洛阳东关东汉殉人墓

1971年1月16日,洛阳市东关旭升大队在平整土地时发现了一座东汉砖券墓。洛阳博物馆随即派人前往配合发掘。2月24日,发掘结束。这座墓在解放前曾多次被盗掘,墓室遭到严重破坏,墓内的随葬器物也残留较少。但是在墓的甬道上部夯土层中,却发现有殉人的重要现象。这种汉代殉人墓的发现在洛阳地区还是第一次。兹将发掘情况简报于后:     

西夏陵区一○八号墓发掘简报

1975年秋冬,我们在发掘西夏陵区八号陵以后,为了进一步搞清西夏帝陵与陪葬墓的关系、地面布局、墓葬形制、墓室结构等方面的差别,又发掘了一○八号陪葬墓。发掘工作从9月16日开始,12月5日结束。虽然一○八号陪葬墓也遭到严重的盗扰,但是墓葬的形制比较完整,刻有西夏文     

湖北浠水胡家湾南北朝墓葬发掘简报

2008年12月28日,浠水县散花镇三店村村民建房时发现墓葬一座,根据湖北省文物考古研究所安排,浠水县博物馆组织业务人员赶赴现场对该墓进行了抢救性发掘。发掘工作于2008年12月29日开始,2009年1月26日结束。胡家湾墓位于浠水县散花镇三店村三组,     

曾侯乙墓发掘亲历记

1978年3月25日,我正在当阳赵家湖发掘楚墓,突然接到单位——湖北省博物馆打来的电报,说在随县发现了巨大的木椁墓。比荆州天星观一号墓要大三倍,命我速回为发掘这座大墓做准备工作。我心中有些犯疑：天星观一号墓是湖北省刚发掘完的当时属最大的楚墓,木椁长8．2米、宽7．5米,已相当惊人;随县发现的这座墓竞比它大三倍,这会是什么样的墓呢？     

丹徒镇四脚墩西周土墩墓发掘报告

1986年11月17日至12月16日,镇江市博物馆考古部对丹徒镇附近的两座土墩墓进行了科学发掘,获得一批较有价值的考古材料,现报告如下:一、地理位置在镇江市以东的丹徒、谏壁、大港沿江一带的低山、丘陵和岗地上,分布着众多的土墩墓,已经发掘的有大港背山顶、磨盘墩、母子墩、烟墩山一、二号墓以及谏壁粮山和青龙山一、二号墓.这次发掘     

罗山县蟒张后李商周墓地第二次发掘简报

1980年7月29日至11月28日,为了配合水利灌渠的扩建工程,我们继在蟒张墓地进行第一次发掘之后,又在该墓地进行了第二次考古发掘。除第一次发掘的M1——M6六座商代墓外,第二次又发掘商代墓11座,它们分别是M8、M9、M11、M12、M15、M18、M23、M27、M28、M40、M41。同时还发掘了24座周代墓。两次发掘共出土商代青铜器215件、玉器68件、陶器42件、石器2件、木漆器9件。同时还出土周代青铜器38     

嵩县北元村宋代壁画墓

1986年10月,嵩县城关镇北元村西砖厂在备土中发现一座砖室墓。1987年3月8日,我队派李献奇、王文浩二同志前往发掘,3月26日发掘结束,历时15天。该墓曾被盗掘,墓底紊乱不堪,葬具、葬式不明,室内随葬品也被取走。但该墓结构保存完好,从墓壁到墓顶,满室彩绘,内容丰富,十分华丽,所有构件全为水磨或雕饰青砖砌成,是一座典型的宋代仿木建筑砖雕壁画墓,现将清理情况简报于后:     

中国科学院殷墟调查发掘组工作續报

本组工作到三十一日为止,已将四盘磨和武官村小墓的发掘作一结束,武官村殷代大墓也发掘清理了墓室木椁顶层放置的随葬的人、鸟兽和器物,木椁内部,椁底下的殉葬坑,和北墓道的一部分,     

唐殷仲容夫妇墓发掘简报

2004年7月底至8月初,陕西省考古研究所在西北大学长安新校区基建范围内发掘了唐殷仲容夫妇墓,工地编号2004CXDM116。发掘工作自2004年7月23日开始,至8月9日结束。现将发掘收获先行简报如下：     

曾侯乙墓发掘亲历记

1978年3月25日,我正在当阳赵家湖发掘楚墓,突然接到单位──—湖北省博物馆打来的电报,说在随县发现了巨大的木淳墓,比天星观一号墓要大三倍,命我速回为发掘这座大墓作准备工作。我心中有些犯疑：天星观一号墓是湖北省刚发掘完的当时属最大的楚墓,木椁长8．2米、宽7.5米,已相当惊人;随县发现的这座墓竟比它大三倍,这会是什么样的墓呢？会不会是数字搞错了？或者是几个墓连在一起,错看成一个墓了呢？我怀着诸多疑问和希望回到武汉。情况得到证实：电报内容无误。这座新发现的墓不仅规模特大,经初步勘探保存情况亦好。我当时惊喜的…     

