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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
万晓咏 《神州》2012,(28):11-12
法国现象学美学代表人杜夫海纳的经典名著《审美经验现象学》一书多半文字都在论述审美对象问题。审美对象论是杜夫海纳现象学美学的出发点,只有对这个问题深入研究,才能把握杜夫海纳现象学美学的核心。本文拟重点分析下杜夫海纳审美对象论中的关系论。  相似文献   

2.
单爽 《神州》2013,(36):10-10
哈尔滨是一座文化底蕴极其深厚的城市,是一座历来懂得休闲的城市。哈尔滨城市休闲文化具有多元性、历史性、时代性等多种特征,休闲空间类型丰富多样,现通过旅游美学在实际中的应用,能指导我们如何按照美学规律去开发利用旅游资源,更好地发掘城市休闲活动的审美文化内涵,进而促进哈尔滨旅游休闲产业的健康发展,拉动哈尔滨旅游经济的持续、稳定增长。  相似文献   

3.
庄子在中国古典美学史上有着重要作用,《庄子.齐物论》一篇比较集中地体现了庄子美学的内容,从庄子美学"法天贵真"的审美源头、"万物一齐"的审美标准、"身与物化"的审美境界三个方面,展示出了融美学与哲学为一体的庄子美学的魅力。  相似文献   

4.
语文教育是学校基础教育的重要组成部分,担负着培养学生听说读写的能力,进而让学生懂得感知美,鉴赏美。语文学科作为一门工具性的人文学科,涉及到自然美、社会美、艺术美的诸多方面。语文教材中蕴含着极其丰富、广泛、深刻的美学内容,从不同的侧面、不同的角度反映了不同时代、不同民族、不同国度的审美情趣、审美要求和审美理念。作为语文教师,应当在教学过程中,注重美学教育的渗透,充分挖掘作品的形象性和情感性特征,发挥其审美娱乐功能,通过丰富多彩的教学形式和多渠道的情感诱发,使学生在和谐愉悦的审美心境中受到潜移默化的影响,以开启…  相似文献   

5.
周铭哲 《满族研究》2016,(2):113-113
《满族审美文化研究》是一部以满族文学艺术作品为研究对象,以美学、文化为基本视角,涉及历史学、心理学、美学、民俗学、人类学等研究领域的满族文化研究专著。作者阎丽杰教授长期从事少数民族文学、美学、文艺理论等方面的研究,出版多部相关专著和著作。  相似文献   

6.
文超 《旅游纵览》2010,(12):96-97
<正>一、旅游过程中的审美旅游过程中的审美是指旅游主体在旅游活动中在精神上追求享受的需求。旅游美学作为研究旅游审美活动和审美价值的新兴学科,它运用美学的  相似文献   

7.
梁启超、王国维是中国现代美学的开创者,二者为美学本土化做出了重要贡献,其美学理论影响至今。今天在叹服其为中国现代美学开创期筚路蓝缕的同时,不难发现二者美学理论中都受到了西方古典美学尤其是审美超功利性的影响。  相似文献   

8.
《庄子》对《老子》音乐美学思想的发展:对音乐美追求的发展,《老子》追求关乐,《庄子》扩大了美的追求范围,揭示了审美愉悦;对音乐审美标准的发展,《老子》以“音声相和”为音乐审美标准,相和是美乐,不和是丑乐,《庄子》发展为“至乐自然”的音乐审美准则,“籁乐”、“至乐”、“天乐”是美乐,失性、屈礼、不适之乐是丑乐;对音乐美学思想的发展,《老子》追求“大音希声”的音乐境界,《庄子》发展为追求“至乐自然”的音乐之“道”。《庄子》音乐美学思想的创新:阐明了音乐的本源、功能问题,强调有声人为之乐的重要,揭示了音乐审美的心理历程。老子是道家音乐和文化的领军人物,庄子则是一号旗手。老子树起了“大音希声”的音乐美学巅峰,庄子开拓了审美心理的先河。  相似文献   

9.
李凡 《神州》2012,(9):102
在整个人类的审美历史上,经历过众多精彩纷呈的时期。随着现代社会都市生活的发展和个人审美倾向的变化,新实用和简约装潢美学开始大行其道。本文将通过对审美倾向的变化,社会受众心理的分析,以及至简主义装潢美学特征的论述,反映去繁就简,崇尚自我的新家居装潢的美学理念。  相似文献   

