补论战国题铭的一些问题

在"文物"1959年7-9期刊载的拙稿"战国题铭概述",需作如下的改正和补充."概述"下篇曾提到长沙出土的楚国绢书.最近见到一种摹本,虽因摹制者缺乏辨识战国文字的能力而仍多脱误,但在某些地方是较清晰的.现在可以确定,绢书应如附图那样放置,其四周十二神象征十二个月,系依斗柄方位排列.各神下注有神名及职司,并记载该月宜忌.文末写一横长方形,标记一节的终结.根据同样符号,可知绢书中部正逆两段文字当各分为三节.下面是新的释文:     

读“战国题铭概述”

1959年"文物"7、8、9三期连续刊登了李学勤先生的"战国题铭概述".读过之后获得很多益处.这里试提出两点小意见.一、关于"题铭学"李先生在文章的开头说:"我国旧名为'金石学'的学科,用现代术语来说,可称为'题铭学"(?)."继之,李先生便论述了齐、燕、三晋、两周、楚国等的"题铭".所论及"题铭"的种类"除青铜器外,还有陶器、玺印、货币、简策"、绢书等.我们以为,"我国旧名为'金石学'的学科"与"题铭学"并不完全相同.仅以青铜器而言,"金石学"的研究范围包括铭文、形制、花纹、用途等,我国旧的金石学著作可以证明这点.而所谓"题铭学"     

长沙战国繒书及其有关問題

一、缯书的发现及摹本流傳抗日战爭期間,在湖南长沙东郊杜家坡,因筑路动土而发現的一座战国墓中,曾出土了一件繒书。这是到目前为止我国发現最早的用毛笔墨书和彩繪的繒帛。它和长沙东郊陈家大山出土的一件战国帛画,同为我国珍贵的古文物。繒书出土以后,为蔡季襄所得,他曾根据自己的摹本,作了初步的文字考釋。     

再论楚国的衡制与量制

安徽寿县李三孤堆出土了一套完整的楚国砝码和两件铭文为"王"的衡,其中,楚国砝码自铭为"贤子之官环".建国以来出土的楚环数量较多,但是从它们的重量关系往往难以发现其内在规律,这对我们了解战国时楚国的量制造成很大困难.这套环自铭为官环,可以看做是国家的标准衡器.楚国是较早使用黄金的国家,楚国的黄金是计重货币,它和铜货币有一定的兑换关系,可能有子母相权的关系.若抛开表面的锈蚀物,这套环显示出成比例递进关系,与那两件有"十分"刻度的王衡就可以配套使用了.     

曹操高陵出土石牌“玄三早绯”“勳二绛绯”补释

正2016年10月,河南安阳市西高穴村曹操墓的出土资料在《曹操高陵》(1)一书中公布,该墓出土的具有"遣策"性质的66块有铭石牌,早已引起学界广泛关注。其中两块六边形有铭石牌M2:335与M2:254整理者分别释为"玄三早绯""勳二绛绯",但未作详解。我们认为两牌铭文"玄三""勳二",应即《礼记·杂记上》"鲁人之赠也,三玄二纁,广尺,长终幅"(2)之"三玄二纁"。考古出土的与"玄纁"相关的资料十分罕见,目前所见仅有河南洛阳市西朱村曹魏汉墓中出土的石牌M1:164"玄三纁二",(3)与曹操高陵出土的石牌形制相似,内容也相关。     

介绍几方元代铜印

(一) "管军上百户之印"一方湖南省博物馆藏,系收集品。铜质,正方形。边长6.7厘米,印面中央微凸,中心厚2.15、边厚2厘米。有柄,通高6.85厘米。重900克。印面阳刻八思巴文,印背阴刻汉文三行:右一行为"管军上百户之印";左两行为"中书礼部造","大德元年十一月日"(图二)。按元代官制,上百户从六品。 (二) "管军下百户之印"两方湖南省博物馆藏。一方系收集品,另一方在1980年出土于资兴县厚玉公社。收集的一方,铜质,正方形。边长6.1厘米,印面中央微凸,中心厚1.6、边厚1.5厘米。有长方条形直柄,通高6.3厘米。重675克。印面阳刻八思巴文,印背阴刻汉文三行:     

