学习邓小平用人思想 做好新时期干部培养选拔工作

邓小平同志的选人用人思想,是组织部门做好人才的培养选拔,切实加强干部队伍建设的有力的思想武器,是新时期做好干部工作的行动指南。一、要解放思想,更新观念,树立全新的用人观。组织部门和从事组织工作的同志,首先要认真学习建设有中国特色社会主义理论,尤其是要学好邓小平同志的用人思想,领会其精神实质,进一步提高思想认识,解放思想,观念转变,开阔用人视野,拓宽用人渠道,冲破各种陈旧观念的束缚。要做到解放思想,树立全新的用人观念,应该着重处理好以下几点。一是要破除论资排辈的思想。论资排辈确实已成为优秀青年干部…     

关于“毛主席万岁”这个口号

读了张素华同志在《炎黄春秋》今年第7期上的文章——《毛泽东没有在“五一口号”中加写“毛主席万岁”》,觉得对待重要的历史事实,就得有这种认真的态度。我很欣赏张素华同志这种态度。不过,这篇文章还不能作为最后结论。     

文身,刻在皮肤上的魔法符号

对于刺青最初的认识,是"源于"那些"不学好"的愣头小青年身上歪歪扭扭的"忍"字或者"爱"字——以警示自己时刻要控制情绪或表明不顾一切的爱人态度——拙劣的刀功、生硬的线条、似退色的鸵鸟牌蓝黑墨水般的色彩,再加上黑黄的肤色,实在令人没有办法产生美好的联想。     

毛主席精心培育警卫人员

毛泽东同志有句名言:“没有调查研究,就没有发言权。”通过调查研究,人们才能正确认识环境,认识社会,认识国情,因而才能正确决策,取得事业的成功。反之,事情没做好,做砸了,常常是因为没有做调查研究,情况不明;或者做得不到家,似明而实未明。在这种情况下所作的决策不正确,事业也就很难成功。人们熟知毛泽东教导警卫人员做调查研究的故事。本期发表的原中央警卫局副局长、8341部队政委武建华的文章仍然有许多新的内容。     

浅谈档案的保密工作要处理好五方面的关系

很多档案信息涉及国家的安全和利益,涉及经济技术秘密等内容。本文认为要做好档案的保密利用工作,必须把握和处理好以下五方面的关系:保密与利用;制度与措施;"死"与"活"的转化;软件与硬件;纸质档案与电子档案。     

近四十年前七子“文必秦汉”说研究综述

梳理近四十年来学者对明代前七子"文必秦汉"说的研究,可以看出,目前关于"文必秦汉"说的对比研究较弱,有进一步发掘的可能;"文必秦汉"说对唐文、宋文的态度有待于进一步讨论;八股文与"文必秦汉"说的互动研究还有很大的空间。     

声音

<正>1961年,中央政治局开会研究苏联撤走专家后原子弹的研制问题。陈毅的发言很有代表性:"中国人就是把裤子当了,也要把原子弹搞出来!"他让张爱萍搞调查,张的态度很明确:"再穷也要有根打狗的棍子。"调查归来,张爱萍向林彪汇报,林的态度同其他几位老帅一样坚决:"原子弹一定要搞下去,一定要响,就是用柴火烧也要把它烧响了。"(图为张爱萍)     

李绅:世人知其诗而不知其人

<正>"锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。""春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。"——在中国,所有的读书人,甚至没有读过书的人,都知道这两首唐诗,其中绝大多数人会背诵,但是,对这两首诗的作者——李绅     

敬之于礼的意义——简析《左传》所记礼与非礼的行为

《左传》与周礼有着天然的联系,其中涉及的礼可谓包罗万象,尽管礼的分类不一,内容各异,有兴有废,有去有留,但其精神内涵却得以阐发,并充分地体现在时人对于礼或者非礼行为的褒贬评价中。而人们对遵礼与非礼行为的褒贬主要集中在行礼过程中的行为是敬还是不敬,不论是君臣之间,还是父子、夫妇之间,在处理与对方的关系时都要心存"敬"——一种恭敬和尊重的态度,只有涵敬的礼才是有意义的。"敬"既是一种态度,也是一种精神。没有恭敬的态度,不仅礼难以实现,很多事情都难以办成。不只在春秋时期,当今社会同样需要这种精神与态度。     

丹心赤血沃新花 专访中国营养学会名誉理事长 葛可佑

<正>"中国营养学会就好像一个大家庭,大家因共同的兴趣和愿望聚在一起,这些小我一辈、两辈的同事就像家人一样,他们都把我当家长看待。"——葛可佑三届理事长,十年任期,葛可佑说,他对中国营养学会有很深的感情。在同事眼中,葛可佑在任的十余年,中国营养学会实现了大踏步发展,但他却没有太多察觉,一心只想一定要把营养学会发展壮大。"我当一届(理事长),就要做出像样的工作。"     

糖爸OR棒爸,父爱不缺席

一直以来,关于父亲的讨论可谓热火朝天:"狼爸"萧百佑,靠"三天一顿打"把3个孩子送进北大;"鹰爸"让4岁儿子在雪地里裸跑而得名;"羊爸"靠"温情教育"把两个孩子送进北大和清华……不久前,湖南卫视推出一档明星亲子户外互动节目——《爸爸去哪儿》,火爆荧屏,引发了铺天盖地的关于爸爸育儿的热议,使大家又把目光聚焦到了父亲这个角色和父爱这个话题上来。同学们,你们的老爸是什么类型的呢?实际生活中,你的父爱有没有缺席呢?     