10.
水域景观美学价值评价理论研究   总被引:11,自引:0,他引:11  
水域景观是自然风景的重要组成部分。美学价值是人类审美和水域景观联系的纽带。水域景观美学价值的评价是天然水资源成为景观水资源(旅游资源)的先决条件,美学价值的高低直接影响水域景观的观赏质量,它是水域景观旅游价值评价的重要内容。本文首先根据人类神经生理、心理学等学科的研究成果探讨人类审美的主观缘源;再重点剖析水域景观的美学特征;最后提出水域景观美学价值评价的理论。  相似文献   

11.
廖红梅 《沧桑》2010,(3):251-252
中国民族声乐艺术对审美追求由来已久,丰富多彩的民族语言和光辉灿烂的中国传统文化孕育了中国民族声乐这一闪烁着中国人精神和智慧的艺术品种。西方音乐美学思想传入后,中国出现了现代音乐美学思想,在保存了古代音乐美学思想的重要成分的基础上,同时接受了西方音乐美学思想的巨大影响,是古代音乐美学思想与西方音乐美学思想交融的产物,具有鲜明的民族特色及其审美风貌和精神,它是中国民族声乐艺术美学理论的一个永久性课题。本文试图从"情"这一角度对当代的中国民族声乐艺术美学特征作出自己的归纳和总结,并对中国民族声乐艺术在"情"这一美学理论方面作一些粗浅的阐述。  相似文献   

12.
美学艺术是从人对现实的审美关系出发,以艺术作为主要对象,研究美、丑等审美艺术和审美意识。装裱是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的艺术,使其能够达到更高的艺术美感。一幅完整的国画,要使其更为美观,以及便于保存、流传和收藏,是离不开装裱的。装裱美学则是通过研究美学内涵,结合书画装裱特有的理论,通过对艺术学、绘画学、装裱理论的研究,将近几年装裱实践操作总结出的实践经验进行整理分析,并归纳出有关装裱审美方面的一整套研究理论。  相似文献   

13.
吉丽阳 《神州》2012,(8):194-194
本文就音乐美学发展研究进程探讨了相关音乐关学问题及哲学内涵,对明晰音乐美学特征,优化音乐审美效果有积极有效的促进作用。  相似文献   

14.
有论认为:“方志美学是研究方志的思想内容、层次结构、语言字、书形版式、装帧设计美的意识和美的标准的科学”。“方志美学的研究对象包括体例、结构、语言字及其社会功能。”笔认为:“方志美学是研究方志实践过程中审美主体对方志实践活动的审美关系和方志美创造的一般规律。方志美学是融方志学与美学为一体的边缘性、综合性的应用学科。”  相似文献   

15.
在接受美学视角下,网络文学文本有其独特的美学特征并隐含其美学价值。网络文学文本蕴含着反崇高的美学价值,蕴含着审美娱乐性与价值消解的美学追求,蕴含着多元化的美学价值趋向,蕴含着注重心灵遨游与飞扬的美学价值倾向。  相似文献   

16.
周纪文  方超 《民俗研究》2010,(4):233-246
周立波及其海派清口在近两年迅速走红,引起了大众的广泛关注。作为审美文化研究的对象,周立波的海派清口极为典型地表征了市民审美文化在新世纪的发展变化,在表现方式、审美趣味和文化观念上都显示出新的形态和美学特征,已经成为当代审美文化的一种新气象。  相似文献   

17.
古代已有对方志美的追求。清代著名方志学者章学诚说:“纂辑之史,则以博雅为事,以一字必有按据为归,错综排比,整炼而有剪裁,斯为美也!”但直至当世,才上升到美学的高度来认识方志的审美问题。几十篇论及方志美的文章中,多是谈论方志文本美的表现以及编纂美和读者的审美效应等,是否构成方志美学体系尚有争议。  相似文献   

18.
本文通过藏族习俗中藏族对白色的崇尚 ,阐释了藏族的美学思想及其色彩审美习惯 ,并结合美学及色彩学知识对藏族的审美观及性格特征作了论述  相似文献   

19.
高莉 《神州》2013,(12):249-249
20世纪中期,第三次科技革命以信息技术为核心迅速发展,人类进入了信息社会。信息技术不仅深刻影响了人们的生活,也扩大现代艺术的内涵,电视剧艺术、电影艺术、计算机电子艺术等通俗艺术蓬勃发展,给人们以强烈的审美享受和快感。而舒斯特曼教授的新实用主义美学理论为通俗艺术进行审美辩护,倡导身体美学作为生活艺术对信息技术的发展和深入造成了很大影响。  相似文献   

20.
从方志的审美文本到方志的审美效应单辉一、审美文本的美学意义美的规律是美的事物之所以为美的客观法则。马克思曾经提出过“人类也依照美的规律来造形”(《经济学—一哲学手稿》)的著名论断,就是说,人类在两个文明建设中按照美的客观法则来创造美的具体李物。近十多...  相似文献   

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