一位侵华日军少将秘密反战中建奇绩

武田义雄,原名王义雄,1910年出生于中国辽宁省旅顺。1923年元旦后,他父亲特意带他到北京参观了庄严的天安门城楼,辉煌的故宫,宏大的颐和园,绵延的万里长城。又带他到一位戴眼镜的伯伯家。这位伯伯送给他父亲很多的书。     

我与蒋介石的一段忘年交

康国雄之父康心如是老同盟会会员,参加过辛亥革命,是重庆的历史名人。抗战时期曾任陪都临时参议会议长,同时也是大金融家,他经营的美丰银行在重庆家喻户晓。康国雄本人也有传奇经历。抗战期间,蒋介石喜其顽皮可爱, 每次在别墅山间散步都会找他陪同,还请他去家中吃饭玩耍,让蒋纬国陪同,这种交往持续了二三年。“文革”中康国雄被诬为“蒋介石的干儿子”,抄家、下放。     

魏明帝曹叡,到底是怎样一位皇帝

正电视剧《虎啸龙吟》的热播带火了魏明帝曹叡,这位集女装癖、长发及地、口吃少言、起用女官与沉毅果决于一身的君主,在历史上争议很大。他继承先帝遗志,让曹魏蒸蒸日上,一手揽政,阴鸷雄猜,却又饱受士族掣肘,他有一统三国的宏愿,可惜和父亲一样英年早逝,间接导致魏国落入狼顾者的手中。     

寻踪探析秦贤助的《沾满俘虏鲜血的白虎部队》一文

洞富雄认为虽然秦贤助的文章是综合他在白虎部队获悉的材料而写,却并不能全盘否定他所描写的白虎部队俘虏两万中国军人并将他们屠杀这一基本事实。从中日双方目击者留下的记载可见,秦贤助所描写的白虎部队在南京以北的地区,大批搜捕中国军民,并将他们杀害的情况完全属实。日军官兵的日记与中国幸存者的证词从不同的角度印证了秦文的内容,而且...     

与黄维在南岳的一次相会

五岳独秀的南岳衡山,像一只展翅欲飞的巨鸟,雄峙在湘中大地。海拔630公尺的磨镜台,群山环抱,绿荫如盖,气候宜人,是南岳的精华,因而也是最理想的避暑胜地。1987年7月末,全国政协休假团三十余位政协委员,偕夫人登上了磨镜台,下榻于新建的五号楼。30位委员中,有一位久闻大名、如雷贯耳的名角,他就是毛泽东在《敦促杜聿明投降书》中多次提到的国民党12兵团司令黄维。     

论有贺长雄与民初宪政的演变

有贺长雄在袁世凯扼杀共和民主制度,一步步走向专制独裁,乃至复辟帝制的过程中发挥了不可忽视的独特作用。他完全抹杀辛亥革命推翻清朝封建专制统治的历史事实,杜撰所谓的“国权授受说”,从根本上否定《中华民国临时约法》所确立的“国民主权说”,并以此作为袁世凯抛弃民主共和制度,复辟帝制的法理依据。民国2年后宪政体制的演变就是在有贺长雄杜撰的这个理论指导下进行的。有贺长雄的言行体现了当时日本帝国政府的对华政策和意志,他名义上是中国国家元首聘请的法律顾问,但实际上扮演着“阴谋政治家”的不光彩角色。     

邓铿被杀：一桩扑朔迷离的百年疑案

正一1922年2月3日,孙文以大元帅名义颁布动员令,饬各军分路北伐:李烈钧进攻江西,许崇智进攻湖南,联合湘军,直攻武汉。落日照大旗,马鸣风萧萧。在经过长时间的酝酿之后,北伐终于开始了。尽管孙文心雄万丈,想一举推翻直系政府,但他很快就发现,北伐并不如他想象的那么容易,而且是荆棘满途、寸步难行的。     