北极村找北

<正>"找不着北了吧?"是一句俗语,意为做事情没有头绪,迷失了方向。可见"北"在国人心中有着特殊的分量,找着了北就有了方向。北纬53度,中国大陆最北端,版图金鸡之冠,位于黑龙江省漠河县的中国最北村落——北极村(原名     

闲话人妖

来泰国之前,一直以为"人妖"是一种神秘的职业,指经过某种特别训练之后进入演艺界的人士——就如同"蜘蛛人"指给摩天大楼清洗外墙的清洁工;"的哥"指出租车司机;"小姐"指从事某种服务业的女性。     

慎独则心安 慎独亦平安

<正>"慎独"一词本系儒家用语,谓在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟。《礼记·中庸》有道:"莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。"意思是说,没有比那些不易觉察的地     

“二流堂”冤案

正20世纪80年代,笔者在中央档案馆查阅档案,看到文化部党组1979年6月19日发出的第99号文件《撤销〈关于"二流堂"组织活动情况的报告〉的通知》,为所谓"二流堂"宣布彻底平反:近年来我们对所谓"二流堂"及"小家族"问题进行了反复调查研究,证明所谓"二流堂"(包括"小家族")的一些同志,都是好的和比较好的。过去曾经被怀疑有政治历史问题的一些同志,也都查明没有问题,而没有一个是跟林彪、"四人帮"跑的。因此1955年原文化部党组所做的《关于     

“三不朽”是什么

正"三不朽"是我国伦理思想史上的一道命题。春秋时鲁国大夫叔孙豹称"立德"、"立功"、"立言"为"三不朽"。"立德",即树立道德;"立功",即为国为民建立功绩;"立言",即提出具有真知灼见的言论。出自《左传·襄公二十四年》"豹闻之,‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,虽久不废,此之谓三不朽。"     

第一站,杭州!

地理位置→地处长江三角洲南翼,杭州湾西端,钱塘江下游,京杭大运河南端,是长江三角洲重要中心城市和中国东南部交通枢纽"江南忆,最忆是杭州,山中寺下寻桂子,郡亭枕上看潮头,何日更重游"——这是一千两百年前,诗人白居易记忆中的杭州;"东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家"——这是一千年前,词人柳永笔下的杭州;"世界上最美丽华贵的天城"——这是八百年前意大利旅行家马可·波罗眼中的杭州。     

江青与《部队文艺工作座谈会纪要》的出笼

1966年2月,江青受林彪委托,背着中共中央"一线"工作的刘少奇、周恩来、邓小平等同志,在上海召开部队文艺工作座谈会,炮制<林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要>.这个座谈会是江青一手策划的,为何要冠以"林彪同志委托",其中的奥秘江青披露过.她说:"我的话更没有人听."要请"无产阶级专政的‘尊神'来攻他们".于是,1966年1月21日,江青从上海到苏州找林彪,以"文艺革命"为名,要求林彪支持她召开部队文艺工作座谈会.为了互相利用,两人一拍即合,林彪立即让叶群为江青召开座谈会做好安排.     

湖笔 一部书画史,半部在湖州

从毛笔始祖蒙恬发明毛笔后,湖州,就成为了中国书画绕不开的去处。三国时,确定人物画"曹衣出水"标杆的画家曹不兴是湖州人;南北朝时,活在"画龙点睛"典故中的画家张僧繇是湖州人;元时,发明"赵门书体"的赵孟頫也是湖州人;近代,创造"新吴门画派"的清空是湖州人——中国书画史上很多重要节点,都有湖州人的直接参与。"书圣"王羲之曾在湖州为官多年;"颜筋柳骨"之一的颜真卿更是湖州刺史——中国书画史的另一些重要节点,没有出现湖州人的爪痕,却无法忽视湖州的辐射。     

我国水下文化遗产安全监控初探——以福建漳州“半洋礁号”遗址监控为例

我国拥有近300万平方公里的管辖海域、3万多公里的海岸线和岛屿岸线及丰富的内陆水域,这其中蕴涵着种类多样、数量巨大的水下文化遗产。近年来,随着经济全球化进程的加快,海洋发展战略在世界各国得到了普遍重视,党中央、国务院针对国际形势的发展,也加速调整我国的海洋战略。胡锦涛同志指出:"要大力发展海洋经济,科学开发海洋资源"、"在做好陆地规划的同时,要增强海洋意识,做好