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石家庄市博物馆所藏《杨思圣行书诗文长卷》,纸本,卷心规整干净,长745厘米,宽16厘米,可惜卷首缺字若干,所幸于内容并无大碍。长卷内容为杨思圣手书《上谷道中》、《过泸沟》、《寓僧舍杂述》、《晓行纪兴》等五言或七言自作诗共十余首之多,文 相似文献
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中国古代以市井百态为特色的风俗画是随着商业城市的形式而发展的。先有宋朝张择端描写汴京社会经济生活的《清明上河图》长卷,后有明朝仇英以苏州世俗为蓝本再创造的《清明上河图》长卷,继而在清朝出现了一些描写苏州繁华的市井生活的艺术作品,其中具有代表性的徐扬绘制的《盛世滋生图》长卷和一批巨幅的场面宏伟而高度写实的姑苏版画,起着连接中国古代和现代风俗画的承上启下的作用。盛于康熙、雍正、乾隆时期的姑苏版画,应以《苏州金阊图》为代表作,只是长期以来,这件鸿篇巨制被分作了两幅,不 相似文献
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《桃花源记》是我国东晋时代伟大的诗人、散文家陶渊明的代表作,里面详细描绘了一个和平而恬静的世外桃源。无独有偶,千年后的英国,莫尔在他的《乌托邦》中同样描述了一个类似的社会:人人从事生产劳动,按需分配,世代安居乐业。通过对于《桃花源记》与《乌托邦》两部作品的介绍,比较其在创作背景、写作目的等方面的异同。 相似文献
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为庆祝广西壮族自治区成立50周年,2008年10月18日,国家邮政局正式发行《广西壮族自治区成立五十周年》纪念邮票。纪念邮票一组3枚,邮票志号为：2008—26,邮票规格为：50×30毫米;采用胶版印刷。第一枚图案为《欢歌》,面值80分;第二枚图案为《合作》,面值1．20元;第三枚图案为《发展》,面值1．20元。这组纪念邮票通过“欢歌、合作、发展”三大主题,采取水粉装饰技法进行创作, 相似文献
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2011年5月11口下午2时整，在古琴《流水》声中，因在明代遭火焚而被分成两半的《富春山居罔·剩山图》在50年后第一次离开杭州启程赴台，与原槭一·卷、现台北故宫博物院珍藏的《无用师卷》于6月1日董7月31日，在台北故宫博物院全景再现，重现这幅中困山水画长卷“第一神品”的原貌。 相似文献
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中国四大传说之一的《孟姜女》千里寻夫的故事感人至深。而同样在古代韩国,也流传着一个寻夫的传说《无影塔》。从中韩两个不同国家的传说出发,通过分析两个传说结构、主题上的相似点、两个传说种类、叙述方法及造就这两个悲剧的封建压迫来源上的差异等,将《孟姜女》与《无影塔》进行比较,并考量造成这两个传说相似性的原因。 相似文献
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本文以清代乾隆帝《盘山图》轴为主要研究对象,分析画面空间处理方式,并着重解读画上的题诗,从题诗的时间顺序、位置布局、主题内容、诗体形式、诗后钤印等方面,结合历史背景,剖析乾隆帝在漫长岁月中的心理变化,指出《盘山图》轴通过大量有纪年的题诗,将时间的流逝留驻于空间的布置之中,使画与历法联系起来,从而使这幅普通的山水画具有了更为深层的意识形态价值。此外,作者也研究了董邦达创作的《田盘胜概图》册和《盘山十六景图》卷,与《盘山图》轴和《盘山志》版画插图等材料进行对比分析,发现画法精细的《田盘胜概图》册在写实的表象之下具有高度风格化的倾向;《盘山十六景图》卷同样对空间作了风格化的处理,通过压缩、位移等技术手法,加上观看必需的时间过程,使画面空间与时间维度联系起来,这是长卷构图固有的特性,与《盘山图》立轴式的时空交融方式形成了对比。乾隆帝不选择适于书写题跋的《盘山十六景图》卷拖尾题诗,而选择在《盘山图》轴上局促的空白处题诗,更证明了他对《盘山图》轴有特殊的意匠经营。 相似文献
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2009年,唐山博物馆入藏了一批我国著名连环画家刘汉宗先生的珍贵作品,其中一幅长近12米的长卷《陶瓷史画》绘画技法纯熟,情节入微,人物传神,全面反映了民国时期唐山地区陶瓷作坊的全部制瓷工艺流程,堪称不可多得的珍品。 相似文献
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《海经》、《荒经》从字上看与《山经》风格相近,但从内容上看,与《山经》的差别很大。前已说明,《海》、《荒》二经是同一题材的不同版本,它们的共同性是主要的,故先把《海》、《荒》放在一起来讨论其与《山经》的差异。 相似文献
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《金锁记》与《钢琴教师》两部小说里的母女关系跟传统的母女关系大相径庭,不再是温情脉脉,而是母亲压迫与女儿压抑的异化关系。同样是反抗,《金锁记》里的长安体现出了替母的倾向,而《钢琴教师》中的埃里克则有弑母的考虑。 相似文献
