他们为何称中国为“塞丽丝”

正公元前1世纪,当时的罗马皇帝恺撒大帝有一件中国丝绸做的袍子。有一次,恺撒大帝穿着这件中国丝绸做的袍子去戏院里看戏,一到戏院里,他身上的那件艳丽华贵的中国丝绸做的袍子立刻就吸引了戏院里的观众,人们竟然放弃了看戏,纷纷站立起来围观,赞叹不已。后来,中国丝绸不断地输入到西方各国,立即博得了西方各国人们的喜欢和赞赏,他们都把中国丝绸视为无比美好的珍品,称之为"东方灿烂美丽的晨曦"。     

中药店为何称“堂”

很多中药店都称作“堂”,比如上海的童涵春堂、北京的同仁堂、长沙的九芝堂、宁波的寿仁堂、济南的宏济堂、沈阳的天益堂、贵阳的同济堂等。一些中药店特邀老中医门诊往往也标以“坐堂医生”四个字。这是为什么呢？     

祖国为何称“母亲”

正中国古代并不将祖国比喻成母亲,《论语》中有"父母之邦",《孟子》中有"父母国",都有祖国的意思。不过,"父母之邦"没有性别的差异,它主要是一种身份归属的关系。"祖国"这个词在中国出现非常晚。大概在明代,这之后的几百年里,"祖国"一般不是中原居民对自己国家的称呼,     

夫妻为何互称“老公”“老婆”

在我国民间,夫妻之间常互称"老公"、"老婆"。相传此称呼最早出现于唐代,至今已有一千多年了。唐朝时有一位名叫麦爱新的读书人,他考中功名后,觉得自己的妻子年老色衰,便产生了嫌     

蒙古语“猴”词源考

蒙古语"猴"——"bein"("mein")源于古印欧语系的梵语,经由佛教的传播曾经广泛流传于匈奴、突厥部落,最终以不同的形式在蒙古语和古代汉语文献中得以保存和记录。由于源自佛教的"bein"("mein")一词具有神圣性,故蒙古族十二生肖纪年法采用了该词汇,而没有采用作为物种属性的"■"(猴)一词。     

陈独秀与“大施主”汪孟邹

在陈独秀的坎坷一生中,有个叫汪孟邹的至交好友。陈独秀曾经说过：“汪孟邹是我们家的大施主。”从1903年汪陈相识．到1942年陈独秀黯然谢世．汪盂邹都是陈创办杂志、出版著述的有力支持者和无私援助者。也正是由于汪孟邹的坚定支持和无私援助。知识分子出身的陈独秀,才得以在维持生计之外,创办了多种在中国近现代史上有着巨大影响的报章杂志。陈独秀也因此在其垂暮之年发出了“除却文章无嗜好,世无朋友更凄凉”的慨叹。     

陈独秀的“大施主”汪孟邹

在陈独秀的坎坷一生中,有个叫汪孟邹的至交好友。陈独秀曾经说过：“汪孟邹是我们家的大施主。”从1903年汪陈相识,到1942年陈独秀黯然谢世,汪孟邹都是陈创办杂志、出版著述的有力支持者和无私援助者。也正是由于汪孟邹的坚定支持和无私援助,知识分子出身的陈独秀,才得以在维持生计之外,创办了多种在中国近现代史上有着巨大影响的报章杂志。陈独秀也因此在其垂暮之年发出了“除却文章无嗜好,世无朋友更凄凉”的慨叹。     

为什么称慈禧太后为“老佛爷”

在许多演绎清朝末期的电视连续剧里,慈禧太后常被称作“老佛爷”。这很奇怪,慈禧太后是女的,为什么称她为“老佛爷”呢？     

古人称大臣辅政为“调羹”

《尚书·说命》篇中,殷高宗武丁对宰相傅说宣布：“若作和羹,尔惟盐梅。”意思是说：我要治国,你就是帮手,就好像我要作羹汤,你就是作料盐梅。从此,人们就将辅政称为“和羹”或“调羹”了。因为古代贵族往往在鼎中烹调食物,所以“调羹”又被称作“调鼎”、“调羹鼎”。     

张爱萍将军称我为“雷博士”