二十六年秦戈考

1978年2月,陕西省宝鸡县建河秦墓出土有铭铜戈一件,《文物》1980年9期已作过报导并附有戈铭摹本。因摹本部分字摹写不清,释文亦有可商,故研究者来信索要拓本者已有几人。但此戈铭刻写本就细浅,又因锈蚀,几个字残损殆尽,所以无法拓印。为满足研究者的需要,现照原铭再次摹写,公之于众。并借此机会略作考释,以就教于方家。戈内两面均有刻铭。正面铭两行十五     

楚帛书《月令》篇考释

楚帛书于一九四二年九月出土于长沙东郊子弹库一座战国墓中,这是迄今见到字数最多而又保存较完整的一件重要的楚文物,也是唯一的战国帛书。四十余年来,释读者不乏其人但大都依据摹本而言,释文难免有些出入,从而影响了结论的准确性。一九七三年,澳大利亚(?)立大学的巴纳教授出版了他的新作—《楚帛书译注》,书中刊布了帛书的红外线照片及他根据照片复原的摹本,依旧摹本中不少缺字得以重观,特别是四周部分更新增了不少字数为汾入研究楚帛书提供了良好的条件。帛书可分为三个部分,中部十三行一篇讲天象,八行一篇讲四时,四周为另一篇,我们     

谈近年新发现的几种战国文字资料

近年来,各地出土了大量精美的战国器物,其中许多是有文字的。本文仅试就‘文物参考资料’与‘考古通讯’所发表的几种材料,提出一些意见。一、湖南长沙仰天湖竹简关于长沙仰天湖出土的竹简,过去已经发表了一些讨论的文章,这里只补充一点个人的意见。仰天湖竹简的性质是遣策,仪礼既夕礼有‘书遣于策’,注‘遣犹送也,谓所当藏物。’又有‘书赗     

汉镜铭文的史料学价值

汉镜铭文的史料学价值杨爱国早在四十年代,铜镜收藏家梁上椿先生就对汉镜铭文作了有价值的探讨,在其所著之《岩窟藏镜》一书的《概说》中专文谈及汉镜铭文。五十年代以来,随着有铭汉镜的不断出土和旧藏铭镜的日渐公诸于世,汉镜铭文日益受到学者们的重视,大陆的周世荣...     

古玺辨伪二例

一、"乐阴司成之玺"(图一) 沙孟海先生所著《印学史》第五章"春秋、战国印"列举了这枚3厘米见方的朱文官玺(40页图2)。沙先生把它看作三晋官玺。此玺原著录于侯汝承《意园古今官印勼》(卷一第4页,1923年),铜质坛纽。50年代李学勤先生发表《战国题铭概述》一文,其中"三晋题铭"一章亦列举过此玺。不过25年后,李先生在《东周与秦代文明》一书的有关章节中已不再举此玺。据今掌握的古     

唐元和三年《先藏禅师塔铭》考释

《唐东都大圣善寺山门院故开法大德先藏大师塔铭》(以下简称《先藏禅师塔铭》)石刻2002年出土于嵩山嵩岳寺塔东侧半山坡,石刻所属墓塔原位应在此处[1],但今不存。石刻现存于登封历史博物馆。文字由温雅于唐元和三年(808年)撰书,记述先藏禅师(724~797年)的师承关系、求法与传法经历及归葬地等内容(图一)。该石刻此前见诸报道与文章,主要为介绍石刻形制、铭文字体、行款、出土和收藏情况以及简述先藏生平等[2]。本文将首次刊布塔铭拓片(图二)[3],抄录全文,并在此基础上考证相关史事,借此观察中唐时期北宗禅在洛阳地区的传播情况,以就正于方家。     

西汉长沙国透雕龙凤纹玉环

正在已发掘的西汉长沙王室墓中,曹墓是出土玉器相对较多的一座。曹墓早年被盗,但考古发掘仍出土了三百多件文物。其所出玉器共46件,包括玉印3件、单面透雕龙马玉珩2件、鸡心玉佩2件、玉环2件、玉瑗1件、玉璧12件、玉璜6件、玉贝12件以及其它玉器6件。这座墓发掘于1974年12月至1975年1月长沙市咸嘉湖陡壁山,位于长沙王陵区内,墓中出土了"曹"玛瑙印两方,"妾"玛瑙印一方,故被命名为"曹"墓。根据墓中出土器物的形制大小及规格,整理者推断,     

