吴哥古迹保护与考古研究的回顾和思考

由联合国教科文组织倡导的吴哥古迹国际保护行动是全球范围内文化遗产保护的典范,中国政府参与吴哥古迹保护修复与研究已逾20余年,承担的周萨神庙和茶胶寺保护修复工程,在柬埔寨当地及国际社会均产生了积极的影响和普遍好评,中国对柬埔寨的文物援外工作的角色正在由参与者向领导者转变。新时代新形势下,围绕"一带一路"倡议,中方将主动设计援助柬埔寨吴哥古迹王宫遗址、崩密列寺和柏威夏寺等保护研究综合项目,扩大文物对外交流合作,继续走好吴哥文明辉煌遗产国际合作保护研究的新征程。     

柬埔寨吴哥王宫遗址的发现与研究

吴哥王宫遗址是柬埔寨最重要的文物古迹之一。元代周达观的《真腊风土记》记载了十三世纪末王宫建筑"屋头壮观,修廊复道,参差突兀,稍有规模"的景致。随着吴哥王朝的衰落,被废弃的王宫逐渐湮没于原始森林里。1860年代,王宫遗址被重新发现。王宫遗址是吴哥古迹群的核心遗址,是古代柬埔寨吴哥都城王宫的所在地,也是解读古代高棉历史乃至东南亚文化的核心。大批国际学者已对王宫遗址开展了百余年的调查与研究,多从碑铭学、建筑学、考古学和艺术史等方向入手,但受人力和物力所限,始终未开展综合全面的保护和研究工作。中国援柬吴哥古迹王宫遗址修复项目改变原有的单一保护模式,将建筑保护、考古发掘、实验室建设、柬方人才能力培养、生物病害治理和价值展示与阐释等综合起来,形成一个"保护+合理利用+可持续发展"的新模式。     

柬埔寨吴哥古迹王宫遗址Srah Srei水池石刻研究

<正>一、王宫遗址Srah Srei水池基本情况吴哥古迹位于柬埔寨暹粒省暹粒市南部,是9至14世纪古代吴哥王朝时期留下的遗迹。吴哥考古公园占地面积约400公顷,散布着600多座寺庙建筑、大型蓄水池、桥梁、医院、驿站等设施以及宫殿遗址。王宫遗址坐西朝东,位于吴哥通王城核心地带,在整个吴哥王朝发展历程中处于权力的中心,对寺庙建造与城市规划有深远影响（图一）。     

吴哥窟国际合作的古迹修复平台

吴哥遗址保护行动中展现出来的多国合作模式和跨学科综合性的保护和发展方法,使其成为全球范围内文化遗产保护的典范。柬埔寨的吴哥遗址举世闻名,但由于疏于保护,它于1992年被世界遗产委员会以濒危遗产的形式列入世界遗产名录。次年,联合国教科文组织(以下简称UNESCO)出面,由法国和日本牵头,组织国际上多个国家和国际组织发起拯救吴哥保护行动,并成立了吴哥古迹国际保护与发展协调委员会(简称ICC),从而     

修复茶胶寺未竟国庙的重新拼配

周萨神庙的保护修复工程完成后,中国文化遗产研究院援柬工作队又在附近的茶胶寺开始了新的征程。他们进行了系统、有针对性的勘测和研究,完成了茶胶寺多处点段的加固和修复,并开展了相关考古发掘和石刻防风化实验等工作,获得了柬埔寨吴哥古迹管理局与联合国教科文组织吴哥古迹保护技术咨询机构的一致肯定。     

中国政府援助柬埔寨吴哥古迹周萨神庙保护工程

位于柬埔寨北方城市暹粒市的吴哥古迹代表了东南亚一个时代创造的最为灿烂的文明。然而,常年战乱的破坏和自然力的侵蚀,使吴哥古迹遭到了严重的损坏,在联合国教科文组织的协调下,有十多个国家的政府和组织参与到吴哥古迹的保护和修复工作中。吴哥古迹中周萨神庙的保护与修复工程,是我国第一个文物保护无偿援外项目。     

吴哥古迹出土陶瓷与海上丝绸之路文化交往

柬埔寨是东南亚考古学的一个关键地区,而吴哥古迹又是最主要的考古学遗址之一。百余年来吴哥古迹文物保护与考古发掘中发现了大量古代高棉陶瓷文物,还有中国、越南、泰国及欧洲等外来陶瓷遗物,以及近年来吴哥窑业考古、南海沉船考古的新进展,揭示了海上丝绸之路背景下吴哥文明与古代中国的经济往来和文化交往。     

重修巴普昂寺:帕斯卡尔·罗耶访谈

<正>建筑师帕斯卡尔·罗耶(Pascal Royère)任职于法国远东学院(EFEO,Ecole Francaise d’ Extreme-Orient,曾主持修复了建造于公元十一世纪的巴普昂寺。这座千年古寺是柬埔寨最重要的文化遗产吴哥古迹之一。此次访谈主要关于巴普昂寺修复历史中遇到的种种难题,并探寻为何罗耶指导的修复工程(始于公元一九九五年,完成于公元二○一一年)能够大获成功,而其他的却以失败告终。     

法国远东学院与柬埔寨吴哥古迹保护修复概略

本文旨在简略回顾法国远东学院(EFEO)百年以来从事柬埔寨吴哥古迹学术研究与保护实践历程的基础上,撷取吴哥建筑保护修复史的视角,对法国远东学院一直影响至今的历史脉络、学术研究、保护实践以及"原物重建法"(Anastylosis)等进行简要的追溯和述评,借此或可为推进中国文化遗产研究院深入开展吴哥古迹学术研究与保护工程实践提供不无裨益的借鉴与参考。     

