花钱买来的仁义

战国时期的孟尝君,门下有食客数千人,其中有一个门客叫冯谖,他曾扶剑唱道：“长铗归来兮,食无鱼、出无车、无以为家”等歌,因而得到盂尝君的特殊照顾,不仅让他食有鱼、出有车,而且他的母亲也得到了孟尝君的照顾。     

“公子”考

战国有四公子,为什么只有信陵君传名作“魏公子列传”,其他三传都不名作“公子列传”呢?查其原因,见《史记会注考证》载,顾磷曰：“孟尝、平原、春申皆以封邑系,此独日公子者,盖尊之,以国系也。”     

最后一次看望陈永贵

我最后一次拜访陈永贵,是1984年的初冬,11月下旬的一天。这时的陈永贵,已经是没有任何领导职务的一个平民百姓了。他住在北京木樨地的一座公寓楼房里。作为农家子弟,我从幼年时起就崇敬劳动模范。直到退休之时,仍然如此。看看他们那憨厚、淳朴的笑脸,听听他们充满泥土芳香的庄稼话,就感到亲近。对那些上了年纪的老劳模,总觉得他们就是自己的长辈。而陈永贵,我还没有看到他作为一个普通农民是什么样儿。从1972年夏天开始,十几年间,我多次采访他,1974年在大寨、昔阳住过一年时间,与他有一些交往。可惜,那时,他已经不是一般农民,政治上正处在节…     

闲话周庄

原本寻常百姓的老宅旧院深巷,原本不惊不诧的的小桥流水人家,一转眼竞成了闻名的遐迩的“天下名镇”、“神州第一水乡”这恐怕是周庄人所始料不及的。     

泰山民间的"四仙"信仰

泰山周边民众在信奉佛教、道教大仙大神的同时,对狐、黄、猬、柳四仙信奉甚笃。这些动物在百姓的心目中都具有超自然的神力,能与神鬼相通,能给百姓禳祸降福,生财免灾。这种敬奉和信仰,起于汉唐,明清以降,尤多繁盛,直至民国年问,风俗仍浓。     

清代前中期四川的贪案透视

中国两千多年的封建史也是一部贪官污吏的历史，百姓深受其害。与其它皇天厚土所及之处无异，清代四川的官场极其黑暗，贪污成风，大案、要案迭起，四川百姓深为所累，民怨不断，在很大程度上延缓了社会、经济的发展，也削弱了清王朝在四川的统治。     

好人不一定是好官

经常听朋友说,假如我当了官,绝对不贪不压榨百姓。仿佛只要不贪不压榨百姓就是一个好官。其实,好官列要有能力,其智足以为民办事惩治奸邪,于社稷苍生有益,这才称得上好官。     

动物王国中百姓们的悲欢离合事（上篇）

大千世界中,动物王国是一个自成体系的王国,在它们的国度里,王者们高高在上,君临天下,威风八面,自不待言。但这个王国中的小民百姓们,也有它们的喜怒哀乐,悲欢离合。每一个生命都绚丽多彩,富有智慧和勇气,神秘玄奇,生生不息,万年如斯。     

《浦东生活年鉴》与《大连百姓年鉴》之比较

通过对两部年鉴的比较,认为他们定位准确、框架灵活、信息多样,是对生活年鉴、百姓年鉴的创新尝试。提出在将综合性信息细化,分解成实用信息方面有待进一步实践。     

宣统年间的自来水趣话

1910年2月6日,是京师自来水公司在北京试用自来水满一周。这次试用分四个时间段．每段为期一周,分别在外城以东和以西．内城以东和以西进行。这是自有北京城以来,上至达官贵人．下到平民百姓．北京人第一次用上“自来水”。     

油榨街繁忙的东出口

贵阳城区的东出口是油榨街,据史书记载,这个东出口最早见于明朝洪武年间,即1368年到1398年,那时油榨街是进出贵阳城的驿道,故称南驿站,到了明朝成化六年（1470年）,这个东出口被百姓称为“油榨关”。民国时期,这条路修成了砂石路,称为湘黔公路。     

“摆架子”的由来

布衣之交 布衣：因古代的平民百姓都穿布制衣裤，所以布衣就泛指平民百姓。“布衣之交”即指平民百姓之间的好朋友。     

返回历史现场:“众生百态”风俗画展中的古代百姓服饰

“众生百态——故宫博物院藏历代人物画特展(第三期)”中,部分风俗画以“刻实”的笔墨形式,为我们提供了观看古代百姓服饰“史”的资料。从绘画中选取宋元时期乡村底层人民服饰、宋代孩童服饰和清前期村市手艺人服饰,返回历史现场,结合历史背景辨析这一时期服饰的特点,还原服饰的真实,解读绘画中服饰正确的观看方式。     

1987年的街头采访:贵阳百姓话改革

<正>纯真、激情、赤诚、热血沸腾、意气风发……原以为这些更多属于年轻时代的情怀,已随时光流逝离我们渐行渐远。没想到,当保存着23年前那次街头采访报道的贴报本在眼前展开时,久违的青春飞扬之气竟从心底奔涌而出。1987年6月21日,《贵州日报》在二版整版刊发了我们和一群志同道合的年轻伙伴共同采访、由我俩执笔完成的报     

蒲剧的乡土记忆

每年的农历十月初一,山西省南部的曲沃县高显镇的古会就热热闹闹地开始了。说是古会其实是秋收后的百姓们聚集在一起,进行物资交换,分享丰收喜悦的大型集会。唱大戏是这集会中的重头戏。数百年来,看大戏一直是当地百姓的最爱,晋南土生土长的蒲剧更是百姓内心深处的牵挂和难以割舍的乡土情结,古会因蒲剧而厚重,蒲剧因为古会而传承。通常是,台上台下一起落泪。[编者按]     

开拓奋进的屯留县公安局交警大队

在电留县,问起县公安局交警人队长段富顺同志,无论足机关干部,还是普通百姓,人们都说：“这人好．待人诚实热情;工作有魄力;肯吃苦,有点子。”     

毛泽东与毛宇居的惊世情谊

一代伟人毛泽东与他的第七位塾师、堂史毛宇居,几十年来结下了深厚的情谊。亲情、乡情、师生情,领袖与百姓情,情真意切,令人难以忘怀。     

闽豫姓氏奇观——百姓镇与百姓村

通常，一个乡村只有几个或十几个姓氏，可是在闽、粤、赣三省结合部的崇山峻岭中，有一个古镇却有上百个姓氏，它就是客家人祖地之一的福建闽西武平县中山镇。     

范仲淹与苏州

一提起“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”名句,人们就会自然而然地想起范仲淹。历史上苏州“学而优则仕”的人很多,一品当朝、显赫一时的也不在少数,可值得纪念的却并不多。范仲淹就是苏州百姓念念不忘的先贤之一。     

妈祖的传说

常人怀胎十月,妈祖怀胎十四个月,宋建隆元年（公元960年）,农历三月二十三日酉时,傍晚时分,天色已黑,伸手不见五抬,忽然一颗流星从天而降,光华夺目,照得湄洲屿,山海如火,岩石紫红,草木清晰可见,百姓无不惊奇,林家更是红光冲天,乡人以为失火,赶来救援,拥至林家,发现不但无火,反而异香氤氲,满屋红光如炬,陈氏正诞下一女,林氏一家与众人皆惊异不已,女婴诞生之后,异香氤氲,经月不散,妇婴满月不哭,林氏夫妇知应观音送神女之梦,甚为疼爱,名为林默！