那是年少时

鸽群一阵阵飞来,鸽哨高低有致,拖着长长的尾音,在学校上空盘旋。教室的玻璃窗外,是公园一条主干道。我们上课时,时常看见窗外白雾迷蒙,有时也看见阳光灿烂。路上有行人、牛群经过。有时,还有水牛哞哞的叫声传来。     

大娘，我的母亲

在我们东北，父亲的哥哥被称作大爷，大爷的媳妇就是大娘，小时候，父母工作忙．我大部分童年都在大娘身边度过。对我来说．大娘更像娘。     

情系独龙寨(续)

情系独龙寨（续）小琦骆明掀开独龙寨的面纱街上传来断断续续的说话声和牛羊“哞哞”的叫声，大声驱赶牲口的吆喝把我们从睡梦中吵醒，几个人揉揉眼睛一窝蜂拥出大门，都想抢先一步目睹这个让我们情系梦里，古老而又神秘的独龙寨。天已大亮，雨也不知什么时候停了。雨后的...     

段子

误会邻居大妈看见我和媳妇出门,问我:"这丫头真漂亮,多大了?"我笑着问媳妇:"你有20没?"媳妇心花怒放,发嗲说:"讨厌!"我又问:"你到底有没有啊?     

绽放在古村中的青春梦想

初至桃源境 朵儿是个身体敏感的孩子,杭城常年雾霾让她咳嗽连连,常常一两月也不见好.心疼孩子的林森想起妻子的老家丽水群山环绕空气新鲜,于是趁着放假到酉田村来了次清肺行动. 一入酉田,桃花天天,落英缤纷;黄墙黑瓦的房子错落有致地排列在山脚下;四周群山环绕,远处隐隐传来黄牛“哞哞”的叫声;这一派祥和的景象像极了陶渊明笔下的桃花源.     

盘道夜色（外二章）

盘道,地名,是湟中西南一个偏僻的藏族村庄。 大山里的盘道,掩映在秋天金色的树林田畴之中。太阳快要落山了,晚霞透过云朵,射出耀眼的光芒,只觉得它像一幅淡淡的水墨画,透过几分朦胧、神秘和素雅。当家家户户飘出缕缕炊烟的时候,呼唤孩子的叫声、牛哞哞羊咩咩的叫声,长一声短一声,高一声低一声,在山间回响。那熟悉的乡音,那慈善亲切的笑容,会把你带回一种原始且真诚的记忆中去。那情、那谊,     

梦先生

从前,有个白族农民,名叫罗兴发。此人为人诚实忠厚,阴差阳错,却成了梦先生。一天,他下地犁田,犁了半天也不见媳妇送晌午来。肚子饿得咕咕叫,实在忍耐不住了,就回家来看看。到了家里,媳妇不在,他揭开锅盖一看,只见锅里炖着一只鸡。他想:“好了,媳妇给我杀鸡了,我赶快下地好好犁田,等一会她就给我送来了”。他又连忙下地犁田去了。不多一会,媳妇给他送晌午来了。一看不是鸡肉,而是半土锅     

傣族药物故事

化食的槟榔从前,在勐龙地方有一对老夫妻,到了晚年才生下一对双胞儿子。大的叫艾宰龙,小的叫艾宰囡。夫妻俩把两个孩子当做掌上明珠,精心养育。时间一天天过去,弟兄俩都长到了十七岁,已经会“约少”了。老两口给他们娶了媳妇。不久,两个媳妇各生了一个男娃娃。但是,这两个媳妇的私心都很重,总把     

阿弄(德昂族)

从前,有个富人叫昆讷坎,他有七个媳妇,七个媳妇都怀了身孕。离昆讷坎的寨子很远很远的地方,有一座山势嵯峨,峰峦突兀,雾气腾腾的大山,名叫牙排山。山里住着一个老妖精。     

婆婆·粽子·亲妈

某户人家的婆婆对媳妇说:“端午节快到了,咱们两个今天来包棕子吧。”包粽子,对现代的年轻人来说实在有点困难,这位媳妇虽然不会包粽子,不过婆婆既已开口,自然也不好违背。     

三个能人(苗族)

很早以前,有个失去老伴的孤老头,抚养着三个儿子。三个儿子长大后同时娶了媳妇,三个媳妇同时生下小孩。老头觉得奇怪,把三个孙儿抱去秤上称了称,按他们的重量排了老大、老二、老三。     