吴哥古迹的保护与修复

本文从五个方面扼要介绍了吴哥古迹的历史和建筑艺术特点,回顾了近百年来各国参与吴哥古迹维修保护工程情况,重点阐述了中国政府无偿援助柬埔寨维修保护周萨神庙工程的做法和主要特点,借此对我国继续参与吴哥古迹的保护工作起到一定的启示作用。     

柬埔寨人眼中的中国援柬

58岁的蔡树清是柬埔寨华人,祖父一辈从广东揭阳迁居至暹粒,因为语言的优势,从1996年中国开始考察参与吴哥古迹保护工程时,他就承担接待工作,到现在,他成为中国政府援助柬埔寨吴哥古迹保护工程的柬方代表,可以说是中国援柬队的见证者。最初中国开始参与吴哥古迹保护工程时,国际上有一些质疑的声音,特别是远东学院一些专家认为中国和日本都是砖木建筑为主,缺乏维修保护吴哥石质建筑的经验,不能很好完成任务。但是,中国是一     

柬埔寨吴哥古迹茶胶寺考古工作纪要

2011年以来对柬埔寨吴哥古迹茶胶寺开展了多次考古调查和发掘工作,本文主要对2013年7月底前所取得的阶段性考古成果择其要记述,期待对茶胶寺的研究和保护工作逐步走向深入。     

光辉灿烂的柬埔寨古文明—吴哥文化

柬埔寨是一个有着悠久历史和古老文明的国家。吴哥文化是公元九至十三世纪柬埔寨的古文明。吴哥古迹是柬埔寨珍贵的历史遗产,也是人类古文明的灿烂瑰宝,为柬埔寨人民所珍视,也受到全世界人民的高度评价。     

成绩与意义中国援柬吴哥保护20年

吴哥古迹体现着人类的非凡创造力和聪明智慧,是高棉人民对人类社会的进步与发展做出的突出贡献,是世界文明宝库中的璀璨明珠。1992年,吴哥古迹被列入世界文化遗产名录。翌年,柬埔寨王国政府和联合国教科文组织共同发起了"拯救吴哥古迹国际行动",中国政府派出了由国家文物局局长张德勤先生率领的代表团出席东京会议,与各国代表共同讨论了行动的纲领和准则,并承诺与国际大家庭一道,为吴哥保护     

游吴哥古迹 耄耋老人的美丽记忆

吴哥,一座分布在柬埔寨茂密丛林中的历史遗城,位于洞里萨湖之北,距暹粒市约6公里。吴哥古迹占地约15平方公里,始建于8世纪,13世纪完成。吴哥是高棉人(柬埔寨人口最多的民族)的精神中心和宗教中心,作为历史上的东南亚高棉王国的都城,吴哥记载了一个王朝的昌盛与没落。它曾在世上消失了500年,直至19世纪中叶才重见天日,与中国的万里长城,埃及的金字塔,印度尼西亚的婆罗浮屠并称为"东方四大奇迹"。     

柬埔寨吴哥文明因水而兴亡

吴哥文明的兴起与衰落,也许原因很多,本刊社长刘保党（以下简称刘）在与中国文化遗产研究院副研究员、工学博士,中国政府援助柬埔寨吴哥古迹保护工作队温玉清先生（以下简称温）的一次对话中发现,水是吴哥文明兴亡的一个不可忽视的重要因素。     

中意合作文物保护修复

2004年2月9日,中意合作文物保护修复培训班暨中意合作文物保护修复培训中心在中国文物研究所举行了隆重的揭牌仪式。这是中国与意大利政府在文化领域进行政府间交流与合作的一个重要成果。在提高我国文物修复技术、保护与修复设备的完善,以及在文化遗产保护领域制定未来的教育培训计划等方面具有特殊的意义。该项目由中国文物研究所文物保护修复中心主任詹长法研究员与意大利外交部发展合作司技术中心项目主管马立奥·米凯利先生分别担任两国的项目负责人。     

吴哥古迹——见证高棉民族的辉煌与沧桑

吴哥古迹位于柬埔寨暹粒省,距首都金边约240公里。共有各类建筑遗迹900多处,包括城墙、皇宫、寺庙、医院、桥梁等等,范围达45平方公里。9世纪～15世纪,这里曾是吴哥王国的都城。     

柬埔寨吴哥大型建筑遗址:崩密列初探

崩密列(Beng Mealea)是柬埔寨吴哥时期一座大型建筑遗址。它的地理位置得天独厚、规划布局独具一格、建筑类型丰富多彩、建造特征卓尔不凡,呈现出由中央圣殿、周边附属建筑、道路系统、水利设施、自然河流、采石场等共同组成的"寺庙城市"。这座"城市"在揭示柬埔寨先民城市规划思想和社会生活结构上具有重要的意义,在吴哥古代文明进程中占有举足轻重的地位和重要的价值。然而,由于它位于吴哥核心区的外围,对它的保护与研究工作远不如吴哥其他寺庙深入,大部分倒塌的建筑未经修复,其重要的价值尚未得到广泛的关注。     

分析柬埔寨旅游开发的问题及对策

地处东南半岛南端的柬埔寨王国,旅游资源十分丰富:首都金边的塔仔山、王宫和湄公岛、巴地湖风景区、“小吴哥”、西南部的休闲胜地西哈努克港等名胜古迹,让游客叹为观止、流连忘返。本文在对柬埔寨近年旅游发展研究的基础上,分析其存在的问题和原因,并提出了柬埔寨旅游进一步开发的对策和建议。