与黄维在南岳的一次相会

五岳独秀的南岳衡山，像一只展翅欲飞的巨鸟，雄峙在湘中大地。海拔630公尺的磨镜台，群山环抱，绿荫如盖，气候宜人，是南岳的精华，因而也是最理想的避暑胜地。1987年7月末，全国政协休假团三十余位政协委员，偕夫人登上了磨镜台，下榻于新建的五号楼。30位委员中，有一位久闻大名、如雷贯耳的名角，他就是毛泽东在(《敦促杜聿明投降书》中多次提到的国民党12兵团司令黄维。     

2003年日本史学界的隋唐史研究

现在的隋唐史研究者沿着怎样的方向发展?研究具有何等的意义?在谷川道雄撰写的《中国史对我们来说有什么意义》(河合文化教育研究所出版,将此书称之为《谷川道雄自序》也是合适的)一书中,毫无保留地展示了他的研究历程和历史观。谷川对中国历史表现出的真挚关注,至今仍有很多引     

榎一雄与英藏敦煌文献摄影--纪念榎一雄先生诞辰九十周年暨英藏敦煌文献缩微胶卷摄影五十周年

2003年是日本敦煌学家榎一雄诞辰九十周年,也是英藏敦煌献缩微胶卷摄影开拍五十周年,本是一篇纪念章。榎一雄于1952一1954年逗留英国伦敦期间,促成大英博物院和日本东洋库合作,为英藏斯坦因所获敦煌献拍摄了缩微胶卷。摄影工作从1953年lO月3日开始,到1954年5月8日结束。榎一雄回国后,大英博物院又为东洋库陆续补拍了未刊的斯坦因书和书残片。这套缩微胶卷是第二次世界大战后国际敦煌学发展的基础。本披露了榎一雄和东洋库设法拍摄英藏敦煌献的前后经过,以及东洋库整理这套缩微胶卷的早期活动。     

人性回归后的忏悔 原侵华日本宪兵土屋芳雄的谢罪展览

今年5月中旬，辽宁省近现代博物馆办起了一个独特的有意义的展览，全部展品是一个曾参与侵华战争的原日本宪兵提供的，是一次忏悔和谢罪，该宪兵叫土屋芳雄，从1931年“九·一八”事变到日本投降，整整15年间，他不仅目睹而且参与了对中国人民的镇压和屠杀。尤其使他难忘的是，去年8月，他与会直接受他迫害的中国老抗联战士、作家刘丹华（原名刘长青）联系上了，有了下个直接的谢罪机会。于是，84岁的土屋芳雄将自己的悔罪的资料寄到中国。这些资料包括日军侵华时抢杀中国抗日人士的现场照片、随军记录和战后回忆簿，有图书、录音、录像、书…     

风格朴厚 意境深邃——尚太兴及其《老龙头雄姿图》

尚太兴是满族中年画家,北京师范大学毕业,现为“北京东方书画研究社”成员。他幼承家学,学习绘画,专攻山水。后受教于钱松喦、徐北汀、郭传障,艺业大进。但他不为古法、师承所囿,进而面向大自然,力求开拓新的艺术视野。作品多次参加展览,受到了好评。 本期封底刊登的《老龙头雄姿图》是作者惠赐本刊的一幅国画山水。画上题词为“清世祖入关老龙头雄姿”。老龙头位于河北省,距山海关城四公里处,砌石为垒,雄     

应当一忆的纪庸之死

纪庸是一位不出名的作家,教授,一个“一般右派”。他的一生明污点,也有成就,有令人尊敬的真挚诚实。然而在那没有自尊、没有敬重的极左年代,他沉湖自尽,“从容就死”了。直接起因却是他在元旦晚会上讲的一个笑话而招来当场批判,想来是何等荒唐、尴尬和沉重。《应当一忆的纪庸之死》向读者讲述了这个或许应该记住的普通人的故事。     

胡适的最后一天

1962年2月24日,台北国民党中央研究院在蔡元培馆举行第五次院士会议。下午5时,胡适主持欢迎新院士酒会。客人到齐了。胡适登上主席台,兴高采烈地向与会的客人讲了一个有趣的故事——我常向人说,我是一个对物理学一窍不通的人,但我却有两个学生是物理学家:一个是北京大学物理系主任饶毓泰,一个是曾与李政道、杨振宁合作试验“对等律之不可靠性”的吴健雄女士。而吴大猷却是饶毓泰的学生。排行起来,饶毓泰、吴健雄是第二代,吴大猷是第三代,杨振宁、李政道是第四代了。中午聚餐时,吴健雄还对吴大猷说:“我高一辈,你该叫我师叔呢!”这一件事,     