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2008年,老舒的工厂破产倒闭,他领到了12万余元的补偿金,手里有了一点闲钱。原来的同事,有动员他入市炒股的,也有动员其投资邮票的。半年后,他综合考虑了各种意见,决定一分为二,花了6万元与侄女合伙开了一家二手房中介所,另外6万元用于投资邮票,并专门去了一趟北京邮市,买到了一定数量的T82《西厢记》套票大版和整封小型张,要知道,T82《西厢记》曾荣获过"新中国成立三十年最佳特种邮票",可以说是一个投资的绩优品种。 相似文献
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刘艳萍 《古籍整理研究学刊》2011,(6):14-16
现存《晋书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》等史书记载中,邓粲所撰晋史有三种不同名称,分别是《元明纪》、《晋纪》、《晋阳秋》.经笔者考证,三者实为二书即《元明纪》和《晋阳秋》,前者主要记载东晋元、明二朝事,故以《元明纪》名之,被后人称作《晋纪》;后者记事迄于晋孝武帝,亦被后人称作《晋纪》.《元明纪》与《晋阳秋》成书后... 相似文献
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周运中 《中国历史地理论丛》2007,22(2):145-152
过去学界长期使用的《郑和航海图》是向达先生根据《武备志》所录图的整理本,其实这个版本并非出自明天启年间的《武备志》原刻本,而是出自清初的删改本,《故宫珍本丛刊》中所收录的《武备志》才是明原刻本。过去学界只知《武备志》中有此图,其实成书于明末的《南枢志》中也录有此图。本文比较了上述三书中所录的《郑和航海图》,发现三者互有对错,因而不能在使用中简单地去一存一,将三图结合考其讹误,辨伪存真,作出新本将是解决这一问题的根本方向。 相似文献
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“乐”是我国早期文艺形态,曾经存在过相当的历史并对后世文学艺术产生过深远的影响。本文根据《虞书》、《左传》、《国语》这三部早期的著作中保存的一些资料,从发展的角度,对古代的“乐”论进行分析,希望能明了彼时期的人们特别是彼时期的统治者是如何对待和看待“乐”的。 相似文献
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孙廷林 《古籍整理研究学刊》2023,(5):17-22
李知玄《古塔记》是现存记录湘山全真禅师生平事迹的最早文献。经比较《全唐文·古塔记》《湘山事状全集·古塔记》二种文本,围绕所涉地名、籍贯、著述、禅法特色等六方面差异考证,证实《全唐文》所收《古塔记》实际上源自康熙《湘山志》,经过《湘山志》编纂者谢允复系统改编,远非李知玄《古塔记》原本。《湘山事状全集·古塔记》更接近李知玄原本,是反映唐代湘山全真和尚生平、禅法思想的可靠材料。 相似文献
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《山海经》里的《海外》和《大荒》两经;笔者以为是同一部书的两个不同版本。上古书籍在传抄过程中不断增删改易,是常见的事,所以很古的书中也会混进稍晚的材料。该书主要是我国西部的地理书,大致以昆仑为中心,分为东南西北四部分。从内容来看,《海外》四经所记比较原始,并且有系统性;而《大荒》四经则次序杂乱,又混进一些较晚的材料。不过,有些信息却十分珍贵,能弥补《海外》之不足。 相似文献
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1989年完成《流浪者之歌》后,埃米尔似乎找到了自己独特的表述方法,于是,1992年,他又拍摄了同样风格的《亚利桑那之梦》。尽管该片获得了93年柏林电影节银熊奖,但那种魔幻的意识在进入美国的都市之后便失去了韵味, 相似文献
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首都北京。
2006年,翰海春季书画拍卖会上,一位原本在拍卖场上未露头角的徐子久,其百米长卷楷书《金刚经》,以120万元人民币起拍,几经追捧,最后以330万元人民币落槌。冷不防这匹黑马的杀出,引起拍卖界高度的关注。2006年12月17日,翰海拍卖公司再次征集到徐子久的《唐诗三百首》和《道德经》两部长卷作品,在秋季拍卖会上,又分别以150万元与116万元人民币的不俗价位成交。据说, 相似文献
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《水经注》引《诗》考 总被引：4，自引：0，他引：4
保留在郦道元所著《水经注》四十卷中的《诗经》诗句,大多数引自《毛诗》并记载相同,有少数与今本《毛诗》存在诸多相异之处,另有几处引用《韩诗》和《韩诗外传》,此种引《诗》特色,与北朝“《诗》学”的传承情况相关。本文围绕《水经注》引用《诗经》的情况及相关材料,对郦道元引《诗》的独到之处略做阐述和讨论。 相似文献