基督教女青年会老宅今昔考

王府井步行街北端十字路口的东北角,有一条幽静的西堂子胡同。这条胡同路北有几处近300年的老宅,其中的33号、35号院曾是基督教北京女青年会的会所。上世纪90年代,笔者曾在此工作了整整10年,对这里左邻右舍的几处老宅的历史变故和院落结构颇感兴趣。     

电台街忆旧

电台街位于贵阳城东,那里有一座华家阁楼,紧挨阁楼南侧的是“怡庐”大院,据说旧时代曾是贵阳望族高氏的书楼,20世纪50年代至70年代,我即居于此处。 楼房是两层砖木结构的建筑,右侧和前方是空旷的大院。右边的院落一字儿植了3株槐树,前边的院落自右向左种了一株梧桐、一株石榴和一株腊梅,空地被人们辟为花园。     

百年老宅藏家珍

西安市光明巷45号是一座百年老宅,一辈子没结婚的花甲老人李振亚自1944年出生一直住在这座老宅,在几十年坎坷遭际中小心地守候、呵护着这里的一切。     

陕西现存匾额选粹(之二)

“敕赐礼拜寺”——化觉巷清真寺化觉巷清真寺,座落在西安鼓楼的西北隅,通称西安清真大寺.四进院落置墙相隔,前后贯通,是一组具有中国建筑特色的伊斯兰教寺院.一九八三年元月,经国务院公布为全国重点文物保护单位.     

摆龙门阵

“摆龙门阵”一词是四川土语,含有讲故事、聊天、侃大山、谈山海经之类的意思。原来旧时四川民居院落的大门称“龙门”,门前空地是院内居民茶余饭后聚会交谈的场所。到时,或一人主讲,或自由交谈,煞是热闹。那场面,从远处望去,很像兵书上摆的什么阵势。什么“阵”呢？既然摆在“龙门”下,于是就叫“龙门阵”了。这样,“摆龙门阵”就成了讲故事、聊天之类的同义词了。     

摆龙门阵

“摆龙门阵”一词是四川土语,含有讲故事、聊天、侃大山、谈山海经之类的意思。原来旧时四川民居院落的大门称“龙门”,门前空地是院内居民茶余饭后聚会交谈的场所。到时,或一人主讲,或自由交谈,煞是热闹。那场面,从远处望去,很像兵书上摆的什么阵势。什么“阵”呢？既然摆在“龙门”下,于是就叫“龙门阵”了。这样,“摆龙门阵”就成了讲故事、聊天之类的同义词了。     

平遥晋商赵氏家族

正位于平遥古城内第八街仓巷49号(旧号2号)的赵氏家族,可谓名声远扬。《平遥古城报》于2001年11月28日和12月5日连续刊载的《老宅和老宅里的老百姓》一文对赵氏老宅作了介绍。2002年1月19日《道生明药铺》一文又见诸报端。两文的宗旨是:通过推崇赵大第的创业精神,及其老宅内那饱人眼福的木雕艺术等构成的建筑风格,宣传平遥古城名胜,开发旅游资源,指导旅游工作;并弘扬晋商以诚信为     

名人故居热起来

梅兰芳原籍江苏泰州,祖父梅巧玲是“同光十三绝”之一,四大徽班之一的“四喜班”班主．成丰初年北上学戏．举家来京。光绪甲午年梅兰芳出生于李铁拐斜街。庚子事变,家道中落．卖掉老宅,搬到不远的百顺胡同。后来又搬到珠市口东大街鞭子巷三条(今锦绣巷三条)。1916年梅兰芳以两千多两银子在前门外芦草园(今北芦草园胡同)典租两所四合院,拆去两院的隔墙连成一片。名人好友经常相聚。     

李鸿章 维新,但首先要自保——对话雷颐

在南京白下区四条巷一个不起眼的路口,孤零零站着一栋破旧的老房子,在它的周围,是烧鸡店、水果摊、玻璃铺……再过去,是一个小型的垃圾中转站。老宅一侧临街,墙上用浆糊贴着一张毛笔字的纸条:危墙小心。确实需要小心,生活在这里的人们曾不止一次地看见有人走过时,老宅墙头应声掉落两片瓦来,于是那些幸运没被砸到脑袋的人们脖子一缩,快步闪开。这是一处文物保护建筑,青石板上写     

陇西堂

陇西堂原称李家龙宫,其遗址位于陇西县南安乡一心村庙儿巷,是李氏家族最早的聚居地。 相传,唐朝就在这里建有上、中、下三组雄伟的建筑,殿堂林立,规模宏大,大门上有唐玄宗御笔亲书的“李家龙宫”四个金色大字,其中主祭堂悬挂“陇西堂”匾额。李家龙宫数度遭毁,变成一片废墟。后迁至县城南郊的仁寿山公园内,成为人们旅游览胜、消闲聚会的佳地.     