从民间故事看中国家族关系——论“傻女婿”“巧媳妇”的回娘家情节

中国人注重家族关系,包括婆媳、翁婿、连襟、妯娌关系,从傻女婿与巧媳妇的故事类型中,可看出女婿与岳家的纠葛,以及媳妇与公公的互动。"回娘家"的情节表现出即使女子出嫁,还是与原生家庭有割不断的脐带关联。故事不止涉及翁婿或翁媳关系,也牵涉到连襟或者妯娌间复杂的较量。此外,部分回娘家的歌谣,也展现了出嫁女儿在夫家的处境、以及对娘家的依恋、怨怼之情。巧媳妇故事里,往往由公公替儿子选择媳妇,同时也讲述婚后公公对媳妇的考验,只有通过考验的媳妇,最后成为当然的持家人选。这样的情节,可见出家庭中丈夫的相对弱势,对照"回娘家"情节中"傻女婿"痴傻无能,"巧媳妇"出面理家,似乎是攸关家族存亡而不得不然。     

一幅独特而多彩的风土画——谈《呼兰河传》第五章中的民俗

萧红的《呼兰河传》第五章中,“团圆媳妇”、“跳大神”、愚昧的民众们以及古老的生死观都是造成小团圆媳妇之死的因素,文章在叙述这一悲剧的同时,也向我们展现出一幅独特而多彩的民俗风土画。     

媳妇坟(彝族)

在山青水秀的异龙湖南边,有一个五六十户人家的彝族村子,名叫白尼村。在离白尼村不远的十字路口,有一座古坟,人们管它叫“媳妇坟”,石屏坝子的彝家,都知道这位孝媳妇的动人故事。不知多少年前,白尼村有位六十     

山神娶妻(怒族)

很早以前,怒族寨子里有一个名叫俄色的人,他儿女早死,身边只有一个孙子。为了传宗接代,俄色给孙子娶了个媳妇,两年前媳妇生下了一个女孩。俄色很喜欢这个重孙女,给她取名叫义梅。时间过得很快,转眼就过了三、四年。     

郑大有药房“金窖”下的往事

郑隆燕：我们都是郑家的后人,戴礼国和蔡守馨,是我的两个嫂子。礼国是老大房的媳妇。守馨是老二房的媳妇,我是老三房的姑娘。郑苹是我的大侄姑娘,郑菱是老二,郑荔是老三,郑桥是老幺,她们四姊妹,都是老大房的后人。     

糗事一箩筐

正我外甥再也不理我了。因为今天下午带他逛街,一有年轻美貌男性,我就立刻把他丢开,保持距离。实在来不及就蹲下来一脸慈祥地问:"小朋友是不是走丢了,你妈妈叫什么名字。"我对媳妇说:"老婆,我很久都没有那种心惊肉跳的感觉了。"第二天媳妇带我逛了珠宝首饰店……     

正直与聪明

宁津人苏子庾讲了件人们可以姑妄听之的怪事：张姓婆媳二人在田里收割麦子,把收割好的堆在一起,突然从西北刮来一阵大旋风,把麦堆吹得四处星散。那媳妇愤怒得把镰刀向旋风砍去,地上留下几滴血。婆媳俩正在忙着拣回被刮跑的麦子,媳妇突然觉得一阵头晕,便靠着树坐了下来。     

碗

丽江某街,有一个赵奶奶。她年纪轻轻就死了丈夫,一个人带着未满周岁的儿子,一年三百六十五天,天天替人家缝补浆洗,来维持母子俩的生活。好不容易一把屎一把尿地把儿子拉扯到二十几岁,又费了好大周折,才给儿子讨了个媳妇,老人总算奔出了头。没料到这媳妇很刻薄,一进门就嫌弃婆婆,经常     

三教圣境观音堂

观音堂位于长治市西北5公里处的梁家庄．建于明代万历十年。这里的观音独其特色,她坐在莲台之上,面善目慈,身体微微前倾,目光俯视,左臂自然伸直,左腿下垂,脚踏麒麟兽尾部,右腿弯曲,脚踏祥云,右手很悠闲地搭在膝上。似乎她不是个神仙,倒像是个回家探亲,走累了的俏媳妇,正坐在路旁的石头上来小憩。这与在她左右两侧半跏而坐．单掌立胸．一派庄严、虔诚、肃穆的文殊、普贤形成了鲜明的对照。