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关于李敖之子李戡弃台大上北大这件事,很多人是不以为然的,他们觉得李戡并不了解北大,更不了解大陆,他们觉得李戡享受了台湾的言论自由得以大骂台湾,“你到这边来还敢照骂么”,他们觉得李戡只是在批判姿态上模仿了他的父亲,但提供的并非今日之大陆所亟需(瞧瞧韩寒)。 相似文献
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谈大陆之行人物周刊:4年多前您的大陆之行,最深的感受是什么?李敖:终于活着回去了,一个臭老九还能受到那样的欢迎!我这么嚣张、快乐地回去。人物周刊:您在北大的演讲,可惜我们没能看到直播,您对演讲满意么?李敖:大体还好,因为我演讲不能像连战那样背稿子,也没有像美 相似文献
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李敖来了,李敖又走了,11天的“神州文化之旅”,国内对其宠爱有加。李敖在大陆广受欢迎,原因无外乎以下方面:第一是他强烈的反叛意味,不畏强权,不怕坐牢,反两蒋,反李登辉,反台独,谁当权他就反谁,这在将直言一骂看作一种气节社会氛围里,自然非 相似文献
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1911年,清政府用美国退回的一部分庚子赔款创办了清华学堂。同年,辛亥革命爆发,帝制覆亡。次年,民国成立,清华学堂改称清华学校,是为清华大学前身。早期清华有一个很好的传统,就是每周有很多演讲,邀请国内外各行各业名人来校演讲,借以开阔学生视野、陶冶学生情操、培养学生社会责任感。1925年4月,清华学校曾邀请苏俄驻华大使加拉罕来校演讲。由于加拉罕是社会主义苏维埃国家的外交官,在当时资本主义国家合围苏俄的背景下,这次演讲引起了一场不小的风波。 相似文献
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胡适在风雨飘摇的旧北大 总被引:1,自引:0,他引:1
胡适在旧北大执教二十年有余,无论在蔡元培长校期间的“新政”,还是蒋梦麟长校期间的“中兴”,胡适的影响重大。胡适本人长校的旧北大的最后三年,是北大历史上最为艰难困窘、风雨飘摇的三年。随着旧北大走完历史,以蔡元培、胡适为代表的自由主义教育哲学也在中国大陆寿终正寝,中国的教育史也翻开了新的一页。 我们知道,从1917年1月蔡元培当北大校长起,或者确切地说从1917年9月胡适进北大当教授起,北大的一系列教育的现代化改革正式揭开序幕。 在抗战爆发前的20年里,北大教育规模发展很快,尽管中间风云变幻、波折屡生… 相似文献
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抗日战争初期,由清华、北大、南开几所高校合组的西南联合大学历史上,有过一次著名的行军,这就是该校部分师生徒步从长沙到昆明1000多公里的“长征”。这次“长征”给西南联大历史增添了光辉的一页。与此几乎同时,由北平大学、北平师范大学、北洋工学院等院校合组的西北联合大学历史上,也曾有过一次更大规模的行军。所以称“大”,是说它不像西南联大的行军队伍那样,经过了严格的人员挑选,组成精悍,而是几乎全校学生教职工,不分体质强弱,共同编成一支庞大队伍,携手出发……所以,尽管路程不及长沙至昆明那般遥远,可西北联大师生徒步路程中,翻越苍茫峻峭的秦岭山脉,其艰难程度,一点不亚于西南联大那次“长衙”。所以,同样值得后人深刻记忆。 相似文献
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1945年初,我在昆明读大学时经李公朴、潘大逵介绍参加民盟昆明支部(潘大逵当时是云南大学教授,和李公朴住邻居),那时就认识了罗隆基,民盟支部还为罗隆基主张实行美国的民主而展开一场争论。我和罗也有过一次不愉快的接触。但我很喜欢听他的演讲,有口才,有煽动性,敢于点名骂蒋介石独裁政府,深受 相似文献
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如果把招生自主权还给北大、清华和复旦、同济,如果农民工子女的录取分数低于本地孩子的,那么,还用得着劳师远来的"异地高考"吗?这样带来的社会震荡相对要轻得多。 相似文献
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随着1949年的到来,对于现代中国作家来说,无疑将面临一个选择的问题。尽管有胡适、傅斯年、梁实秋、苏雪林、苏汶、胡秋原、力匡、南宫博、秋贞理(司马长风)、刘以鬯、张爱玲、曹聚仁等前后选择离开大陆或滞留国外,但绝大多数的作家却选择了留下。在留守的作家中,最为引人注目的当属北大教授朱光潜。朱光潜的引人注目是因为他不单是一个名噪一时的文艺研究权威、国立北平研究院院士,而且还是一贯标榜自由主义并与左翼和革命文学一直龃龉的作家,同时他还身兼国民党中央监察委员、位列国民党“抢救学人”计划中的第三号人物。 相似文献
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李敖对儿子李戡的叛逆,有非常中肯和传种的评断:“全部刀口向外,他的态度,基本上是看不起他看不起的,但缺乏实际冲突,因为他高高在上,不屑冲突,”李戡今年17岁,年长57年的李敖,在长达四十来页的导读中,讲述了自己年少时遇到的狂飙运动下凄惨又壮烈的进步青年。 相似文献