管窥后现代主义历史思潮

后现代主义不仅仅是现代主义之后的历史分期概念,其历史贡献在于,给我们提供了一种以大胆的标新立异,彻底的反传统、反权威精神作为其灵魂的思维方式。我国当代青年大学生需要正视且正确理解后现代主义思潮,培育批判性思维方式和思辨的能力,做中国特色社会主义理想的接班人。     

对后现代主义文化思潮的评析

“后现代主义化思潮”是当今西方盛行的一种综合性的哲学与化思潮,其基本精神是不断反传统’不断否定之否定,进而它也影响着人们的精神结构、思想观念和生活方式。为此,笔认为,对后现代主义化思潮的分析和研究,能够帮助人们正确地认识和对待这一化思潮。     

建设性后现代主义思潮初探

建设性后现代主义思潮建立在对现代性批判和超越的基础之上,是对批判性后现代主义的扬弃。它提出的后现代整体有机论、后现代创造观以及后现代生态文明观是后现代主义思潮中最有价值的观点,对我们发扬创造性精神,人与自然的和谐相处,追求丰富的精神生活以及推进现代化建设起着极其重要的作用。     

后现代主义思潮与人类学、考古学的研究——地域文化研究要注意的一个理论问题

20世纪70年代以来西方学术界的后现代主义思潮,全面颠覆了西方传统的学术思维方式,其对于人类学和考古学的影响相对较迟,而“范式转换”以及文化相对主义对多样性的考古学文化研究提供了新视角。     

后现代主义思潮与人类学、考古学的研究——地域文化研究要注意的一个理论问题

20世纪70年代以来西方学术界的后现代主义思潮,全面颠覆了西方传统的学术思维方式,其对于人类学和考古学的影响相对较迟,而“范式转换”以及文化相对主义对多样性的考古学文化研究提供了新视角。     

后现代主义及其史观对中国学术研究的负面影响

正一、后现代主义及其史观后现代主义是20世纪70年代至90年代欧洲和北美盛行的一种社会文化思潮。1954年,英国史学家汤因比(Arnold Toynbee)在他所著的《历史研究》中,首次称19世纪70年代以来的西方历史为"后现代"。1982年,美国文学评论家哈桑(Ihab Hassan)用"后现代主义"来指代这种庞杂、极端、充满矛盾又捉摸不定的思潮,并归纳出它的几十种特点,如强调偶然、对立、区别、分离、解构、去中心,等等。后现代主     

后现代主义思潮对我国高校教育管理的影响

随着后现代主义思潮的兴起,后现代思潮对教育领域的影响越来越大,现在我国教育哲学界也逐渐出现了新的后现代教育思潮萌芽。这种教育观是以批判性的态度来对现代主义知识观进行评价和反思,提出问题,构建出一种后现代方式的知识管理,这给我国高校教育管理提供了新的思路和方法。     

后现代主义与历史学

后现代主义的特点:反对现代传统的哲学文化思潮,批判、解构现代主义的文化理论。如反对理性主义、科学主义、客观主义、一元论……提到后现代主义,我们不妨先了解一下什么是现代主义:现代主义是指启蒙运动与文艺复兴以来的现代文化。它的主要特征是:反对古典的艺术传统,在题材上、技巧上力求     

无政府主义文化思潮对巴金人生理想的影响

无政府主义文化思潮是"五四"新文化运动时期的重要思想,并对巴金的人生理想和文学创作产生了重要的影响,为了深入了解,本文将从以下三个方面,即无政府主义文化思潮的产生于发展,巴金与无政府主义的不解之缘以及在无政府主义影响下形成的人生理想论述无政府主义文化思潮对巴金人生理想的影响。     

城市的现代和后现代

城市作为一个包罗万象的文化现象,在二十世纪中叶源自人文科学和哲学领域的后现代主义思潮到来时,同样经历了深刻的变革。笔者从城市规划、管理、社会及城市自身空间的角度分析了后现代城市学者对城市发展的某种见解和城市在这场思潮到来时做出应答的某些特征。     

简论消费文化视阈下的大学生思想政治教育

消费文化作为一种颠覆生产范式的意识形态控制，对大学生思政教育的冲击越来越大，高校思想政治教育工作要重视这一问题。本文分析了西方消费主义思潮在中国高校大学生群体中的表现：自我主义至上的消费主义思潮，崇物主义至上的消费主义思潮，享乐主义至上的消费主义思潮，时尚主义至上的消费思潮。     

大学宿舍文化

"大学生宿舍文化",是指大学生在以宿舍为主要空间的共同学习生活、相互作用的过程中所形成的环境和氛围。"它包括宿舍的设施、环境卫生、室内陈设和宿舍成员的生活方式及其多种多样的闲暇活动,以及由此而表现出来的各种思想观念、行为方式等。从精神文化方面来看,大学生宿舍文化具有以下几个明显特性:1、感染性。大学生宿舍文化使宿舍成员这一特殊群体在感情及情绪相互交流、相互感染中形成了心理上的认同,其感染性深深地影响着大学生的思想、观念和行为。2、倾向性。倾向性是指宿舍成员受他人的心理感染而形成     