帕雄热巴节

帕雄是个村名,它位于波密县境内的帕隆藏布河之源头曲宗藏布河之东岸,距波密县城约60公里。该村是只有30多户、280多人的小村庄,但它却有一个在当他颇有名气的民间传统节日即帕雄‘热巴”节。“热巴”藏语字面意为“穿布衣的人”,在这里特指藏民族民间传统舞蹈一铃鼓舞。这是一种深受藏族人民喜爱的藏族古老的艺术形式之一。帕雄热巴节有着悠久的历史,该村老人们说,这一节日起源于藏传佛教噶举派大师米拉日巴及其徒弟日琼巴时期,距今已有800多年的历史了。“文革”后期,尤其是近年来,随着改革开放的不断深入,人民群众物质生活水平…     

1982 织田干雄击碎西方神话

1928年,是亚洲人在体育史上需要特别铭记的一个年份——这一年,在阿姆斯特丹举办的第9届奥运会上,一个黄肤黑发的亚洲人飞身一跃,结束了亚洲在国际体坛上金牌零的历史。他,就是日本人织田干雄。织田干雄生于1905年3月30日,广岛人,自幼喜爱田径运动,擅长跳远和三级跳远。还是广岛第一高中一名15岁的学生时,织田干雄就有幸受到奥运十项全能选手Genzaburo Noguchi的指导训练。     

一口老井

写冯楠老先生,实在是件太困难的事,或者是件费力但却不易见好的事。他没有大起大落的遭遇,年近九旬,似乎就一步一个脚印地这么平平淡淡地走过来了。他似乎也没有什么大悲大喜的经历,以便给笔者一点舞文弄墨的余地。这位身为贵州文史馆馆长的老先生,有一间七、八个平方米的书房,而这间书房,也许就是这位老先生一生的高度浓缩了。     

熊式一:沉浮海外的双语作家

熊式一（1902-1991）,笔名熊适逸,江西南昌人,毕业于北京高等师范学校英文科,后留学英国。主要作品有戏剧《王宝钏》《西厢记》《大学教授》《财神》《孟母三迁》《梁上佳人》和小说《天桥》等,与林语堂、蒋彝一起,并称为“海外双语作家三雄”。在海外,他的话剧《王宝钏》创下了两年多连演九百余场的佳绩,其小说《天桥》堪与林语堂的《京华烟云》媲美,因此,西方文化界又有“东林西熊”的说法。但因种种原因,学界对熊式一的研究滞后,其至今鲜为国人所知晓。     

多雄拉:灵魂升起的地方

正我坚信人是有灵魂的,祖母曾说,人到了天国,化身为一颗穹庐里闪耀的星星,而灵魂却留在人间,在亲人身边徘徊,久久不愿离去。如果去过西藏的多雄拉,也很容易把灵魂留在那边,肉体虽然返回来了,就是这样,多雄拉会暗地里呼唤你回去。     

最后一次看望陈永贵

我最后一次拜访陈永贵,是1984年的初冬,11月下旬的一天。这时的陈永贵,已经是没有任何领导职务的一个平民百姓了。他住在北京木樨地的一座公寓楼房里。作为农家子弟,我从幼年时起就崇敬劳动模范。直到退休之时,仍然如此。看看他们那憨厚、淳朴的笑脸,听听他们充满泥土芳香的庄稼话,就感到亲近。对那些上了年纪的老劳模,总觉得他们就是自己的长辈。而陈永贵,我还没有看到他作为一个普通农民是什么样儿。从1972年夏天开始,十几年间,我多次采访他,1974年在大寨、昔阳住过一年时间,与他有一些交往。可惜,那时,他已经不是一般农民,政治上正处在节…