谈福州、金坛出土的南宋织品和当时的纺织工艺

1975年,在福建福州和江苏金坛发现的两座南宋墓内,都出土了不少随葬品,其中以纺织品最多。金坛周瑀墓内有男式衣裳三十三件。福州黄昇墓内有女式衣裳、衣料、被褥等三百三十四件,两块衣料上还有墨书题记:一块题"崇正坊染金丝绢官记",另一块字迹模糊,但尚有朱文篆印"赵记"二字可辨。这些纺织品,在质量上,在当时也算得上乘。金坛和福州都是南宋纺织业比较集中的地方。衣料上的墨书题记和篆印,说明这     

孔望山东汉摩崖佛教造像初辨

一孔望山摩崖造像,雕于距古海州东五里,即今江苏省连云港市新浦市区南郊约五里的孔望山南崖峭壁上。这里自唐宋以来已为古代文人云集、欣赏古迹的胜地。在游人的题铭、诗句和方志等记载中,此摩崖造像,一直被误认为古冠裳的圣贤汉画像。明人在游摩崖石刻东侧约70米的"龙洞"时留有"观古圣贤遗像,来游此洞,三慨以书"的题铭。明末清初诗人阎尔梅过海     

《重广会史》钤“经筵”印考辨

<正>北宋刊《重广会史》一百卷在国内久已失传,此帙曾人藏朝鲜,后又流入日本,昭和三年(1928)由育德财团影印出版,附日文《景宋本〈重广会史〉解题》,才重传于世。是书钤有二印:卷首钤"经筵"印(图一);卷末钤"高丽国十四叶辛巳岁藏书大宋建中靖国元年大辽乾统元年(1101)"印(图二)。"高丽国"印易识,而"经筵"印难晓。考虑到藏章印记是时代的产物,对考定书籍的版刻年代及流传情况具有一定的参考价值,故不揣浅陋,欲将"经筵"印考个究竟,以解心中谜团。     

江苏江宁出土三枚古印

70年代以来,文博部门陆续人藏了一批江宁出土的古代印章,其中有经考古发掘而得的,亦有从当地窑厂及私人手中征集来的。今择三印简介如下。一黄帝神印该印1995年7月出土于江宁县湖熟镇经济开发区—东汉早期墓(95JHM120)中,现藏南京市博物馆(图一)。该印木质,印体黝黑漆亮,已近炭化,残缺较严重。印面为正方形,边长3.4厘米,两侧有直径0.5厘米的对穿圆孔,系穿带用。无印纽,两面皆有阴刻印文,一面刻“黄帝神印”4字,外廓边栏;另一面印文共五行,行4字,并有界格,刻划浅细漫漶     

秦汉文字札丛

秦俑坑考古队在秦始皇陵东侧上焦村的考古发现,证实了上焦村西为始皇陵陪葬马厩遗址。遗址的坑位排列密集有序,南北向分作三行。坑中出土器物或有题铭,《秦始皇陵东侧马厩坑钻探清理简报》、《论秦的厩苑制度—从秦陵马厩坑的刻辞谈起》,作了介绍和考释。根据这两篇文章发表的拓本和摹本,重新释读如下: 大厩四斗三升(76D·G64号坑铜洗)。     

抄本《花天尘梦录》中的昆曲史料

<正>首都图书馆藏手抄本《花天尘梦录》(索书号戊、9),一函二册。原为马彦祥所藏,首页有"马二"、"马彦祥"印,末页有"马氏大雅堂藏"印,正文中有少量红色圈点和眉批。全书包括《凤城花史》正续编三卷、《呓馀丛记》一卷、《评花韵语》正续编四卷、《燕台花镜录》(目录题"燕台花镜录",正文题"燕台花镜诗")一卷,共九卷,约五万馀文。自乾隆末年出现记载伶人事迹的《燕兰小谱》后,类似的花谱类著作不断出现,这些花谱当时不过是类似娱乐指南,或是带有吹捧倾向的戏评,在今天     

宁夏彭阳县出土北魏贠标墓志砖

北魏贠标墓志砖,1964年出土于宁夏回族自治区彭阳县彭阳乡姚河村,现为宁夏固原博物馆调藏.墓志砖呈长方形,长36、宽16.50、厚6厘米.砖右侧面竖题:"兖岐泾三州刺史新安子贠世墓志铭".志文以魏体竖书阴刻,凡7行116字,除上部一字残损外,其余基本完好.现将其迻录如下,残损字加□(图一).