浅论敦煌出土的唐代围棋子——兼谈围棋的发展历史

围棋活动是供人们养身,陶冶情操,开发智力,培养综合、分析和逻辑思维能力的一项文体活动。本文对敦煌唐墓出土的围棋子及其发展历史进行了探究。     

祥和吉庆 如意康宁——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹展览侧记

2013年1月18日,“吉祥如意——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹”展览在西子湖畔的浙江省博物馆孤山馆区开幕。这是浙江省博物馆近年举办的浙江私人收藏精品系列展览之一,主办方选取了王永良翰越堂3万余件文物艺术品中含有较明确吉祥寓意的精减143件,以为贺岁特展。     

巩固党在农民群众中的执政基础

我们党要扩大社会基础,不仅要关注新的枉会阶层,更要重视农民阶级。在现代化进程中,执政党如果没有农民的支持,其执政地位就不可能巩固。改革开放以来,我国的农民阶级内部出现分化,面临着一系列新的问题,特别农民的生存状况和农村自办组织的发展,对党的执政基础提出了挑战。因此,党要在农村巩固自身的执政基础,就必须采取有效措施减轻农民负担,加强农村党支部建设,吸收优秀农民入党,并引导农村自办组织健康发展。     

从意大利庞贝古城坍塌事故看龙门石窟的保护

2010年,意大利庞贝古城发生了三次坍塌事故。本文阐述了庞贝古城发生事故原因以及存在的问题,并联系龙门石窟实际,对其存在问题进行了分析,探讨了解决思路,强调了日常保养维护在文物保护工作中的重要性。     

浅析拜占廷帝国早期阶段皇位继承制度的发展

戴克里先采取了一系列改革措施重振罗马帝国,其中大部分政策为君士坦丁一世继承,并逐渐成为早期拜占廷帝国管理体制的基础.但是,戴克里先所创立的四帝共治制由于自身蕴涵着不可克服的内部矛盾,在戴克里先退位后随即崩溃.此后经过三个 王朝以及一个世纪的发展,拜占廷帝国皇位的血亲世袭继承原则得以确立,血统成为皇位继承合法性的来源.与此同时,军队也依然拥有对于皇位继承的强大影响力,血统与军队在皇位继承中形成互相制约的关系.     

明末清初青花花觚鉴定

觚,新石器时代马家浜化遗址即有陶制品出土,其用途为酒器。夏商较流行,西周后逐渐减少。部分器型仿青铜礼器,多用作陪葬冥器。     

继承与创新：新修大型清史的体裁体例--清史编纂体裁体例学术座谈会综述

20 0 3年 2月 2 1日至 2 5日 ,国家清史编纂委员会在北京召开了“清史编纂体裁体例学术座谈会” ,来自京津、东北、华北、西北等地高校、科研院所、档案文博单位的近二百名学者参加了会议 ,就清史编纂的体裁体例等问题展开了讨论。这是清史工程启动后的第一次重要会议 ,也是建国以来第一次关于史书编纂的大讨论。一、新编清史的定位以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 ,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法 ,以世界眼光 ,在继承前人研究成果基础上 ,编纂出一部能够反映当代中国学术水平 ,并…     

道教与辽朝政权合法性的构建

本文通过考察道教与辽朝政治的关系,揭示出在辽朝这样一个多元文化的社会中,道教如何阐释和构建政权的合法性将契丹开国君后及皇太子神化为道门尊神;采用谶纬与道教融合的方式来诠释契丹开国史;运用道教术语命名政治空间;把皇帝的行帐想象、神化为“洞天福地”;借用道教词汇命名帝王陵寝建筑;堆砌道教辞藻修饰帝后的哀册。一言以蔽之,契丹统治者利用道教塑造君主和国家权力的神圣性,以此构筑其政权的合法性。     

从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现谈辛亥革命的实质

文章从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现这个角度来探讨这次革命的实质.作者认为资本家阶级事实上是君主立宪派而不是革命派的阶级基础.但在辛亥革命高潮中资本家阶级没有游离于革命斗争之外,不但如此,资本家阶级还利用革命党人在国内根基甚浅的现实使革命后来的发展远离了革命纲领.辛亥革命象一场暴风雨冲跨了早已腐烂的老房子--清王朝,但它却没能建立起真正的资产阶级共和国.革命之后中国有的仅仅是“民国“的招牌.因而辛亥革命实质上是一场推翻了满清的暴动,就其结果来说还谈不上是资产阶级的民主革命,尽管其三民主义的革命纲领充分体现了资产阶级的民主革命性.