一九三七年国共两党同祭黄帝陵

1937年清明节（4月5日），中国国民党中央党部和国民政府派员祭黄帝陵；中国共产党中央领导的苏维埃政府和红军总部也派代表前来祭陵。国共两党同祭黄帝陵，这还是第一次。根据史书记载，最早到陕西省中部县（今黄陵县）桥山上祭黄帝陵的是汉武帝刘彻，那是公元前116年冬，距今已有两千多年。此后，历代不少帝王都派重臣前来茶陵，百姓自发来祭者也不少。孙中山领导辛亥革命推翻清皇朝，建立中华里图政府的当年．即1912年3月．傅派人前往中部县祭黄皇陵。而1937年国共两党同祭黄帝陵的盛事，则是西安事变和平解决之后，国共两党宣布重新合作…     

毛泽东、朱德祭黄帝文

黄帝是中华民族的始祖,是我国文明初创时期的杰出代表。他的名字成为中华民族勤劳智慧的象征,他的功绩赢得了后世子孙的敬仰和缅怀。每逢清明,人们到黄帝陵前瞻仰凭吊,扫墓祭奠,世代相传,绵延至今。一九三七年清明节,各党各界集于桥山黄帝陵,举行民族扫墓典礼,中华苏维埃共和国中央政府派林伯渠同志,代表当时陕北苏区全体人民致祭黄帝陵,并宣读了毛泽东同志、朱德同志的祭黄帝文。祭文刊载于一九三七年四月六日《新中华报》。该报在报道中说:“苏维埃政府代表苏区全体公民为对中华民族     

要闻速递

陕西万人公祭轩辕黄帝天地祥,紫气腾,四海华裔,同祭黄陵。4月4日上午,壬辰(2012)年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西黄帝陵隆重举行,海内外一万多名中华儿女代表齐聚桥山轩辕殿祭祀广场,满怀虔诚地参加公祭典礼,追念人文初祖功德,表达炎黄子孙追思。黄帝祭祀传承着同根共祖的理念,发挥着促进民族认同和团结的作用。在中华各民族一体发展过程中,各民族相互交流融会,通过祭     

永遇乐──祭黄帝陵

永祭黄陵,共心同愿,言语难尽。历代王朝、侨胞海外,祭祀来敬谨。诗联诔赋,牲禽鼓酒,酹始祖人文本。虔诚意,惊天动地,气喷万里龙吟。重修将竣,庄严雄伟,山水松柏绣锦。肃穆洁朴,井然有序,便子孙多进觐。创造革新,解民倒立,前史无先任。继承遗志,足踏现代,一片华光兴振。看今朝,炎黄后裔,岂容挑衅？永遇乐──祭黄帝陵@乔晓光1997年4月5日,我代表中华炎黄文化研究会到黄陵县黄帝陵参加祭祀。参与祭祀的有宋健、王兆国等同志及海内外炎黄子孙一千余人,兹作此词以为纪念。     

江泽民主席等领导同志为黄帝陵题词

本刊记者在陕西获悉:国家主席江泽民日前为陕西桥山黄帝陵题词:“中华文明,源远流长”。在此之前,为黄帝陵题词的还有李鹏、萧克、李铁映等同志。李鹏题词是;“发扬中华文化,振奋民族精神”;萧克题词是:“黄陵雄立示大统,神州胄衍皆同根”。李铁映的题词是书写的毛主席1937年祭黄帝陵之句;“赫赫始祖,吾华肇造,建此伟业,雄立东方”。江泽民主席等领导同志为黄帝陵题词     

黄帝陵祭拜:从政治回归精神

清明节,海内外炎黄子孙数万人聚集在陕西省黄陵县黄帝陵,以“九鼎八簋”的传统礼制及浩大乐舞等祭拜轩辕黄帝。今年黄帝陵祭祖有两大变化:一是首次采用国家祭祀规格,遵循古代以青铜器作为黄帝祭器的传统;另一则是首次采用“民间主祭人”的形式,增加了祭祖的全民性。毫无疑问,祭黄陵的意义,在于表示我们“不忘本”。将祭黄陵提升到国祭的规格、增加“民间公祭人”等,则表达了同祖同根、官民共祭的意愿与诉求,扩大了祭祖的广泛性。不过众所周知,关于黄帝时代的历史,其实是遥不可考的上古“神话史”,而且神话中记载最后黄帝亦是乘龙上天,成了神…     

