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蛮荒时代,大地被烈火燃烧着,地上喷出了一股股火焰,泥土被烧出香味。天上的八个天神闻到这般香味,就飞下地来,吃这些香土。他们当中有四个神仙,名字都叫“威哈木”,因为香土吃得少一些,吃过就飞回天上去了,另外 相似文献
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古时候,人有两种,一种住在天上,一种住地上。天上人认为自己住在天上,把自己看成至上至尊,自认为很了不起,从来看不起地上人,经常鄙夷地说:“地上的凡人,总归是凡人,哪能和我天上人来比呀!”有一天,天上人来到地上。地上人见来 相似文献
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“民以食为天”,作为有五千年文明的古国,食文化一直在我国占据着重要角色。特别是现代随着中餐在世界范围内的迅速发展,中国人好吃、会吃的特点也已享誉世界。中国人好像无所不吃,山上跑的,地上爬的,水里游的,天上飞的,地下长的,就连有巨毒的蝎子和河豚等也成了上等的好菜。而这个夏天,“南京小龙虾中毒事件”发生,却给我们古老的食文化再次蒙上了一层阴霾。 相似文献
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黄炎培是我国杰出的教育家和诗人,他十分关心儿女的成长。一天晚饭后,黄炎培看到几个孩子正在做游戏,他独自走到楼上书房里,故意把一个鸡毛掸子扔在地上,然后喊:“孩子们,赶快上楼来, 爸爸有事找你们!”大女儿跑上楼,她一进门就看到了地上的鸡毛掸子, 怕踩坏了它,便绕了一个弯跑到爸爸身边。小儿子看到地上的鸡毛掸子便一步跨过去,得了个第二名。小女儿赶到书房门口,看见鸡毛掸子,一脚踢开了。黄夫人以为有什么要紧事,也跟着孩子们走上楼来。她看见地上的鸡毛掸子,便弯下腰把鸡毛掸子捡起来,轻轻拍打后放回原处。黄炎培严肃地问:“刚才鸡毛掸子在哪里?”“在地 相似文献
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"天上银河,地上沂河"。这是流传于山东省沂源县境内一种通俗的民间传说。这里说的"银河"是天上的银河,沂河是发源于山东省沂源县境内的一条全长574公里的河流。这个说法源于中国民间一个凄美的爱情故事:牛郎织女的传说。 相似文献
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长沙人也是非常里手的。“里手”是长沙方言.意为内行。于是长沙人天上的事情知道一半.地上的事情全知道。一个外地人和长沙人聊起天来.会发现长沙人对任何事情都要发表一堆相互矛盾而且说过之后迅速忘记的见解,脸上还挂满了自信的笑容。 相似文献
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说谎一天,谎张三刚走出家门,迎面来了个头上顶着一簸箕洋芋的妇女。这妇女常听别人说,谎张三如何足智多谋。于是就对他说:“张三啊,别人都说你有智谋,很会撒谎,现在你就撒个谎给我听听吧!”谎张三灵机一动,装着焦急的样子:“你不看见吗?天上太阳和月亮都在打架了,我还有什么心思给你说谎呢?”“什么?天上太阳和月亮打架了?”那妇女边说,边抬头看天,头上顶着的一簸箕洋芋便撒落在地上了。这时候,谎张三看着,笑着说:“快捡你的洋芋吧,太阳和月亮打完架了。” 相似文献
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1958年“大跃进”,河北省和全国一样,“天上有多少星,地上有多少灯,人有多大胆,地有多高产。”搞得热火朝天。1959年反右倾运动中,全省脱产的党员干部有5802人被戴上右倾机会主义分子和严重右倾帽子;全省八个地、市委书记被打成右倾机会主义分子。这就像在“大跃进”的基础上又点燃了一把火,人们的思想更加混乱,言路更加闭塞,“五风”继续泛滥,国民经济濒临崩溃的边缘。 相似文献
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紫台与朔漠是两个多么醒目的字眼,两者之间又有着怎样的距离,一个天上,一个地上,中间的距离就是一条为了促进国家和外民族安全的和亲之路,而你则成了和亲之路的牺牲品。 相似文献