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唐群英是中国同盟会第一个女会员,是追随孙中山进行民主革命的勇士。纵观她的全部历史,"男女平等"无疑是她毕生追求的理想。而这一伟大理论不论是在过去还是在今天,仍然是各国妇女运动的基本指导思想。因此,研究唐群英的男女平等思想在当下有着非常重要的现实意义。 相似文献
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论唐群英的男女平等思想 总被引:2,自引:0,他引:2
唐群英是中国同盟会第一个女会员,是追随孙中山进行民主革命的勇士。纵观她的全部历史,“男女平等”无疑是她毕生追求的理想。而这一伟大理论不论是在过去还是在今天,仍然是各国妇女运动的基本指导思想。因此,研究唐群英的男女平等思想在当下有着非常重要的现实意义。 相似文献
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唐群英是中国同盟会第一个女会员,是追随孙中山进行民主革命的勇士。纵观她的全部历史,“男女平等”无疑是她毕生追求的理想。而这一伟大理论不论是在过去还是在今天,仍然是各国妇女运动的基本指导思想。因此,研究唐群英的男女平等思想在当下有着非常重要的现实意义。 相似文献
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唐群英(1871-1937),湖南衡山县人,字希陶,是中国近代民主革命家,早期女权运动领袖,中国同盟会最早的女会员之一,辛亥革命的功臣,女子教育的先驱.
出身于文武之家的唐群英,聪颖过人、文才出众、性格倔强.这样一位女中豪杰,年轻时婚姻却遭厄运,后来还因“结婚启事”经历了与长沙日报社的一场官司. 相似文献
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湖南女杰辛亥功臣1905年8月20日,孙中山、黄兴领导的同盟会在日本东京成立,反清革命民主运动掀开了新的一页。参加同盟会的第一位女会员是谁呢?有人以为是秋瑾,不确。秋瑾是在同盟会成立之后大约半个月,经冯自由介绍,在黄兴寓所参加同盟会。在她以前,已有一位湖南籍的女留学生先行宣誓入盟。此人就是民国妇女运动史上一位富于传奇色彩的女杰唐群英。唐群英,湖南衡山人,1871年(清同治十年)出生于一个官僚豪门之家。其父唐少垣少时投湘军,武力过人,随部队东征西讨,后以军功官至提督,浩封一品。但唐少垣少时无学,老… 相似文献
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我国是一个长期受帝王统治的君主国家,男尊女卑,妇女没有独立的人格,更谈不上有社会地位。以秋瑾、唐群英为代表的一批先进女J陛,为谋求妇女自身的解放,寄希望于反清救国的辛亥革命,没料想革命胜利,帝制推翻,民国建立,妇女却仍受大男子主义的歧视与压制。 相似文献
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衡山北麓,涓水之滨,有我的第二故乡——新桥三吉堂。三吉堂屋后古木参天,翠竹成林,门前一张大水塘,青瓦粉墙,红栏绿树,碧波倒映。这所幽美的大庄院,就是被孙中山誉为“创立民国的巾帼英雄”唐群英的最后住所。 唐群英,字希陶,雁行6人,长姊希孟,二兄维藩,三姊希范,是我的祖母,群英第四,五妹希欧,六弟乾一。 相似文献
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出自次仁玉珍同志的手笔,发表了《上方的日西日嘎和下方的日西日玛》载《邦锦花》1991年第4期和1992年第1、2期,以下简称《日嘎和日玛》),是不足为奇的。 次仁玉珍是羌塘的女儿,《日嘎和日玛》是羌塘的故事。羌塘的女儿讲羌塘的故事,足以令人心驰神往。 次仁玉珍的童年和少年是在牧鞭卷扬着风雪的牧场上度过的。多少牧民的神话、故事和传说,在悠远的牧鞭声中,夹带着卷扬起的风雪,一齐飘进了她的稚嫩而明净的心灵,使她的心灵中充满了幻想和向往。她说,在她的童年和少年时代,在西藏东部她的家乡的牧场上,《日嘎和日玛》的故事,就象彩虹一样挂在了她的 相似文献
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如果王震瑶是在5月12日之前出生,那么她们一家人会在北川县医院里,而县医院在地震那天成为一片废墟地震后一个月,她有了现在的名字——王震瑶。5月份,我们第一次见到她的时候,她正静躺在绵阳中心医院新生儿室被蓝光所笼罩的透明暖箱内。她出生于5月13日雨中的清晨。他的父亲王东驾驶农用车从倒塌的北川家中将怀孕的妻子王茹送到绵阳中心医院,车上同时载着 相似文献
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1949年5月27日,上海解放。其实,在当年上海四大百货公司之一的新新公司(今天的上海第一食品商店)的5楼,一位女播音员通过电台,早在26日就向全市人民宣告了这一信息。这位女播音员叫刘帼英,她向笔者披露了她在新新公司电台内报告"上海解放"消息的内情。本文根据她的回忆整理而成。 相似文献
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1月12日,傍晚的古城西安下起了大雪。张玉芬呵着手,缩着脖子小心翼翼走在积雪结冰后滑溜溜的大街上,在特别滑的地方会尖叫起来,她害怕摔倒。穿过朱雀门,从大街转入一条小巷,在税务局单位房的一楼,张玉芬推开门进去。这是她住了十几年的地方,也几乎是她现存的唯一财产。2007年6月5日,宝鸡市陈仓区人民法院向张玉芬下达判决书,判决张玉芬与结婚26年的郭某离婚。法院基于对张玉芬靠低保维持生活和她并无过错的考虑,将这套单位住房判归了她。 相似文献
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