如何化解“冲门煞”

从门的风水角度来说,可以分为旺门、生门、天门、开门、吉门、死门、衰门,在生活作用中,门分为大门、室内门。大门和阳台门负责防盗作用,卫生间门负责隐私,厨房门分隔油烟,房门就隔音及增加安全感。家宅中不可能没有门,而门的方位有五行上吉凶,门向有理气上的吉凶,门的一开一关都会产生气流。这些气流是直接影响空间的磁场,令吉更吉。凶更凶。因此“冲门”的问题不可以忽视。     

南京城墙实地调查的新发现

明朝南京城从内到外由宫城、皇城、京城、外郭城四重城墙构成。宫城是南京城墙最里面的一重,位于京城东隅,俗称紫禁城,又称大内。平面呈正方形。辟有六门：南面三门分别为左掖门、午门、右掖门,其余三面各辟一门,东曰东安门,西曰西安门,北曰北安门。     

试论历史学、考古学、博物馆学之间的关系

十几年来,笔者一直在高等学校的历史系讲授历史学、考古学和博物馆学这三门课程。在长期的教学和科学研究实践中,深感这三门学科之间具有不可分割的内在联系。它们的本身的内容、研究范围、目标和方法,以至其理论基础,基本都是共同的。可以说,三门学科之间有着“亲缘”关系。这里所说的历史学,主要是指中国古代史。考古学本身就是研究古代史的科学。本文着重论述中国古代史、考古学、博物馆学三门相关学科具体在历史博物馆里进行理论与实践的研究活动中诸方面的联系。     

在美国上生理卫生课

去年10月,我作为交换留学生,在美国佛吉尼亚州诺福克市Stephen中学进行了为期半年的学习。我读的是10年级,相当于国内的高一。除了英语、数学、科学、自然这四门必修课,还要根据自己的兴趣选择三门选修课,这样才能修满足够的学分。记得去选择课程时,一门叫"人体生理学"的课     

西安城墙永宁门(南门)箭楼复建研究

永宁门(南门)位居西安城墙的重要位置,该门瓮城上复建箭楼,引起了社会各界的关注,如何了解箭楼原貌,作者根据收集到的箭楼历史照片、文献史料、现存遗迹等进行了系统研究,并结合东、西、北三门箭楼现状做对比分析,基本推出永宁门(南门)箭楼平面、梁架结构、外形特征等。作者认为:永宁门(南门)箭楼复建的前提,一是要有依据;二是要做深入研究,只有这两者有机结合,才有可能再现箭楼原貌。     

福州发现“巨宋绍兴”石桥

福州市文管会最近在福州市南台岛东端林浦乡发现一座刻有"巨宋绍兴"的残桥。此桥为三门桥,缺向北的一门。中门只留一块长石条,长9.4米,宽74、厚52厘米,桥面     

三门博物馆藏青瓷

三门县地处浙江东南沿海,早在新百器时代,三门的六敖尖坑山和亭旁包家上坟墩、邵家山根邵一带已有人类居住。从西汉至民国,三门境内大多分属临海、宁海两县,正式建县始于1940年。三门博物馆于始建1989年12月,目前有馆藏文物2000余件,其中包括了一批珍贵的青瓷器皿,大部分来源于境内出土和三门横山的考古发掘。现将三门博物馆藏的部分青瓷器皿略作介绍。     

档案见证天安门广场变迁

正天安门,原名承天门,始建于明永乐十五年(1417年)。明永乐十七年(1419年)农历十一月,"拓北京南城",城墙南扩后首先兴建的是大明门和千步廊,随后是大明门内两侧明朝衙署的兴建。明清时期的天安门广场,是皇家禁地,仅设三门。即由大明门(大清门、中华门)、长安左门、长安右门和千步廊红墙围成的封闭的"T"形广场。     

民国时期三门湾开发失败的原因及对当前开发的重要启示

浙东的三门湾是我国的天然良港,唐末尤其是宋代,三门湾航帮与日本、朝鲜、东南亚诸国频繁往来,在经济贸易、文化交流等方面谱写了灿烂的篇章。清末民初,意大利欲租三门湾为军港,遭清廷拒绝。之后,大批有识之士先后数次对三门湾进行大规模的开发,但均告失败。至今为止,人们对于三门湾屡次开发失败的原因没有作很好的分析与总结,尚无人对此进行研究,而当今三门湾开发已经列入了国家乃至浙江省政府关于海洋发展战略的整体规划之中,目前已经完成了"一核、两翼、三圈、九区、多岛"为空间布局的海洋经济总体发展规划,这意味着三门湾的开发进入了历史性的新阶段。本课题的研究,对于当前三门湾开发具有重大的理论依据与启示作用。     

