为“人民艺术家”、“语言大师”、“幽默大师”,其鲜明的创作个性和十分独特的艺术风格丰富了中国当代文学艺术宝库。他的文学作品在中国现代文学史上独树一帜,在语言的运用上追求俗白、清浅、结实有力、具有幽默化的风格,形成自己独特、充满魅力的语言风格,奠定了他在中国文学史上的成就和地位,无愧于“幽默大师”的称号。本文试图从老舍先生的作品本身出发,老舍的生平经历出发,探寻其语言的幽默艺术的特点、表现方式和形成原因,解构这种语言幽默艺术背后的深层的文化内涵。  相似文献   

14.
老舍趣事     
陈勇 《文史月刊》2011,(10):25-25
老舍的生活一直不富裕,抗战时在重庆尤甚。那时老舍特别关心好友吴组缃先生家养的一口小花猪,小猪病了,老舍建议给小猪吃药、发汗,又专程探病,不过养猪不是为了当做宠物,而是希望到了冬天大家都能分上几斤腊肉。老舍说,那年月“猪比人还贵呀!”  相似文献   

15.
《四世同堂》破镜重圆著名满族作家老舍先生的长篇小说《四世同堂》,解放前只出了前两部:《惶惑》、《偷生》。第三部《饥荒》解放后曾在《小说》月刊连载了十二章。1980年出版《四世同堂》全书,也仅是全三部,没有结尾。但老舍先生在美国讲学时曾写完了后面的十三...  相似文献   

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文学艺术是语言的艺术。散文大家朱自清先生是"五四"以来极少数能用白话文学语言写出脍炙人口名篇的语言艺术大师。他凭借对白话文学语言的深入研究和高超驾驭能力,结合多种语言表达效果的方法和技巧,以文作画,以文作诗,遣词炼句,妙手天成,其散文的语言艺术则更多的呈现出诗情画意之美,质朴含蓄之美,使读者获得多方位美的享受。  相似文献   

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汉镜铭文的史料学价值杨爱国早在四十年代,铜镜收藏家梁上椿先生就对汉镜铭文作了有价值的探讨,在其所著之《岩窟藏镜》一书的《概说》中专文谈及汉镜铭文。五十年代以来,随着有铭汉镜的不断出土和旧藏铭镜的日渐公诸于世,汉镜铭文日益受到学者们的重视,大陆的周世荣...  相似文献   

18.
老舍的《辞王启》那是1937年的事儿。一天,陈逸飞带着一封信去访问老舍。正赶上老舍刚由天津回来,一路劳乏,在睡午觉。陈逸飞不忍打扰他,放下信就走了。因信中称老舍为“笑王”,老舍第二天便回了一封信;《辞王启》。原文如下:远飞先生;您好s正赶上我由天津回...  相似文献   

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今年2月3日,是老舍先生百年诞辰纪念日,中国文化部、中国文联、中国作协、北京市人民政府联合在北京人民大会堂隆重举行“老舍诞辰100周年纪念座谈会”。人大常委会、中宣部、统战部,文化部、北京市委和市政府、中国文联、中国作协等主要负责人以及各界人士数百人...  相似文献   

20.
在抗战时期,老舍先生曾一度住在重庆北碚,梁实秋也住在那里。有一次,北碚各机关文化团体发起募款劳军晚会,老舍自告奋勇,表示要说一段对口相声,并选中了梁实秋做搭档。老舍对相声多有研究,排练时,他对梁实秋说:"说相声,第一要沉得住气,放出一副冷面孔,  相似文献   

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