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唐代著名书法家颜真卿,是玄、肃、代、德四宗皇帝时期的重臣,一位深受当朝官民敬仰的大清官。颜真卿生于709年,77岁时因奉皇帝之命到河南蔡州劝说李希烈不要叛乱而遭缢杀。颜真卿以身殉国后,唐朝上下万分震撼,德宗帝李适下诏废朝五日,以示 相似文献
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羊献容,西晋时期泰山南城人,痴呆皇帝晋惠帝司马衷的第二任皇后,也是前赵末帝刘曜的皇后,是一个中国历史上历经两国、被四废六立的传奇皇后。 相似文献
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张献忠与朱元璋,一个是准备当皇帝的人,一个是当了皇帝的人,虽有区别,但在残杀知识分子这一点上,却惊人一致。科举考试是封建统治者揽延人才、收买人心的一种手段,在封建社会的几千年历史中对维护社会稳定发挥着重要的作用,"野无遗贤"常常被统治者当作政治清明来炫耀,唐太宗李世民就曾经很得意的看着鱼贯 相似文献
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在中国历史上,皇帝是个特殊的群体,什么人都有,文人墨客、庶民小贩、伶人戏子、和尚道士、屠户武夫、跳梁小丑,可谓异彩纷呈,然而目不识丁者仅五代十国之后唐明宗李宜一人而已。他是怎样当上皇帝又如何治国的呢? 相似文献
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在中国古代,权力最大的人非皇帝莫属。不过在某些情况下,皇帝的上面还有更为尊贵的人,即皇帝的父亲。当皇帝与他的父亲在一起的时候,会发生些什么?在上海博物馆的藏品中,有一件被称之为《望贤迎驾图》的高头大轴,是我们观察这个问题的上佳例子。 相似文献
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在中国古代,所谓“造反”,就是靠武力推翻朝廷,夺取帝位。中华民族几千年来,每一次朝代更替,几乎都是大规模战争的结果。而在推翻前朝政权的战争中,不知多少人在通往龙椅的险途上浴血搏杀,或死于竞争者的刀剑之下,或踏着失败者如山的尸骨登上龙椅,当上了皇帝。 相似文献
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提起宦官,人们马上会想到那些虽是男人,但因生殖器官被阉割而成了“半个女人”的宫内当差者。在皇帝看来,让这些不男不女、半雌半雄的人当听差,是再放心不过了。因为他们已经失去了性欲,深宫内院的后妃对他们不再具有吸引力,这样,就能确保帝王一系血统的纯洁性。然而,多欲似乎是人的本性,宦官们虽然失去了性欲,但却滋长了权欲。久而久之,便利用侍奉皇帝和后妃的良机,博得主子的信任,扮演起干预朝政的重要角色来。 相似文献
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中国有一个不良传统:"因人废言"。当某人一旦被视为异己者、敌对者、麻烦制造者,被权力者所诟病,受到排斥、打压而沦落后,即使这之前或之后他的言行是正确的,有益的,都被一概封杀,落得和其人一样被废。而其人之所以被"废",往往也是由于其言遭忌,"因言废人"。 相似文献
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武侠情结、清官情结与皇权情结
先从武侠小说开始说起吧,为什么金庸的武侠小说引起如此广泛的关注,拥有这么大面积的读者,这应该是民族心理学上的一个重大问题。我认为武侠文化,换言之武侠情结是埋藏在中国人心底的一个非常动人的梦。武侠情结和中国人心中的另一个情结——清官情结(或者叫清官文化),就像一枚硬币的两面,它们一体两面,构成了中国的皇权情结(或者叫皇权文化)。长达几千年以来,中国一直都生活在皇权之下,诚惶诚恐地生活在帝王文化之下。所有的文化,说穿了都是为皇帝服务的。为皇帝服务的文化也不能一直吹捧皇上圣明、罪臣当诛,也要来一点调味品。 相似文献