浅析常家庄园门墩石装饰艺术

门墩石是中国木结构建筑特有的建筑石构件,启着承托门并使之转动的重要作用,是门的重要组成部分。由于门墩是放置在大门门框侧下,如枕,所以又叫门枕石,或称门槛石。“门墩石的外形是一块长方形石料,一头放在大门门坎的里面”,凿有凹槽,是用来放置门轴的;“一头露在门坎两头的外面,承受门板的重量,所以露在门外的那一部分多大于门里的部分以便保持门板在转动时的稳定,     

潜龙之邸顺庆府

2012年4月,南充市顺庆区在东南城区红光路恢复重建仿明清建筑的顺庆府署竣工。重建后的顺庆府署坐北朝南,占地8000余平方米,由照壁、大门、大堂、演恭门、二堂、三堂组成。大门上方悬挂镏金“顺庆府署”的牌匾;左右两边门柱镌刻“一心为民两袖清风”“三思而行四方太平”的对联。     

嘉庆《大清一统志》“城池部分”校正两则

<正>1.卷243:华阴县"门四"。乾隆《华阴县志·城池》载,"门三,东曰莲珠,西曰金萼,南曰迎阳,各有高楼,北无门";又咸丰《同州府志》、光绪《同州府续志》、民国《华阴县续志》未见有城池为四门之说,且"县续志"附有"县治图"亦为"三门",故《一统志》中所述为误。2.卷247:武功县"门四"。雍正《武功县后志·建置》载,"门五,东一曰观澜,南一曰集贤,西一曰望月,北二曰来凤、曰迎仙"。又嘉庆《绪武功县志·建置》云,"东一门曰观澜,南二门东曰集贤、西曰望月,     

翰墨流香书院门

进入巍峨的西安城南城门,可以看到,在大门内东侧,有一条明清建筑风格的仿古街道,这就是翰墨流香的书院门。     

说“门当”话“户对”

正2016年,本人带着项目组去某县考察传统村落。当地的考察组向导、一文化干事指着一幢明朝建筑大门上方的门簪说,这是"户对":指着门下面的门墩说,这是"户对"。并说古代女方相亲,首先看男方家的"门当"和"户对"的数量,就能判断男方的门第高低和家境好坏。     

三门横山古墓葬出土六朝青瓷

<正>2006年6月23日,为配合甬台温铁路三门站铁路的建设,浙江省文物考古研究所和三门博物馆联合对三门横山古墓葬群进行了考古发掘。三门横山古墓葬群位于三门亭旁镇邵家村西北部,基本呈东西走向。此次发掘面积约5000平方米,清理古代墓葬19座,年代最早的是11号墓,埋葬于东汉时期,距今约1900年;最晚的是16号墓,埋葬于北宋,距今近1000年。其余大都是六朝时期的,距今大致在1500至     

三门源写在门额上的戏剧史

在三门源村信步游走,空气中飘散着泥土的气息,那样遥远,恍若梦中……走进三门源,就走入了山、水、古风的意境里。     

近代北京的四大门信仰三题

近代北京民间信仰中的四大门是四种带有灵异色彩的动物,在当地民众的日常生活中扮演着微妙而特殊的角色。通过考察可知:其一,在近代北京民间的视野中,四大门与泰山女神碧霞元君、王三奶奶构成了区域化的神灵谱系。其二,四大门或直接与信众对话,或通过其代言人"香头"与信众沟通,而"香头"必须经过朝拜碧霞元君仪式的认证。这种信仰习俗具有鲜明的伦理教化性,但并非民间宗教。其三,四大门信仰在近代中国的政治境遇顺逆不定,由此产生了四大门信仰的正当性问题。     

汉霸城门遗址保护工程

霸城门属于汉长安城东城三门之一(自南向北依次为:霸城门、清明门和宣平门),位于今西安市未央区未央宫乡范北村,南距长安城东南角1400米,北距清明门1530米。霸城门西对长乐宫东宫门。据考古发掘显示,每座城门中部均有两条并列的隔墙,将城门分成三个门道,每个门道宽度不尽相同。霸城门的三个门道各宽8米。由于城门的隔墙宽窄不同,城门的规模也不一致。隔墙宽者达14米,窄者只有4米。霸城门门道二隔墙各宽14米。     

国民政府大门和礼堂的改建

1928年,国民政府所在地,是沿用军阀时代江苏督军署、清朝两江总督衙署的老房子,大门是两边灰色围墙当中一个矮矮的园门,门前一对石狮和两个木岗棚。大门与大堂之间的空场上还有一道隔墙和二门,每逢举行纪念周或其他会议时,大院内车水马龙,无回旋余地。当时的外交部长王正廷曾向蒋介石面陈建议,认为国民政府为首都的中心,中外观瞻所系,屋宇太     

朱德总司令与玉生池

长治市玉生池始建于1927年,位居于英雄街南口,街道西侧门牌10号.离长治中心闹市区十字街30余米,街面上只建筑了通往院内,非常雅素的一座大门,门庭上用砖砌着一块大匾,上刻着“玉生池”三个大字.进大门往里走10余米远的小巷道,里