仡佬族风俗小考(下)

三、古朴奇奥的丧葬仪礼 　　作为古老的农耕民族,出于敬老和尊老的理念,在漫长的发展进程中,仡佬族先民在创造灿烂的物质文明的同时,也创造了古朴奇奥的丧葬礼仪.由于居处分散,各支系、各地区之间,于大同之中,又各具特点,其风韵古朴,蕴涵奇奥而耐人寻味.……     

(牜廌)雚戟小考

1991年1月,友人携一铜戈见示。据介绍,铜戈是山东平阴县洪范镇群众打井时发现的。铜戈残长23.6、内长10.5、胡长12.5厘米。援狭长,内部有刃,尾端如刀形。胡上有三穿,内一横穿。战国时期戟上的戈多     

仡佬族风俗小考(中)

仡佬族的家庭。较长时间以来。已属于父系家长制。儿子继承家产,妇女地位低于男子。婚姻绝大多数为一夫一妻制。     

“雨”小考(下)

<正>""與"愆"是功能完全一致的一對異體字。"愆"除有罪過、過失義外,還有"違背"義,""與之同。《文選》卷二三王粲《贈士孫文始》"率由嘉則"下李善注:"又曰:‘不不忘,率由舊章。’"不,即不違背。《後漢紀·孝獻皇帝一》:"故遂濫,無有防限。"濫,《漢語大詞典》釋爲"差少過錯與放縱妄爲",""仍從"罪過"義生發。其實不然,此處""有超過之義,濫即超限僞濫。     

赵賹(句夫)玺小考

赵賹(句夫)玺并非诸家认为的赵太后玺,所谓的“太后”应是“”字,为氏“赵”名“賹(句夫)”的三晋私玺。     

“雨”小考(上)

<正>王鍈《唐宋筆記語辭匯釋》(北京,中華書局,2001年)之《語辭備考録》收録了"",並附書證及説明:《明皇雜録》卷上:"及玄宗即位,每京師雨,必虔誠祈禱。"又《太平廣記》卷四〇二《鬻餅胡》:"生因説之,胡乃泣曰:‘此是某鄉人也,本約同問此物。來時海上遇風,流轉數國,故五六年,到此方欲追尋,不意已死。’"按""字不見於《説文》,《辭源》新版257頁""字條音qiān,釋云:"同愆,罪過。"與上例似不榫合。《明皇雜録》一則文例,據《基本古籍庫》檢守山閣叢書本,"雨"前字作     

宋理宗繼立繫銜身分小考(上)

<正>宋代先皇帝無子,以繼子身分入承大統者,北宋有英宗,南宋是孝宗和理宗,繼位之路都不乏曲折驚險,理宗之立則尤爲突然。嘉定十四年(1221),寧宗立宗室子爲皇子,賜名竑,除寧武軍節度使、封祁國公,後授檢校少保,封濟國公。理宗原本爲寧宗弟沂王之繼子,授右監門衛大將軍,在趙竑封濟國公後,除邵州防禦使。因趙竑與宰相史彌遠及楊皇后的矛盾,遂有理宗之立。     

宋理宗繼立繫銜身分小考(下)

<正>孝宗有三子愭、愷、惇,紹興三十二年六月下詔封爲皇子,繫銜據《中興禮書》載,九月下制書:"愭:少保,永興軍節度使,進封鄧王。愷:雄武軍節度使,開府儀同三司,進封慶王。惇:鎮洮軍節度使,開府儀同三司,進封恭王。"均各有食邑,食實封,並令所司擇日備禮册命。孝宗長子亡故後,以三子惇"英武類己",於乾道七年二月封爲皇太子,越繼大統(《宋史全文》卷一一)。     

宋理宗繼立繫銜身分小考(中)

<正>紹興三十年(1160)二月,高宗同宰執商議,欲立普安郡王瑗爲皇子。據李心傳《建炎以來朝野雜記·乙集·壬午内禪志》載:"諭之曰:‘朕有一事,所當施行,似不可緩。普安郡王甚賢,欲與差别,卿等可議除少保、使相,仍封真王。’衆皆前賀。……戊辰,三省、樞密院進呈普安郡王加官、移鎮、進國名及宣制吉日。(湯)思退曰:‘少保、開府,自元豐以來不並入銜,更取聖裁。’高宗     

杨小佛先生访谈录(下)