礼俗文化的再研究——回应文化研究的新思潮

中国传统文化模式具有生活方式、伦理道德、等级序列一体化的结构,精英文化通过以礼化俗的过程,把观念形态推向平民百姓,从而使世俗生活理性化,形成百姓日用之学。在这种文化模式中,礼和俗相互依存、胶着,双向地增强了上层文化和下层文化的渗透,极大地增强了各民族、各地区人群对伦理价值的认同,也培育了生活方式意识形态化的普遍心态。礼俗文化为后代留下宝贵的思想资源,也为中国的思想启蒙往往要从生活方式发端留下历史的因缘。从学理上重新建树礼俗文化的知识系统,是深化中华文化研究的重要路径。在文化研究凸现生活主题的思潮中,创造富有中国特色的文化理论,是中华文化面向新世纪的又一使命。     

大众文化背景下的高校校园文化建设

流行于高等院校的大众文化,以充满青春激情、追逐时尚潮流的年轻人为主要消费对象,深受许多大学生的欢迎和喜爱。大众文化正以特有的功能影响着当代大学生的生活方式、价值观念和审美情趣。正确认识高校学生大众文化表象及其对大学生的积极影响和消极影响,建立高校学生大众文化引导和管理的长效机制,提高大学生的审美情趣、审美能力和审美理想,才能消解其负面功能,让先进文化思想和活动形式占领校园文化阵地。     

新文化保守主义思潮对发展创业文化的启发

20世纪80年代新文化保守主义思潮在我国重兴并发展起来。因其对现代化的反思和对民族文化的重视,新文化保守主义思潮在我国现代文化思潮中具有一定的地位和市场,与马克思主义、自由主义西化派一起成为主流文化思潮。学界对新文化保守主义的争论也从未停止,但笔者认为,应理性看待新文化保守主义思潮的重兴和发展,突破局限,使其从呼吁归于传统的理想走向促进社会主义文化建设发展的实践,从一味批判和激进反思走向为社会主义现代化服务。本文从创业文化发展的角度,重新理性审视新文化保守主义思潮的局限性和发展可能性,提出新文化保守主义思潮对发展创业文化的几点启发。     

论西方后现代主义对当代马克思主义的影响简

西方后现代主义是20世纪60年代以来在西方出现的具有反西方近现代体系倾向的思潮,是西方资本主义社会不断发展的产物。研究马克思主义和后现代主义的关联。可以帮助我们认清后现代主义,对其进行批判性分析;又有利于我们在新时代的语境中理解马克思主义,激活马克思主义阐释现时代问题的能力。     

当代消费文化背景下的高校美育发展现状及其反思

消费文化是伴随着商品的极大丰富,消费主义的确立而逐步形成于二战之后的一种文化形态。战后的美国,经济迅速增长,首先成为消费型社会,消费文化成为其主流价值取向。我国自改革开放以来,消费文化一系列特征已显现,消费主义在我国城乡各地迅速蔓延。消费观念的迥异,改变了社会关系和生活方式,也改变了人们的幸福观。随着高等教育的普及,我国大学生数量日益庞大。大学生无时不刻不受当代社会价值观念的影响。因此,在当今的消费文化背景下,迫切需要加强美学教育,提高当代大学生精神层次,形成健康向上的生活方式。     

论西方后现代主义对当代马克思主义的影响

西方后现代主义是20世纪60年代以来在西方出现的具有反西方近现代体系倾向的思潮,是西方资本主义社会不断发展的产物.研究马克思主义和后现代主义的关联,可以帮助我们认清后现代主义,对其进行批判性分析;又有利于我们在新时代的语境中理解马克思主义,激活马克思主义阐释现时代问题的能力.     

“90后”大学生特质探微

每个时代的青年都有着鲜明的时代特征,＂90后＂大学生的个性特点、生活方式、价值取向也同样发生了很大变化,呈现出鲜明的特征.只有准确把握新一代大学生的思想、行为特点,高校才能够有针对性、有特色地做好引导、培养＂90后＂大学生的教育管理服务工作,培养出有理想、有文化、有责任感的新时代大学生,使其成为构建社会主义和谐社会的中坚力量.     

后现代主义与后现代史学

后现代主义是 2 0世纪 70年代在欧美等西方学术界兴起的一种社会思潮。近些年来 ,我国学界对于后现代主义作品的介绍颇多 ,但对其进行认真研究的论著则较少。本文对后现代、后现代主义和后现代史学的发展过程进行了疏理 ,尤其是就后现代史学对现代史学的挑战作了认真的探析 ,认为后现代史学的核心是力图动摇西方现代历史编撰学的基础 ,颠覆西方自启蒙以来建立起来的历史观念