荆山铸鼎原及仰韶文化遗存的初步分析

本文依据文献记载，对灵宝铸鼎原有关黄帝时代的地名、事件及历代对黄帝陵祭方已情况等作了介绍，并对周围16处仰韶文化时期古遗址的分布、内涵、时代进行了分析。     

悠悠天下第一陵──萧克执行会长一行参加黄帝陵活动散记

四月三日,载着中顾委常委、中华炎黄文化研究会执行会长肖克一行的面包车缓缓驶入黄陵县城,他们应陕西省政府邀请,前来参加黄帝陵祭陵典礼和整修黄帝陵工程奠基仪式。 黄帝陵是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位,编为古墓葬第一号,因此有“天下第一陵”之称。它坐落于黄陵县城北面一公里的桥山之巅,桥山总面积八千五百亩,山下有温水环绕,山上有古柏八万余株,树龄一般在千年以上,是全国最大的古柏群。 整修黄陵工程是中央领导李瑞环同志提议并一直关心的,他曾说:“我们有必要、有义务把黄陵修复好,上对得起祖宗,下对得起子孙后代。”今…     

抗日烽火中的“梦想家”穆藕初

穆藕初是我国近代著名企业家,在实业界被誉为"棉纱大王",在经济管理界被称作中国现代企业管理先驱,在教育界因资助才俊出洋而备受赞誉。他生前志在发展国计民生,希冀实现"梦想的中国"。他去世后,国共要人致祭,政府发令褒扬。这样一个被毛主席称为"新兴的商人派"代表人物的名士,在抗日烽火中是如何度过人生最后十年,又如何以实干精神去努力实现人生理想的?     

胡适三劝蒋介石

正胡适是新文化运动的旗手之一和中国现代自由主义的主要代表人物,尽管非常不情愿,他却与混乱不堪、黑暗无比的中国现代政治结下不解之缘。随着中国现代政治争斗的中心由军阀混战逐步转为国共之争,任何身处政治漩涡中的人都必须在国共两党之间做出自己的选择,胡适自不能外。胡适在国共党争中选择了国民党,但他的选择并不是无条件的。对他而言,这是一种"弊取其轻"的选择。他反对共产党,但对并不符合他的自由、民主观念的国民党,也曾有相当激     

民国首次祭祀黄帝陵

民国时期由官方组织第一次祭祀陕西黄帝陵,是在外侮日亟、国难方殷的１９３５年,距民国建立已经将近２４年。 相传轩辕黄帝死后,葬陕西省黄陵县县城桥山镇北面的桥山上,故黄帝陵又称桥陵。黄陵所在的黄陵县,汉称翟道县,后秦称中部县,此名一直沿用至１９４４年。这一年,改中部县为黄陵县。 民国时代,时局动荡不安,政权更替频繁,历届政府都顾不上祭祀黄陵。南京国民政府建立以后,很快陷入内外交困、穷于应付的窘境,自然视祭谒黄陵为“不急之务”,提不上议事日程。若不是国民党元老、曾任孙中山机要主任秘书的邵元冲,凭借其在国…     

叶挺与张国焘的交往

正张国焘是中国共产党创始人之一,也是中共早期重要领导人之一。1938年4月初,他乘祭黄帝陵之机叛逃国民党,4月18日被开除党籍,不久他加入军统从事反共活动,1979年病逝于加拿大多伦多。从北伐战争开始,至1937年底新四军组建止,叶挺与张国焘有过工作往来,现将这一时期双方往来的一些史料整理出来,以资参考。     

国共第三次“围剿”与反“围剿”探微

1931年国共在中央苏区展开的第三次“围剿”与反“围剿”,开场和结局都颇具戏剧性,整个“围剿”、反“围剿”进程,直接受制于国内外形势的变化。在国共两大主角的角力过程中,宁粤冲突和九一八事变,某种程度上成为国共武力斗争的搅局者。事实上,1930年代前后,国共之间的许多故事,都可以看到如是因素的介入,国共两大力量之外的“第三者”,为历史的走向增添了更多的变数。     

