负心的干兄弟(阿昌族)

从前,有两个孤儿,一个叫熊小福,一个叫尹小顺。他两个相处得很好,就结拜为弟兄。熊小福十四岁,称哥哥;尹小顺十二岁,为弟弟。后来,他俩商量做点小生意,便凑了一些钱做起买卖来了。开始几个月里倒也顺利,日子长了,哥哥熊小福做生意,态度好,说话客气,向他买货的人多,他找得的钱就多一点。而弟弟尹小顺态度生硬,经常和人家吵架,结果谁也不想买他的东西,他就卖的少,有时一天到晚也卖不得一文钱。这以后,他俩各去一方卖货,到下午会合在一起回家。有一天,在回家的路上弟兄俩谈起买卖的事,哥哥熊小福问弟弟尹小顺道:“兄弟!今天的生意好吗?”尹小顺明明知道,今天连张都没有开,一文钱也没     

戒指的争端

从前,在一个叫卓龙的地方,有两个叫顿旦和扎西的人。他俩非常要好,每天都一块上山去打柴。有一天,顿旦突然发现在一个悬崖峭壁上有一枚珠宝戒指。他想去拿这枚戒指,但是由于山势险要,一个人没法拿到,他只好叫来朋友扎西帮忙,扎西在顿旦的腰上拴好绳子吊到悬崖上拿到了戒指。下山后,他们俩之间发生了争执,顿旦说:戒指是我看到的应该归我,扎西说如果我不帮你拉绳子,你就没法取到戒指,我也应该有份儿。他俩争执得不可开交,就去找当地一位很受人尊敬     

两对朋友(傈僳族)

一对做生意的朋友,一个心好,一个心坏。他们揹了一些货物,要到很远的地方去卖。路上,他们拣着一罐银子,心坏的朋友出了一个点子,说:“朋友,我们走长路不方便带,就把它放在这里,等回来时再拿吧。”好心的朋友说:“也是。”于是他们就把那罐银子埋在路边。走了两天,坏心的朋友突然喊肚子疼,“阿唷阿唷”哼个不停。好心的朋友给他揉了一阵,又要去村子里找医生。坏心的朋友说:“不要找了,我回去。”好心的朋友     

蛇口脱险

有一次村里有个人得了重病,必须到很远的地方去请玄伯医生。带路的人和医生都走累了,就停在山里一棵大树下休息。不巧得很,他们俩人都被大蛇吞到     

洪水漫天下(苗族)

古远的时候,有一家老两口,女的叫妮波擦梭,男的叫爷则资岛。他俩四十开外才生得两个胖儿子,大儿子叫召友,二儿子叫召亚。两个儿子渐渐长大了,都很勤劳,天天帮助爹妈开荒种地。一天,两兄弟辛辛苦苦地开了一天荒,翻起很多圆滚滚的土垡子。可是,第二天到地里一看,翻起来的土垡全被翻回去了,就象没挖过一般。他俩很奇怪,又挖了一天。第三天,两兄弟到地里一看,挖翻起的垡子又完全被翻合拢了。他俩不服气,又挖了一天。太阳快要落山的时     

飞毡(彝族)

相传很早以前,在乌江岸边的荒山野箐里,住着一对从部落头人家里逃跑出来的呷西,男的叫嘎木,女的叫汝古。他俩在半山腰的大树底下,搭起个窝棚,开荒狩猎过日子。后来他们生了个小姑娘,取名叫阿嘎汝玖。阿嘎汝玖从小聪明伶俐,夫妻俩疼爱得象心肝宝贝似的。爹妈一天天衰老,阿嘎汝玖也一天天长大。她长到了五、六岁,还没有     