正四张:谈谈您的经历吧。我曾查阅过关于您的一些资料。有的说您是1915年出生,有的说是1919年,哪一个正确?杨:我的出生日期是1918年12月20日12时30分。当时父亲和母亲从美国回来后,外祖父劝他去中国企业工作。1918年12月,父亲赴汉阳任汉阳铁厂会计处成本科长。结果刚刚到达汉口,在伯牙台5号定居的次日,母亲就因路途颠簸导致早产,生下了我。     

杨小佛先生访谈录(上)

杨小佛,生于1918年,祖籍江西玉山,1943年毕业于上海震旦大学经济系。其父是近代著名爱国民主人士、中国民权保障同盟发起人之一杨杏佛,母亲是"民国产婆"赵凤昌之女赵志道。本人曾任上海市政府参事、七届全国政协委员。近期,本刊特约张建安先生对杨小佛先生进行了专访。     

送别邓恭三(广铭)先生

送别邓恭三（广铭）先生李锡厚享年九十有一的邓恭三先生离我们而去了。可是,我仿佛仍能听到他那山东口音的普通话,还有我按下邓宅门铃时里面多半会出现的缓慢挪动的脚步声。恭三师从１９３６年大学毕业前夕开始发表文章,直到年前住进友谊医院还在想着看校样,想着要写...     

刘盼遂先生著作目录(续)

苟子正名篇札记清华周刊25卷,。期,926年明春秋名字解话补正实学、期、3期1926年尔雅草木虫鱼鸟兽释例补实学2期1926年广韵叙录校笺实学4期、5期、,926年文字音韵学论丛103:年反切不始于孙叔然辨实学6期,1926年文字音韵学论丛,935年跋唐人写韵书二残笺实学6期、1926年文字音韵学论丛,93。年黄氏古音廿八部商兑实学7期、,927年文字音韵学论丛,935年说文声谱自序国学论丛:卷2期 1927年文字音韵学论丛观堂学札记国学论丛,卷3期、,928年4月史学与地学3期1928年7月后汉书校笺国学论丛2卷:期;929年8月天问校笺国学论丛2卷,期,929年8月长葛县志(与…     

记忆中的筱苏(史念海)先生

<正>我第一次看到筱苏(史念海)老师的名字,是在1978年初夏。我因年龄超过三十一足岁,在1977年恢复高考时无法报名。到1978年研究生公开招生时年龄放宽至四十足岁,又没有学历要求,就抓住这最后机会。当时只是为了圆此生"考大学"的梦想,并未寄多大希望。初试结果我获得复试资格,按规定可以享受十天复习假,这才临时抱佛脚,一本正经地复习了。     

方腊洞小考

上世纪60年代．位于淳安县威坪镇洞源里的方腊洞被公布为浙江省文物保护单位后。有关方腊最后避难被俘的遗址似乎已成定论。然而笔者经实地考察并查阅部分史料。觉得该定论值得商榷。     

龙武县小考

龙武县，在历史长河中可谓昙花一现。它始于民国23年(1934年)，终于1958年。之间，随着政治局势的变迁，时称“龙武县”，时称“龙武设治局”。因为时限太短，龙武县未曾写过“县志”，将来亦无从再写。如再过些年代，“龙武县”概貌的“印记”将无从寻找。因此，笔不顾学术肤浅，借助档案资料和调查资料，撰写此，以备存迹。     

徐学功小考

徐学功 ( 184 2～ 1912年 ) ,男 ,汉族 ,迪化县南山庙尔沟人。祖籍甘肃武威。祖父徐正泰 ,官任凉州 (武威 )千总 ,1777年调任清军迪化守备。父亲徐登治为清军中军把总 ,负责管理迪化南山各地段屯田 ,后定居于当地。徐学功在兄弟 8人中排行老二 ,自幼喜好武术。 12岁拜师学武 ,酷爱拳术 ,善使刀矛 ,善于骑射 ,勇略过人。19世纪 60年代 ,新疆境内爆发了一系列农民起义。迪化也爆发了回民反清起义 ,昌吉、呼图壁、玛纳斯等地回民群起响应。妥明挑起民族仇杀以后 ,一些满、汉、蒙古族群众为躲避不测 ,逃往迪化南山的人不断增加。为保一方平安 ,…     

尺牍小考

本篇从宋人笔记、现存法帖中考证出尺牍的别称为“剳(札)子”,并述其由来与变化。