“高家花园”春秋之一

一、引子古老的贵阳山城腹心地带,有一条文笔街,靠近繁华市廛。这里闹中取静, 地名颇雅。其实,在遥远年代,那儿本是一片空旷地, 取名叫“大坝子”,是贵阳府驻军练习射箭的地方。清乾隆年间,贵阳北郊一户农家出了一个举人,做官归里, 在那里修建大宅,几代经营,乃成远近闻名的“高家花园”。大门内门楣高挂黑底金字的“解元”匾额,下面两块同色“文魁”托住。于是,这条街巷,车马阗噎,士绅出入,再称“大坝子”这个     

锦上花园 桂雨香迎花客来

山林间,茶园里,自然醒;阳光里,小院落,窝进一把舒适的椅,端一杯沁心的茶或咖啡,会友,谈心,歇坐,独处……悠然之间,心中的那朵花,开了……金秋杭州之美,我认为在于“山寺月中寻桂子”,而赏桂最佳处,自然是“满陇桂雨”,7000多株桂花,金桂、丹桂、银桂、四季桂等,品种众多,暗香浮动。鲜花最盛的山中院落循着桂香,从西湖南线的动物园处,沿着村道开车盘旋而上数分钟,或步行20多分钟,在下满觉陇98号后,望见红墙洋房,鲜花最盛的院落,轻推院门,便来到了“锦     

豫西民居奇葩——地坑院

小时候是在地坑院(地下四合院)玩耍长大的,也许是身边无“风景”吧,没感觉到它的特别之处。工作之后,随着旅游开发,三门峡市政府建造了甘山森林公园,将路线上一座村庄的地坑院列为甘山之行的一道独特景致,“进村不见房,院落地下藏”的独特魅力吸引了大批韩国、日本、新加坡、美国等中外游客。地坑院也称天井窑院、下沉式窑院、地窨院(如题图所示),在陇西、晋南、豫西等都有分布,其中又以豫西地区的地坑院较为集中,特色明显。在陕县“三道塬”(东凡塬、张村塬、张汴塬)上的广大农村,如果你有兴趣深入到村中的老宅区,会对地坑院的各种造型及特…     

北京会馆游之浏阳、湖南、中山会馆

浏阳会馆 浏阳会馆以“戊戌六君子”之一的谭嗣同而闻名。建于清同治十一年(1872)。 浏阳会馆在莱市口西南的北半截胡同,广亮式大门坐西朝东,四进院落,一进是一四合院,正房五间,原是供奉先贤和文曲星神的祠堂。倒座五间南北厢房各两间。二进     

天以百凶成就一词人——兼记外祖母沈祖棻的坎坷一生

在古城苏州,有一条大石头巷,位于观前街与饮马桥之间。现代爱国主义女词人沈祖棻(1909.1.29-1977.6.27)就出生在这儿的一座宅院里。如今,破落不堪的老宅成了大杂院,墙上精美的雕饰在“文革”中被破坏殆尽,沈祖棻和祖母当年同住的后院也早已是断墙荒草,宛如凭吊女词人的一曲哀歌。祖棻出生前,沈家从祖籍浙江海盐迁居苏州已经好几代了。祖父沈守谦,号退庵,从清王朝实缺徐州兵备道的职务退休后,闲居在家,他笃好艺术,和词人朱孝臧、书画家吴     

周恩来与“铁3号”的文化名人

在北京东城张自忠路路北,有一座院落,院门为近代砖拱门楼,绛红色的大门虽经刷新仍有些斑驳,给人留下历史的回味。1986年,这里被列为东城区文物保护单位。     

金陵刻经处：佛经的圣殿

在江苏南京市中心的淮海路上,有一处仿若私人宅院的古式建筑——金陵刻经处格外地醒目。院落里飘散出来的浓浓的墨香,时常让路过这里的人好奇不已。这时候,只要你轻轻推开两扇虚掩的红漆大门,进入到院落里来,一种似凿木开眼的嚓嚓之声,便此起彼伏地传来,十分动听。     

古宅风雨二千载——言子故居沧桑记

在历史文化名城常熟市城内,有条言子巷,因其巷长中又有一条闹市街,故分为东、西言子巷。此巷是为了纪念先哲、孔子十大弟子中唯一南方人的“南方夫子”言偃而命名的。 在东言子巷中,至今仍有一幢千年古宅——言子故居。     

中共“一大”代表、革命烈士陈潭秋

一在湖北省黄冈县,有一个背山面水、含青吐翠的叫陈宅楼的村庄。在庄子的东头,有一座气势不凡的院落,这座院落的二门上高悬着蓝底金字的“文魁”的横匾,显示出本宅主人曾经有过的风光。1896年1月4日,中共“一大”代表陈潭秋就诞生在这座雅致而幽深的庭院里。     

童年记忆里的故乡

我出生的那个小山村,坐落在祁连山支脉大坂山南麓、康烈尖山(海拔4196米,群众称阿米多藏山)西南坡下,两岭夹峙,属于脑山地区。 孩提的生活是沉浸在姥姥的故事中的。姥姥家坐落在下院,与我们家的院落有通道相连,两家人从通道随意往来,无拘无束。姥姥家的院落称为“独庄廓”,大门是纯松木雕刻而成的,院内四面皆有房,正屋房顶还建有三间木质佛堂。那时姥姥已瘫痪在炕,不能行走。异常淘气的我,每当遭到父母责骂或鞭抽时,姥姥那里便成了庇护所。姥姥每天摇着转经筒,望着窗外,