摩梭故事四则

从前,有两个达巴,相约到很远的地方去学识字,求知识。这两个达巴,一个穷,一个富。穷达巴什么也买不起,但很勤奋,学到的知识都记在心里。富达巴因为有钱,不愿动脑子,买来了猪皮,把学到的字写在猪皮上,不记在心里。他俩学完了知识,都非常高兴,又约着一起返回家乡。走到半路,把所带的干粮全吃完了,肚子饿得咕咕直叫,再也走不动了。这时,穷达巴想出了个主意,他说:“我俩除了你带的猪皮外,再也没有别的东西可以吃了,我看,就烧猪皮吃吧!”富达巴听了,觉得有道理,便将写着文字的猪皮全给烧吃光了。回到家乡后,那个富达巴一个字也记不     

措拉山口卖幡人

傍晚,海拔4500米的措拉山口人迹罕至,除了偶尔经过的汽车之外,就只有随着山风飘扬的经幡。树林一样的经幡旁有一幢铁皮屋子。屋子里住着两个卖幡人。卖幡人一个叫旦达,一个叫索朗旺加,他们都是拉萨市尼木县普东乡人。措拉山位于西藏日喀则地区拉孜县境内,"318"国道便经过这里,这条路     

阿弄(德昂族)

从前,有个富人叫昆讷坎,他有七个媳妇,七个媳妇都怀了身孕。离昆讷坎的寨子很远很远的地方,有一座山势嵯峨,峰峦突兀,雾气腾腾的大山,名叫牙排山。山里住着一个老妖精。     

泼水节与节令的由来(德昂族)

蛮荒时代,大地被烈火燃烧着,地上喷出了一股股火焰,泥土被烧出香味。天上的八个天神闻到这般香味,就飞下地来,吃这些香土。他们当中有四个神仙,名字都叫“威哈木”,因为香土吃得少一些,吃过就飞回天上去了,另外     

大话客的下场(纳西族)

纳西族某山寨有个外号叫“大话客”的人。他总爱胡扯乱编一些叫人不可信的大话,用打睹来骗取老实人的钱财。上过他的当,吃过他的亏的老实人可多啦。这“大话客”就凭他的一张舌,两片唇,捞得不少“油水”,得意极了。一天,他又耍弄他的拿手把戏,对一个叫若都的老实人说:“我们俩来打个睹:我讲给你一件我亲身经历过的事,听后,你要是说‘不信’,就得输给我一只大公鸡和两条猪肉。”“要是‘说信’呢?”若都问。“我     

烟农的愤怒——一个观察当年分税制实施的视角

正烟农的民谣1995年5月初,在贵州东部的铜仁地区,梵净山下,一条深山沟里一个叫木黄镇的地方,镇里的胡书记,听我以媒体人身份问起烟农的事,随口就给我唸了一首民谣:"一月份发烤烟纸,二月份扯膜纸,三月份撒烟籽,四月份砍竿子,五月份栽烟晒破肩膀子,六月份掰烟芽子,七月份烤烟眼睛熬得像桃子,八月份卖烟求那些大舅子。算账得张白条子,是些龟儿子,整他家老子,农民不种烟,烟草公司     

吃了苦头的尼科

从前,有一个崩龙寨子,住着一对年轻夫妻,男的叫尼科,女的叫叶开。他俩有一坡茶园和十二头驮牛。叶开在家里耪茶园,尼科赶着驮牛外出做生意。他俩很勤快,又省吃俭用,攒了一笔钱。囤箩装满了粮食,瓦缸安满了盐巴,火塘上常常吊着大块小块的干巴。后来在乡亲们帮助下,又盖了一幢很结实的竹楼。它是用红木树做柱子,楠木树做大梁,八肘长的草片盖房顶。尼科做买卖回来,叶开总是亲自烧旺火塘,亲亲热热地迎接他。他俩互敬互爱,日子过得象花生一样香,蜂蜜一般甜。有一年,下了几阵春雨,寨子周围的竹笋刷刷地往上长,争着拱出地皮。枯黄的草     

阿细人的来历(彝族民间故事)

在很早以前,阿欲布山脚下住着一户农民,夫妻两人都快四十岁了,还没有个孩子,干活和闲聊都在唠叨:“要是有个孩子就好啦!”说起来也巧,他俩刚满四十岁的那一年,生了一个孩子,两口子喜欢得了不得,就请隔壁的老大爷给孩子起个名字。老大爷抱着孩子,左看看右瞧瞧,孩子生得挺壮实,双目炯炯,眉清目秀,圆圆的脸,平平的额,看上去又诚实又威武,就给他起了个名字叫阿细。时间一天天地过去,阿     