武汉谈判与签订《汉口协议》

1945年8月28日,为了争取和平民主,避开全国性的内战爆发．毛泽东、周恩来等中共领导人不顾个人安危．毅然亲自率中共代表团飞赴重庆,与国民党谈判。10月10日,国共双方签署了《政府与中共代表会谈纪要》。1946年1月10日,国共双方又签署了《国共双方关于停止冲突恢复交通的命令与声明》,     

抗战前期黄炎培在国民参政会调解国共争端的努力

抗战爆发后,国共虽实现了合作,但矛盾冲突却不断.国民参政会成立后,黄炎培以其为依托,对国共争端进行了调解.黄炎培等中间派参政员在抗战前期的努力虽未能消除国共的根本分歧,但缓冲了国共冲突,维持了合作抗日的大局.在此过程中,黄炎培作为中间派的代表人物,开始对国民党的民主化抱有期望,但随着国民党政府的倒行逆施,他越来越增加了对共产党的同情和合作.     

武汉谈判与签订《汉口协议》

1945年8月28日,为了争取和平民主,避开全国性的内战爆发,毛泽东、周恩来等中共领导人不顾个人安危,毅然亲自率中共代表团飞赴重庆,与国民党谈判.10月10日,国共双方签署了《政府与中共代表会谈纪要》.1946年1月10日,国共双方又签署了《国共双方关于停止冲突恢复交通的命令与声明》,约定1月13日午夜停战令生效后,双方军队在各自所在的位置上停止一切军事行动.国共双方和美国政府各派一名代表在北平设立军事调处执行部,负责监督停战协定的执行.执行部下设若干执行小组,分赴各军事冲突地点调处军事冲突.     

清末革命派尊黄现象述论

清末革命派尊奉黄帝为汉民族始祖,推崇黄帝为国魂,使用黄帝纪年,谒祭黄帝陵,掀起了中国历史上又一次尊黄高潮。革命派尊黄的直接动因是“驱除鞑虏”,思想基础是“夷夏之防”,深层需求是“抵制欧化”。尊黄促进了反清革命的胜利,扭曲了“黄帝子孙”称谓的本意,客观上冲淡了反帝反封建,既有一定的必然性和合理性,又有一定的短期性和消极性。     

是三方协商一致,还是美方决定?——1946年军事调处中有关“美方决定权”的争论

"三方协商一致",是1946年初美国总统特使马歇尔提议、国共双方认可的调处国共冲突工作的一项核心原则。因此,任何对这一原则的重大修改必然会引起各方的激烈争论。自1946年3月底军调部美方委员提出准许给予执行小组美方成员以决定权,至同年6月底三人小组通过《解决执行小组交通小组北平军调部及长春军调分部中某些争执之条款》,国、共、美三方围绕赋予"美方决定权"的问题展开了两轮长达近3个月之久的争论。这场起初由军调部美方代表提出、继之由蒋介石挑起的重大原则争论,对于马歇尔赴华使命的成功与否、国共全面内战的缘起与结局以及中美关系的未来走向均产生了重大影响。     

我早期的翻译和留苏经历

<正>中央工委在西柏坡1946年1月,经过协商,组成由国民党政府代表张群、中共代表周恩来和美国政府代表马歇尔三人小组,协商解决国共军事冲突及有关事宜。还成立了三人小组领导下的国共美三方代表组成的军事调处执行部,负责监督执行停战协定,总部设在北平。美方作为调停人,一贯站在国民党一边,尤其是1946年7月美军驻天津部队31人向我河北香河安平镇进行军事侵犯,完全失去了调停人的身份。     

关于整修黄帝陵庙之浅见

1993年2月15日,在西安冶院召开的黄帝陵庙整修工程方案讨论会上,我曾发言说:黄帝陵庙实质上是博物馆,即中国古典式的纪念性博物馆。因此,应按照博物馆建设的基本原则去处理黄帝陵庙整修工程中的某些问题。黄帝陵庙是通过传说保存下来的远古史迹,我们整修黄帝陵庙,纪念黄帝,是对中华文明起源时期的英雄和伟人的追思,以增强民族凝聚力,大可不必过份拘泥于具体的考古类比和繁琐考据。对于黄帝陵庙就是博物馆的说法,当时与会的一些专家颇不以为然,而我也不便当场就此专作详述。今天,我想借此机会,从博物馆学的角度,谈谈对黄帝陵庙整修工程的几点浅见。