喜圆工兵梦 1963年4月,我出生在江苏省如皋市白蒲镇文峰村一个普通的农民家庭。1981年,高中毕业后考进县建工学校预决算班。挑灯苦读了两年的我,被安排在家乡建筑工程队当施工员,当年我19岁。那年月,工程队经常用炸药来爆破要拆除的房子,常常殃及与之紧邻不要拆的建筑物。怎样才能让炸药听话,想炸哪儿就炸哪儿,而且一炸就能定乾坤呢?我觉得这中间大有学问,因此,我对爆破产生了浓厚的兴趣,可苦于学艺无门。     

“乖孩子”为何蜕变为“痞子头”

乐乐今年18岁,高中刚毕业。乐乐的爸爸是一位小学教师,妈妈是一位农村妇女。他的爸爸性格温和,妈妈很严厉,脾气暴躁。小时候,只要他犯错,妈妈就会狠狠揍他。妈妈小时候由于家境困难没读多少书,所以她对儿子从小就寄托着厚望。乐乐上小学一年级时,一次课间休息时把一只蛇塞进同桌的书包里,同桌的小女孩被吓哭了。     

路易·艾黎,邓小平称他为“老战士”

被誉为"对中国帮助最大的十个外国人之一"2009年12月8日,人民大会堂西大厅举行了一场特殊的颁奖典礼。获奖者是由5600万中国网民投票选出的,涵盖了新中国成立前后100年间,对中国帮助最大、最受中国人民爱戴的十位国际友人。专程从新西兰赶来的菲利帕女士代表已故伯父,接受了这个荣誉。她手中的翡翠奖牌上,镌刻着一个伟     

不改称“诞生”而仍称“运动”为宜

不改称“诞生”而仍称“运动”为宜□明慧贵刊今年第５期文中称：“纪念中国话剧诞·生·９０年”,这使我联想到１９５７年１月,田汉、欧阳予倩、夏衍、阳翰笙曾联名向中国剧协建议：“举办话剧运·动·５０年纪念”,并出版了《中国话剧运·动·５０年史料集》（三辑）...     

谁可以称蒋经国为“ 建丰同志”

近来热播的电视剧《北平无战事》中,没有出镜的“建丰同志”,总是在电话里用宁波口音的语调和部下交流做指示,部下也都称其为“建丰同志”. 大家都知道蒋经国字建丰,问题是谁可以称呼其“建丰”?民国以前,讲究人都有姓、名、字、号,这些是供不同的人称呼自己使用的,有各自的用处.     

张亚子为何被追封为“文昌帝君”

张亚子为何被追封为“文昌帝君”谢焕智梓潼县七曲山大庙是全国文昌宫的发祥地。主神“文昌帝君张亚子”曾在全国各地立宫奉祀,海外华人聚居的地方亦以“梓潼文昌帝君”奉祀,可以说影响遍及全球。笔者就张亚子为何被追封成“文昌帝君”作些探索。一、张亚子姓名的由来张...     

中国外销泰国“苯扎龙”瓷器研究

中国是瓷器的发源地,中国所生产的瓷器质优形美,享誉全世界。在泰国,人人皆知大量瓷器源于中国。中国瓷器对泰国瓷器有着重大的影响,尤其是中国的彩瓷更是泰国王室贵族所爱,是后来泰国的"苯扎龙"(BENCHARONG)瓷器之源。本文将着重探讨中国彩瓷对泰国"苯扎龙"瓷器的影响。一"苯扎龙"瓷器的命名与特征"苯扎龙"瓷器之名由梵文演化而来,"苯扎"(BENCHA)意为"五",而"龙"(RONG,从梵文RANGA演变而来)意为"颜色"。顾名思义,"苯扎龙"就是五彩瓷器之意。     

“江郎”为何“才尽”

南北朝时,文学批评家钟嵘在《诗品》中讲了这样一个故事：齐、梁时代负有盛名的作家江淹离开宣城太守的职务后,回家途中,夜宿冶亭,梦见一个美男子自称郭璞,对江淹说：“我有一枝五色笔,在你这儿很多年了,现在可以还给我了。”江淹就从怀里拿出五色笔还给了他。     

伙计何以称“小二”

在我国宋元时代的戏曲和话本小说中,经常可以看到“店小二”这个称谓,指古时客店、饭馆、酒店雇佣的伙计。为什么要称伙计为“店小二”,恐怕只能这样去理解：一家客店或酒店,店主是产权的所有者（现称法定代表人）,地位最高,当然算老大,而伙计的能力再强,贡献再大,也只能位居第二。