夏仁虎与林海音

提起夏仁虎，现今的人可能感到陌生。而提起林海音，也许有人还会想到电影《城南旧事》一书原著的作者。这两个距离很近，但又属于不同时代的不同人物，一个随着光阴的流逝，早已走得很远很远，一个随着社会的变迁，也远在天边，到了耄耋之年。然而他们给我们留下来的历史资料和精神财富，确值得我们永远爱惜与珍藏。因为他们所记述的往事，就曾经发生在我们的身旁。     

佤山银矿的故事

相传两百多年前,在我们阿佤山区的班洪部落里,有两个佤族老人名叫达铁和达太。他俩非常喜爱狩猎,就象蜜蜂眷恋着山野的鲜花一样。他俩每次狩猎归来,寨里的小娃娃们总是在寨子门口等着,都希望能够分到一份猎物。两位老人从没有让他们落空过。他俩不是猎获麂子,就是猎到九节狸,要么就会捉到香姑狼,从来没有两手空空回过寨子。有一次,两位老猎人发现一处绿茵青葱,溪水流淌的山箐,一群群的马鹿、麂子、野兔在那里饮水觅食。他俩见了,情不自禁地对着一群群的野兽说:“嘿,小东西     

丽弥河的传说

桂西北有一条彩带般的河流,叫丽弥河。丽弥河边有一个风景绮丽的盘驼村,盘驼村流传着一个美好动听的故事。很久很久以前,盘驼村里有两个牧童,一个是男的,叫猎狭,一个是女的,叫桑俪。他们从小一起在河边放牛,一起在河边玩耍。清亮的丽弥河,象一面大明镜,天天映照着他俩。渐渐地,他们的模样变了,小伙子象青(木冈)树一样粗壮,姑娘象山菊花一样美丽。一天,太阳暖融融地照着,鸟儿叽叽地叫着,河水哗哗地流着。小伙子赶着牛群,先来到了河边。他心里有一首歌,要等姑娘     

两头黑豹子(崩龙族)

相传,在四百多年前,高黎贡山出了两个了不起的崩龙族英雄,一个叫王大,一个叫姚二。王大身高六尺,力大无穷,从坝子背上六十箩谷子,爬上高黎贡山不歇气。姚二虽然身材瘦小,但有一身好武艺,往地上一站,就象铁树生根,十来个粗壮汉子也晃他不动。王大和姚二都是潞江土司的佃户,家里很穷,但偷盗抢劫的坏事从来不做,只靠卖工挣点钱来,养活老婆孩子。他们很讲义气,如果乡亲寨邻、穷朋友遇到急难,他们总是     

金牙齿阿銮(傣族)

勐帕罕国王有个儿子,一生下来嘴里就长着四颗金牙齿。小王子出落得聪明伶俐,长大以后,他风度洒脱,相貌英俊,智慧超群,大家叫他金牙齿阿銮。阿銮有个舅舅,叔侄二人同生同长,就象两棵一起破土而出的竹笋。他们俩不仅相貌非常相象,而且嘴里都有四颗金牙齿,只不过阿銮舅舅的金牙齿是后来镶上的。在离勐帕罕不远的地方有个叫勐久部的国家,国王有一位因美丽而闻名天下的公主。在她十五岁那年,求婚的说客就象发现了蜜糖的蚂蚁,几乎爬满了整个勐久部宫殿。这些说客不是以主人的富有当作求亲的条件,     

街

有个小小的城镇,有一条寂寞的长街。那里住下许多人家,却没有一个成年的男子。因为那里出了一个土匪,所有男子便都被人带到一个很远很远的地方去,永远不再回来了。他们是五个十个用绳子编成一连,背后一个人用白木梃子敲打他们的腿,赶到别处去作军队上搬运军火的佚子的。他们为了“国家”应当忘了“妻子”。